🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1014
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ أُعْطِيَ عَطِيَّتَهُ فَتَنَجَّزَهَا، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ عَطِيَّتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نبی کو ایک (خاص قبول ہونے والی) عطا دی گئی جسے اس نے (دنیا ہی میں) پورا کر لیا، اور میں نے اپنی عطا کو اپنی امت کی شفاعت کے لیے محفوظ کر رکھا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1014]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هو جزء من الحديث الماضى كما عند أحمد [3/ 20] ، وابن خزيمة [رقم 382] ، من طريق زكريا عن عطية العوفى عن أبى سعيد به … وهو عند الطبراني في "الأوسط" [7/ رقم 7439] ، من طريق عطية عن أبى سعيد مطولًا»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 10764، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18498، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1009»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1015
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَاةٍ قَطَعَ الذِّئْبُ ذَنَبَهَا، أَيُضَحَّى بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، ضَحِّ بِهَا.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسی بکری کے بارے میں پوچھا جس کی دُم بھیڑیے نے کاٹ لی ہو کہ کیا وہ اس کی قربانی کر سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اس کی قربانی کر لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1015]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3146، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10995، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4769، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1010»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1016
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمًا قَالَ، وَحَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ ، وَابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُونَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، عَيْنًا بِعَيْنٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى» ‏‏‏‏. قَالَ شُرَحْبِيلُ : «‏‏‏‏وَإِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْهُمْ فَأَدْخَلَنِي اللهُ النَّارَ» ‏‏‏‏.
شرحبیل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا ابو ہریرہ، سیدنا ابو سعید اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہم کو یہ فرماتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سونا سونے کے بدلے اور چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر، نقد بنقد اور وزن کے برابر وزن (بیچو)، جس نے زیادہ دیا یا زیادہ لیا اس نے سود کا معاملہ کیا۔“ شرحبیل رحمہ اللہ نے کہا: ”اگر میں نے یہ (حدیث) ان سے نہ سنی ہو تو اللہ مجھے جہنم میں داخل کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1016]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1587، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1240، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4562، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3349، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22175، 22217، 22220، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2579، وأخرجه فتح الباري برقم: 2069، 2071، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14193، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2676، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6399، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1011»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1017
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (سورۃ الاخلاص) تہائی قرآن کے برابر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1017]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21198، 26949، 26952، 26976، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3431، وأخرجه فتح الباري برقم: 4727، 6267، وأخرجه مسند البزار برقم: 1856، 1866، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4119، 7581، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1219، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1012»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1018
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟» ‏‏‏‏. قَالَ: فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَقَالُوا: مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «‏‏‏‏يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَهِيَ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی اس بات سے عاجز ہے کہ (ایک رات میں) تہائی قرآن پڑھ لے؟“ یہ بات صحابہ پر گراں گزری اور انہوں نے عرض کیا: ”اس کی طاقت کون رکھتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھ لی جائے، یہ تہائی قرآن کے برابر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1018]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4726، وأخرجه سنن النسائي برقم: 995، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1461، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10669، وأخرجه موطأ مالك برقم: 483، وأخرجه فتح الباري برقم: 2688، 4726، 4727، 4775، وأخرجه مسند البزار برقم: 1211، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2056، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1013»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1019
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ دَعَا اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِدَعْوَةٍ، إِلَّا اسْتَجَابَ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا إِثْمٌ أَوْ قَطِيعَةُ رَحِمٍ - إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى خِصَالٍ ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ الشَّرِّ مِثْلَهَا» ‏‏‏‏. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا نُكْثِرُ؟ قَالَ: «‏‏‏‏اللهُ أَكْثَرُ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو مسلمان بھی اللہ تبارک و تعالیٰ سے کوئی ایسی دعا کرتا ہے جس میں گناہ یا قطع رحمی نہ ہو، تو اللہ اسے ضرور قبول فرماتا ہے اور اس کے بدلے اسے تین باتوں میں سے ایک عطا فرماتا ہے: یا تو اس کی دعا جلد (دنیا میں) پوری کر دیتا ہے، یا اسے اس کے لیے آخرت میں ذخیرہ کر دیتا ہے، یا اس سے اسی کے برابر کوئی برائی دور کر دیتا ہے۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! تب تو ہم کثرت سے دعا کریں گے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ (کی عطا) اس سے بھی زیادہ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1019]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 10749، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1859، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6166/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1014»

الحكم على الحديث: إسناده جيد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1020
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «‏‏‏‏نَهَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقُبُورِ، أَوْ يُقْعَدَ عَلَيْهَا، أَوْ يُصَلَّى عَلَيْهَا» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں پر عمارت بنانے، ان پر بیٹھنے اور ان پر نماز پڑھنے سے منع فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1020]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح لولا أن القاسم بن مخيمرة يقول عنه ابن معين في "تاريخه" [3/ 435/ رقم 2111] : "لم أسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" ويقول عنه ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" [ص 82/ رقم 1447] : "لا يصح له من صحابى لُقى"»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1564، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3715، 3716، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2009، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1015»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1021
