الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2338. 6- باب النهي عن نكاح ما نكح الآباءُ
ان عورتوں سے نکاح کی ممانعت کے بیان میں جن سے باپ دادا نے نکاح کیا ہو۔
حدیث نمبر: Q6453
قال الله تعالى: وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ [النساء: ٢2]
كان أهل الجاهلية يتزوجون بأزواج آبائهم، ويعدون ذلك من الإرث، فجاء النهي عن هذا وهو التحريم.
كان أهل الجاهلية يتزوجون بأزواج آبائهم، ويعدون ذلك من الإرث، فجاء النهي عن هذا وهو التحريم.
حدیث نمبر: 6453
6453- عن البراء بن عازب قال: لقيت عمي ومعه راية، فقلت له: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه، فأمرني أن أضرب عنقه، وآخذ ماله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داوود (4457) والنسائي (3332) وابن الجارود (681) والحاكم (4/357) ومن طريقه البيهقي (7/162) والدارقطني في "العلل" (6/22) كلهم من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6454
6454- عن البراء بن عازب قال: بينا أنا أطوف على إبل لي ضلّت، إذ أقبل ركب، أو فوارس، معهم لواء. فجعل الأعراب يطوفون بي لمنزلتي من النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتوا قبة. فاستخرجوا منها رجلاً فضربوا عنقه. فسألت عنه فذكروا أنه أعرس بامرأة أبيه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داوود (4456) وأحمد (18609) والطحاوي في شرحه (3/149) وسعيد بن منصور (943) كلهم من حديث مطرف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب فذكره مثله. إلا عند أحمد: ((دخل بأم امرأته)).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6455
6455- عن قرة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه، أن أضرب عنقه، وأُصفّي ماله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجة (2608) والدارقطني (3/200) والبيهقي (8/208) كلهم من حديث عبدالله بن إدريس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن