قال الله تعالى: وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [سورة البقرة:٢٥٥] .
وقال تعالى: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ [السجدة: 5] .
وقال تعالى: تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ [سورة المعارج: 4] .
وقال تعالى: يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ [سورة النحل: 50] .
وقال تعالى: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ [سورة الملك: 16] .

قال الله تعالى: وهو العلي العظيم [سورة البقرة:٢٥٥] .
وقال تعالى: يدبر الامر من السماء إلى الارض ثم يعرج إليه [السجدة: 5] .
وقال تعالى: تعرج الملائكة والروح [سورة المعارج: 4] .
وقال تعالى: يخافون ربهم من فوقهم [سورة النحل: 50] .
وقال تعالى: اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض [سورة الملك: 16] .

257. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الملائكة يتعاقبون فيكم، ملائكة باللّيل، وملائكة بالنّهار، ويجتمعون في صلاة العصر، وصلاة الفجر، ثم يعرجُ الذين باتوا فيكم، فيسألهم -وهو أعلم بهم- كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون.

257. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الملائكة يتعاقبون فيكم، ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة العصر، وصلاة الفجر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسالهم -وهو اعلم بهم- كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون، واتيناهم وهم يصلون.

258. عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تأْمنُوني وأنا أمين مَنْ في السّماء، يأتيني خبرُ السماء صباحاً ومساء؟!.

258. عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الا تامنوني وانا امين من في السماء، ياتيني خبر السماء صباحا ومساء؟!.

259. عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: من تصدّق بعدل تمرة من كسْب طيبٍ، ولا يصعَدُ إلى الله إلاّ الطّيّب؛ فإن الله يتقبله بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل.

259. عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب؛ فإن الله يتقبله بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل.

260. عن أنس بن مالك قال: كان أبو ذرّ يحدّثُ قصّة المعراج عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم وفيها: ثم أخذ جبريلُ بيدي فعرج بي إلى السّماء الدّنيا....
قال ابن شهاب: وأخبرني ابن حزم، أنّ ابن عباس وأبا حيّة الأنصاريّ كانا يقولان: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ثم عُرج بي حتى ظهرتُ لمستوى أسمع صريف الأقلام.

260. عن انس بن مالك قال: كان ابو ذر يحدث قصة المعراج عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيها: ثم اخذ جبريل بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا....
قال ابن شهاب: واخبرني ابن حزم، ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى اسمع صريف الاقلام.

261. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها، فتأبى عليه إلاّ كان الذي في السّماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها.

261. عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته إلى فراشها، فتابى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها.

262. عن جابر بن عبدالله، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم عرفة: وأنتم تُسْألون عنّي، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهدُ أنّك قد بلّغتَ وأدّيْتَ ونصحت. فقال: بإصبعه السّبابة يرفعها إلى السّماء ويَنْكُتُها إلى النّاس: اللهم اشهد، اللهمّ اشهد ثلاث مرّات.

262. عن جابر بن عبدالله، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم عرفة: وانتم تسالون عني، فما انتم قائلون؟ قالوا: نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت. فقال: بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: اللهم اشهد، اللهم اشهد ثلاث مرات.

263. عن أنس، أنّ زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النّبيّ صلى الله عليه وسلم تقول: زوّجكن أهاليكنّ، وزوّجني اللهُ من فوق سبع سماوات.
وفي لفظ: تقول: إنّ الله أنكحني في السّماء.

263. عن انس، ان زينب بنت جحش كانت تفخر على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوجكن اهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سماوات.
وفي لفظ: تقول: إن الله انكحني في السماء.

264. عن أبي موسى، قال: قام فينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال: إنّ الله عزّ وجلّ لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفضُ القسط ويرفعه، يرفعُ إليه عملُ اللّيل قبل عمل النّهار، وعملُ النّهار قبل عمل اللّيل، حجابُه النّور - وفي رواية: النّار -، ولو كشفه لأحرقتْ سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصرُه من خلقه.

264. عن ابي موسى، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال: إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور - وفي رواية: النار -، ولو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه.

265. عن معاوية بن الحكم السّلميّ، قال: كانت لي جاريةٌ ترعى غنماً لي قبل أُحد والجوانية، فاطلعتُ ذات يوم فإذا الذّئبُ قد ذهب بشاة من غنمها، وأنا رجلٌ من بني آدم آسفُ كما يأسفون، لكني صككتُها صكّةً. فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فعظَّم ذلك عليَّ. قلتُ: يا رسولَ الله، أفلا أُعتقها؟ قال: ائتني بها فأتيتُه بها، فقال لها: أين الله؟ قالت: في السّماء. قال: من أنا؟ قالت: أنت رسولُ الله. قال: أعتقها فإنّها مؤمنة.

265. عن معاوية بن الحكم السلمي، قال: كانت لي جارية ترعى غنما لي قبل احد والجوانية، فاطلعت ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها، وانا رجل من بني آدم آسف كما ياسفون، لكني صككتها صكة. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظم ذلك علي. قلت: يا رسول الله، افلا اعتقها؟ قال: ائتني بها فاتيته بها، فقال لها: اين الله؟ قالت: في السماء. قال: من انا؟ قالت: انت رسول الله. قال: اعتقها فإنها مؤمنة.