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنِّي أُوشِكُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي. وَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ، فَانْظُرُوا بِمَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قریب ہے کہ مجھے (اللہ کی طرف سے) بلایا جائے اور میں (اس بلاوے کو) قبول کر لوں۔ میں تم میں دو بھاری (اور گراں قدر) چیزیں چھوڑ کر جا رہا ہوں: اللہ کی کتاب، جو آسمان سے زمین تک پھیلی ہوئی رسی ہے، اور میری عترت یعنی میرے اہلِ بیت۔ اور لطیف و خبیر (اللہ) نے مجھے خبر دی ہے کہ یہ دونوں ہرگز جدا نہیں ہوں گے یہاں تک کہ میرے پاس حوض پر آئیں گے۔ پس دیکھو کہ تم ان دونوں کے بارے میں میرے بعد کیسا برتاؤ کرتے ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1021]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: بشواهده: دون جملة (وإن اللطيف الخبير أخبرنى)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3788، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10747، وأخرجه فتح الباري برقم: 2589، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2678، 2679، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3463، 3566، 6984، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 337، 350، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1016»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1022
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ قِسْمَةً، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، فَقَالَ لَهُ: اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏خِبْتُ إِذًا وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ، فَمَنْ يَعْدِلُ، وَيْحَكَ؟» ‏‏‏‏ فَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَتْلِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏مَا أَنَا بِالَّذِي أَقْتُلُ أَصْحَابِي. سَيَخْرُجُ نَاسٌ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَأَخَذَ سَهْمًا فَنَظَرَ إِلَى رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى نَصْلِهِ - يَعْنِي الْقِدْحَ - فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى قُذَذِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا، سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ يَدُهُ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ كَالْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ فِيهَا شَعَرَاتٌ كَأَنَّهَا سَبْلَةُ سَبُعٍ» ‏‏‏‏.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَحَضَرْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَحَضَرْتُ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ قَتَلَهُمْ بِنَهَرَوَانَ. قَالَ: فَالْتَمَسَهُ عَلِيٌّ فَلَمْ يَجِدْهُ. قَالَ: ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَحْتَ جِدَارٍ عَلَى هَذَا النَّعْتِ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَيُّكُمْ يَعْرِفُ هَذَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: نَحْنُ نَعْرِفُهُ، هَذَا حُرْقُوسٌ وَأُمُّهُ هَاهُنَا. قَالَ: فَأَرْسَلَ عَلِيٌّ إِلَى أُمِّهِ، فَقَالَ لَهَا: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَتْ: مَا أَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِالرَّبَذَةِ، فَغَشِيَنِي شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ، فَحَمَلْتُ مِنْهُ فَوَلَدْتُ هَذَا.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں حنین کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں (مالِ غنیمت) تقسیم فرما رہے تھے کہ بنو امیہ کا ایک آدمی کھڑا ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: ”اے اللہ کے رسول! انصاف کیجیے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”اگر میں انصاف نہ کروں تو میں ناکام و نامراد ہو جاؤں، تیرا ناس ہو! پھر کون انصاف کرے گا؟“ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسے قتل کرنے کی اجازت مانگی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ایسا نہیں کہ اپنے ساتھیوں کو قتل کروں۔ عنقریب کچھ لوگ نکلیں گے جو اسی جیسی بات کہیں گے، وہ قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکل جاتا ہے؛ (تیر انداز) تیر لے کر اس کے پٹھے کو دیکھتا ہے تو اس میں کچھ نظر نہیں آتا، پھر اس کے پھل کو دیکھتا ہے تو اس میں کچھ نظر نہیں آتا، پھر اس کے پروں کو دیکھتا ہے تو اس میں بھی کچھ نظر نہیں آتا، وہ گوبر اور خون سے آگے نکل گیا۔ ان کی نشانی ایک ایسا آدمی ہے جس کا ہاتھ عورت کے پستان کی طرح، گوشت کے لوتھڑے جیسا ہوگا جو ہلتا ہوگا اور اس پر درندے کی مونچھوں جیسے بال ہوں گے۔“ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں حنین کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ بات سنتے وقت موجود تھا، اور نہروان میں جس دن ان (خوارج) کو قتل کیا گیا اس دن میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھا۔“ راوی کہتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس (آدمی) کو تلاش کیا تو وہ نہ ملا، پھر اس کے بعد وہ ایک دیوار کے نیچے اسی صفت پر ملا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم میں سے کون اسے پہچانتا ہے؟“ لوگوں میں سے ایک آدمی نے کہا: ”ہم اسے پہچانتے ہیں، یہ حرقوص ہے اور اس کی ماں یہیں ہے۔“ چنانچہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس کی ماں کو بلوا کر پوچھا: ”یہ کون ہے؟“ اس نے کہا: ”اے امیر المومنین! میں نہیں جانتی، سوائے اس کے کہ میں زمانۂ جاہلیت میں ربذہ میں اپنی بکریاں چرایا کرتی تھی کہ ایک سائبان جیسی چیز نے مجھے ڈھانپ لیا، تو میں اس سے حاملہ ہو گئی اور یہ پیدا ہوا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1022]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قول عليِّ: (أيكم يعرف هذا …) إلى آخره»
«عند جماعة - عن أبى سعيد به … دون سؤال على وجواب المرأة له، وهذا هو المحفوظ، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1017»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1023
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ ، وَكَانَ جَلِيسًا لِلْمُعْتَمِرِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «‏‏‏‏يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أُصِيبُ بِهِ خَيْرًا. قَالَ لَهُ: «‏‏‏‏ادْنُهْ» ‏‏‏‏. فَدَنَا حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتُهُ تَمَسُّ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ، وَأَنْتَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک نوجوان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے کوئی ایسی دعا سکھا دیجیے جس کے ذریعے مجھے خیر نصیب ہو۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قریب آ جاؤ۔“ وہ اتنا قریب ہوا کہ اس کا گھٹنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھٹنے سے چھونے لگا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یوں کہو: «اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ، وَأَنْتَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ» ”اے اللہ! مجھے معاف فرما دے، بے شک تو بہت معاف کرنے والا ہے، معافی کو پسند کرتا ہے، اور تو معاف کرنے والا اور کریم ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1023]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ساقط»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7742، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17362، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6217، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1018»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں