🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

50. مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ
ابو واقد اللیثی کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1441
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَتَى خَيْبَرَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يُعَلِّقُ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا: ذَاتَ أَنْوَاطٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ فَقَالَ:" اللَّهُ أَكْبَرُ، هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} [الأعراف: 138] لَتَرْكَبُنَّ سَنَةَ مَنْ كَانَ قِبَلِكُمْ"
سیدنا ابواقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب خیبر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک ایسے درخت کے پاس سے ہوا جس پر مشرکین (تبرک کے طور پر) اپنے ہتھیار لٹکایا کرتے تھے، اس درخت کو ”ذاتِ انواط“ کہا جاتا تھا، تو لوگوں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! ہمارے لیے بھی ویسا ہی ایک ”ذاتِ انواط“ مقرر فرما دیں جیسا ان مشرکین کا ہے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، یہ تو بالکل ویسی ہی بات ہے جیسی سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی قوم نے ان سے کہی تھی کہ ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ ”ہمارے لیے بھی ایک معبود بنا دیجیے جیسا ان کے پاس معبود ہیں“، تم یقیناً اپنے سے پہلے گزرے ہوئے لوگوں کے طریقے کی ضرور پیروی کرو گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1441]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2180، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21390، وأخرجه فتح الباري برقم: 6889، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20763، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3290، 3291، 3292، 3294، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 329، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1437»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1442
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَذُكِرَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَهُ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاسِ وَأَدْوَمَهُ عَلَى نَفْسِهِ.
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس نماز کا تذکرہ کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو نماز پڑھانے میں سب سے زیادہ تخفیف فرمانے والے اور اپنی ذات کے لیے اس پر سب سے زیادہ ہمیشگی اختیار کرنے والے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1442]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21405، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 5880، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1079/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1438»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1443
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَقُولُ: خَرَجَ عُمَرُ يَوْمَ عِيدٍ فَسَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ، بِأَيِّ شَيْءٍ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ فَقَالَ: «بِقَافْ وَاقْتَرَبَتْ»
عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عید کے دن (نماز کے لیے) باہر تشریف لائے تو انہوں نے سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آج کے دن (عید کی نماز میں) کن سورتوں کی تلاوت فرمائی تھی؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ” ﴿ق﴾ “ اور ” ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ “ (سورہ ق اور سورہ القمر) کی تلاوت فرمائی تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1443]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 534، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1567، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1439»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1444
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْكُوفِيُّ ابْنُ أُخْتِ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِأَزْوَاجِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ.
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حجۃ الوداع کے سال اپنی ازواجِ مطہرات سے یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بس یہی (حج) ہے، اس کے بعد چٹائیوں کی پشتیں ہیں (یعنی اب تمہیں گھروں میں ہی مقیم رہنا ہے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1444]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1722، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21398، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3318، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1440»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1445
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حُرَيْثٍ أَبِي مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ، حَدَّثَهُ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ مَرَّ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَجَاءَ أَحَدُهُمْ فَوَجَدَ فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ، وَجَلَسَ الْآخَرُ مِنْ وَرَائِهِمْ، وَانْطَلَقَ الثَّالِثُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ، عَنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَمَّا الَّذِي جَاءَ فَجَلَسَ فَأَوَى فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الَّذِي جَلَسَ مِنْ وَرَائِكُمْ فَاسْتَحْيَى، فَاسْتَحْيَى اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الَّذِي انْطَلَقَ فَرَجُلٌ أَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ، عَنْهُ»
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں موجود تھے کہ اسی دوران وہاں سے تین افراد گزرے؛ ان میں سے ایک آیا اور حلقے میں خالی جگہ پا کر بیٹھ گیا، دوسرا ان کے پیچھے بیٹھ گیا جبکہ تیسرا شخص پیٹھ پھیر کر چلا گیا۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ان تینوں افراد کے بارے میں (حقیقتِ حال) نہ بتاؤں؟“ صحابہ نے عرض کی: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہرصورت وہ شخص جو آ کر بیٹھ گیا، اس نے (اللہ کی طرف) پناہ لی تو اللہ نے اسے پناہ عطا فرمائی، اور وہ جس نے (حیا کی وجہ سے پیچھے) بیٹھنے کو ترجیح دی تو اللہ نے بھی اس سے حیا فرمائی، رہا وہ تیسرا جو پیٹھ پھیر کر چلا گیا تو اس نے اعراض کیا، لہٰذا اللہ نے بھی اس سے اعراض فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1445]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 66، 462، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2176، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2724، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21400، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1791، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3308، 3309، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1441»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1446
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَقُولُ: خَرَجَ عُمَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَسَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرَأُ فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ فَقَالَ: «بِقَافْ وَاقْتَرَبَتْ»
عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عید کے دن (نماز کے لیے) تشریف لائے تو انہوں نے سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس دن (عید کی نماز میں) کن سورتوں کی تلاوت فرمایا کرتے تھے؟“ انہوں نے جواب دیا کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم ﴿ق﴾ اور ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ (یعنی سورہ ق اور سورہ قمر) کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1446]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 534، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1567، وأخرجه موطأ مالك برقم: 433، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3305، 3306، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1960، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1442»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1447
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَأَلَنِي عُمَرُ: بِمَ قَرَأَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعِيدَيْنِ؟ قُلْتُ: «بِاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ، وَقَافْ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ»
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مجھ سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم عیدین میں کیا تلاوت فرمایا کرتے تھے؟“ تو میں نے عرض کیا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ اور ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1447]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 891، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 534، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1154، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1282، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21404، وأخرجه موطأ مالك برقم: 433، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3298، 3305، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 496، 497، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11805، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1443»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1448
حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً وَأَدْوَمَهُ عَلَى نَفْسِهِ.
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (نماز پڑھانے میں) تمام لوگوں سے زیادہ اختصار فرمانے والے (ہلکی نماز پڑھانے والے) تھے اور اپنی ذات پر اسے سب سے زیادہ لازم رکھنے والے (یعنی انتہائی باقاعدگی اور ہمیشگی اختیار کرنے والے) تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1448]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: جيد: مضى قريبًا [برقم 1442] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21405، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 5880، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1079/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1444»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1449
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ بِمَكَّةَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ، أَوْ قَالَ لِي: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً وَأَدْوَمَهُ عَلَى نَفْسِهِ.
نافع بن سرجس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں مکہ مکرمہ میں سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں ان کی اس بیماری کے دوران حاضر ہوا جس میں ان کی وفات ہوئی، تو میں نے انہیں فرماتے ہوئے سنا، یا انہوں نے مجھ سے فرمایا کہ: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے زیادہ ہلکی (مختصر) نماز پڑھانے والے تھے اور اپنی ذات پر اس کی پابندی و ہمیشگی کرنے میں سب سے زیادہ مستقل مزاج تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1449]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21405، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 5880، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1079/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1445»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1450
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ، وَيَقْطَعُونَ أَلَيَاتُ الْغَنَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهُوَ مَيْتَةٌ»
سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب مدینہ منورہ تشریف لائے تو اس وقت لوگ زندہ اونٹوں کے کوہان کاٹ لیتے اور بھیڑوں اور دنبوں کی چربی دار دُمیں جدا کر لیا کرتے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهُوَ مَيْتَةٌ» ”کسی بھی جانور کے جسم سے اس کی زندگی کی حالت میں جو حصہ کاٹ کر الگ کر دیا جائے، وہ مردار ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ/حدیث: 1450]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2858، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21397، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7232، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2931، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3304، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18812، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1446»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں