مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3. مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
علی بن ابی طالب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 511
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ تَسْبِقُهُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ»
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ تَسْبِقُهُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ» ”جس شخص کو یہ بات خوش کرے کہ وہ کسی ایسے آدمی کو دیکھے جس کے جسم کا کوئی حصہ اس سے پہلے ہی جنت میں پہنچ چکا ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ زید بن صوحان (رحمہ اللہ) کو دیکھ لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 511]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16092، 14093، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 4015، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 506»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16092، 14093، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 4015، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 506»
حدیث نمبر: 512
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ، وَيَشْرَبُ اللَّبَنَ، وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ثرید (شوربے میں بھگوئی ہوئی روٹی) تناول فرماتے اور دودھ نوش فرماتے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرماتے اور (ان اشیاء کے تناول کے بعد) نیا وضو نہیں فرماتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 512]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23808، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1281، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 507»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23808، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1281، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 507»
حدیث نمبر: 513
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھ پر جھوٹ نہ باندھو، کیونکہ جو شخص مجھ پر جھوٹ منسوب کرے گا، وہ یقیناً (جہنم کی) آگ میں داخل ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 513]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 106، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2660، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 31، وأخرجه مسند أحمد برقم: 585، 630، 1003، 1078، 1294، وأخرجه فتح الباري برقم: 106، 1، 3318، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7889، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3874، 5603، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 887، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6156، وأخرجه شرح السنة برقم: 114، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 508»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 106، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2660، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 31، وأخرجه مسند أحمد برقم: 585، 630، 1003، 1078، 1294، وأخرجه فتح الباري برقم: 106، 1، 3318، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7889، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3874، 5603، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 887، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6156، وأخرجه شرح السنة برقم: 114، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 508»
حدیث نمبر: 514
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ، إِلَّا شَارِبَ الْخَمْرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں جس شخص پر بھی (شرعی) حد قائم کروں (اور وہ اس دوران فوت ہو جائے) تو مجھے اس کا خوں بہا (دیت) ادا کرنا لازم نہیں، سوائے شراب نوشی کرنے والے کے، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے متعلق کوئی (مخصوص اور حتمی) طریقہ مقرر نہیں فرمایا تھا، بلکہ یہ وہ فیصلہ ہے جو ہم نے (باہمی مشاورت سے) خود طے کیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 514]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: الحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم/ 336] . وشريك: قد تابعه الثورى وغيره عن أبى حصين»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6778، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1707، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4486، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2569، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 514، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 509» .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم/ 336] . وشريك: قد تابعه الثورى وغيره عن أبى حصين»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6778، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1707، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4486، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2569، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 514، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 509» .»
الحكم على الحديث: الحديث صحيح
حدیث نمبر: 515
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: أَبُو سَعِيدٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ اسْمِهِ، قَالَ: نَضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ - عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَوْمَ الْجَمَلِ، يَقُولُ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ: طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے جنگِ جمل کے دن بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس سے گزرے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرما رہے تھے: ”طلحہ اور زبیر جنت میں میرے پڑوسی ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 515]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3741، وأخرجه مسند البزار برقم: 818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5616، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 510»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3741، وأخرجه مسند البزار برقم: 818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5616، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 510»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 516
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ عَشَرَةً: آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دس قسم کے اشخاص پر لعنت فرمائی ہے: سود کھانے والا، سود کھلانے والا، اس کی دستاویز لکھنے والا، اس کے دونوں گواہ، جسم گودنے والی، جسم گودوانے والی، صدقہ (زکاۃ) روکنے والا، حلالہ کرنے والا اور وہ شخص جس کے لیے حلالہ کیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 516]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: دون قوله: "ومانع الصدقة": مضى تخريجه [برقم/ 402] . وهو حديث صحيح بشواهده دون فقرة: "ومانع الصدقة". كما مضى هناك»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1119، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5103، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2076، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1935، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1368، وأخرجه مسند البزار برقم: 826، 859، 2012، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7059، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5025، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1628، 1693، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7722، 8016، 8019، وأخرجه شرح السنة برقم: 2056، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 511»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: دون قوله: "ومانع الصدقة": مضى تخريجه [برقم/ 402] . وهو حديث صحيح بشواهده دون فقرة: "ومانع الصدقة". كما مضى هناك»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1119، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5103، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2076، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1935، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1368، وأخرجه مسند البزار برقم: 826، 859، 2012، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7059، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5025، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1628، 1693، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7722، 8016، 8019، وأخرجه شرح السنة برقم: 2056، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 511»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 517
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97] ، قَالَ الْمُؤْمِنُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: «لَا، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ» ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] "
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ نازل ہوا، تو اہل ایمان نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا (حج) ہر سال فرض ہے؟“ انہوں نے یہ سوال دو مرتبہ دہرایا، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، انہوں نے پھر دو مرتبہ یہی عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا ہر سال؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، اور اگر میں ہاں کہہ دیتا تو یہ (ہر سال) واجب ہو جاتا۔“ تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیتِ مبارکہ نازل فرمائی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ ۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 517]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 814، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2884، وأخرجه فتح الباري برقم: 4345، 6858، 6859، وأخرجه مسند البزار برقم: 913، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3211، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 512»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 814، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2884، وأخرجه فتح الباري برقم: 4345، 6858، 6859، وأخرجه مسند البزار برقم: 913، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3211، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 512»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 518
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا لِي أَرَاكَ تَسْتَحِيلُ النَّاسَ اسْتِحَالَةَ الرَّجُلِ إِبِلَهُ، أَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْئًا رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ، وَلَا ضَلَلْتُ وَلَا ضُلَّ بِي، بَلْ عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَهُ إِلَيَّ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى.
علی بن ربیعہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو منبر پر رونق افروز دیکھا جب ان کے پاس ایک شخص آیا اور عرض کیا: ”اے امیر المؤمنین! کیا معاملہ ہے کہ میں آپ کو لوگوں کی ایسی ہی ترتیب و تنظیم کرتے اور انہیں ہانکتے ہوئے دیکھ رہا ہوں جیسے کوئی شخص اپنے اونٹوں کو ہانکتا ہے، کیا یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے کوئی خاص عہد و وصیت ہے یا یہ آپ کی اپنی کوئی سوچ اور رائے ہے؟“ اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی قسم! نہ میں نے کبھی جھوٹ بولا ہے اور نہ مجھ سے جھوٹ بیان کیا گیا ہے، اور نہ میں خود راہِ حق سے بھٹکا ہوں اور نہ ہی مجھے کسی نے بھٹکایا ہے، بلکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وہ عہد ہے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سپرد فرمایا تھا، اور یقیناً وہ شخص نامراد رہا جس نے جھوٹا بہتان باندھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 518]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه البزار في "مسنده" كما في "كنز العمال" [31649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 513»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه البزار في "مسنده" كما في "كنز العمال" [31649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 513»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 519
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى مِنْبَرِكُمْ هَذَا يَقُولُ: عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطِينَ، وَالْمَارِقِينَ.
علی بن ربیعہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو تمہارے اسی منبر پر یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے یہ عہد لیا تھا کہ میں ناکثین (عہد و بیعت توڑنے والوں)، قاسطین (ظلم و سرکشی کرنے والوں) اور مارقین (دین سے نکل جانے والے خارجیوں) سے قتال کروں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 519]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8950، 8951، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 514»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8950، 8951، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 514»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 520
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنَامِي، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ مَا لَقِيتُ مِنْ أُمَّتِهِ مِنَ الْأَوْدِ وَاللَّدَدِ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ لِي: لَا تَبْكِ يَا عَلِيُّ ، وَالْتَفَتَ فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا رَجُلَانِ يَتَصَعَّدَانِ، وَإِذَا جَلَامِيدُ تُرْضَخُ بِهَا رُؤُوسُهُمَا حَتَّى تُفْضَخَ، ثُمَّ يَرْجِعُ - أَوْ قَالَ: يَعُودُ - قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى عَلِيٍّ كَمَا كُنْتُ أَغْدُو عَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْخَرَّازِينَ لَقِيتُ النَّاسَ، فَقَالُوا: قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں دیکھا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس کجی اور سخت دشمنی کا شکوہ کیا جو مجھے آپ کی امت کی طرف سے درپیش تھی اور میں رونے لگا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «لَا تَبْكِ يَا عَلِيُّ» ”اے علی! مت روؤ“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک طرف متوجہ ہوئے تو میں بھی اسی طرف متوجہ ہوا، اچانک کیا دیکھتا ہوں کہ دو شخص اوپر چڑھائے جا رہے ہیں اور بھاری پتھروں سے ان کے سر کچلے جا رہے ہیں یہاں تک کہ وہ پاش پاش ہو جاتے ہیں، پھر یہ عمل دوبارہ (اسی طرح) لوٹایا جاتا ہے“، راوی (ابو صالح رحمہ اللہ) بیان کرتے ہیں کہ میں حسبِ معمول صبح کے وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضری کے لیے نکلا، جب میں چمڑے کا کام کرنے والوں (خرازین) کے بازار میں پہنچا تو میری ملاقات لوگوں سے ہوئی جو کہہ رہے تھے کہ امیر المؤمنین شہید کر دیے گئے ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 520]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: منكر: هذا إسناد ليس بشئ، وفيه علتان»
«عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 515»
«عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 515»