مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6652
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ صَفِيِّي وَخَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاحِبُ هَذِهِ الْحُجْرَةِ: مَا نُزِعَتِ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ میرے مخلص اور دلی دوست، اس حجرہ مبارکہ کے صاحب، ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَا نُزِعَتِ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ» ”رحمت صرف کسی بدبخت ہی (کے دل) سے چھینی جاتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6652]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 6141] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1923، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4942، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 466، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6622»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 6141] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1923، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4942، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 6، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 466، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6622»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 6653
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَنَا سَبْعَ تَمَرَاتٍ، كُنَّا سَبْعَةً وَأَعْطَانَا تَمْرَةً تَمْرَةً.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے درمیان سات کھجوریں تقسیم فرمائیں، ہم کل سات ہی افراد تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں سے ہر ایک کو ایک ایک کھجور عطا فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6653]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5125، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2474، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4157، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8102، وأخرجه فتح الباري برقم: 5124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6623»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5125، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2474، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4157، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8102، وأخرجه فتح الباري برقم: 5124، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6623»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6654
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: كَانَ يُخْبِرُنَا عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَمَّا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ، مَسَحَ عَلَى ظَهْرِهِ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَيْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فَرَأَى رَجُلًا مِنْهُمْ، فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فِي آخِرِ الْأُمَمِ يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ، قَالَ: يَا رَبِّ، كَمْ جَعَلْتَ عُمُرَهُ؟ قَالَ: سِتِّينَ سَنَةً، قَالَ: زِدْهُ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً، قَالَ: إِذًا يُكْتَبُ وَيُخْتَمُ وَلَا يُبَدَّلُ، فَلَمَّا انْقَضَى عُمُرُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ، فَقَالَ: أَوَلَمْ يَبْقَ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أَوَلَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ فَجَحَدَ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَنَسِيَ فَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَخَطِئَ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ عزوجل نے سیدنا آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا تو ان کی پشت پر مسح فرمایا (دستِ قدرت پھیرا)، جس کے نتیجے میں ان کی پشت سے وہ تمام روحیں نکل آئیں جنہیں اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تک پیدا کرنے والا تھا، اور اللہ تعالیٰ نے ان میں سے ہر انسان کی دونوں آنکھوں کے درمیان نور کی ایک چمک رکھ دی، پھر انہیں سیدنا آدم علیہ السلام کے سامنے پیش کیا گیا تو انہوں نے عرض کی: «أَيْ رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟» ”اے میرے رب! یہ کون لوگ ہیں؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”یہ تمہاری ذریت (اولاد) ہے“، پھر انہوں نے ان میں سے ایک شخص کو دیکھا تو اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان موجود چمک انہیں بہت پسند آئی، انہوں نے دریافت کیا: «أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا؟» ”اے رب! یہ کون ہے؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”یہ تمہاری ذریت میں سے آخری امتوں میں ایک شخص ہے جسے داؤد کہا جاتا ہے“، انہوں نے عرض کی: «يَا رَبِّ كَمْ جَعَلْتَ عُمْرَهُ؟» ”اے پروردگار! تو نے اس کی عمر کتنی مقرر فرمائی ہے؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ساٹھ سال“، آدم علیہ السلام نے عرض کی: ”اے رب! میری عمر میں سے چالیس سال اس کی عمر میں بڑھا دیں“، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”تب تو یہ لکھ دیا جائے گا اور اس پر مہر لگا دی جائے گی، پھر اسے بدلا نہیں جائے گا“، پھر جب سیدنا آدم علیہ السلام کی عمر تمام ہو گئی اور ملک الموت ان کے پاس (روح قبض کرنے) آئے تو انہوں نے کہا: «أَوَلَمْ يَبْقَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً؟» ”کیا میری عمر کے ابھی چالیس سال باقی نہیں ہیں؟“ فرشتے نے جواب دیا: «أَوَلَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟» ”کیا آپ نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو عطا نہیں کر دیے تھے؟“ پس سیدنا آدم علیہ السلام نے انکار کیا تو ان کی ذریت نے بھی انکار کیا، وہ بھول گئے تو ان کی ذریت بھی بھول گئی اور ان سے چوک ہوئی تو ان کی ذریت سے بھی خطائیں سرزد ہونے لگیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6654]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 6377] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3076، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3310، 4188، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8892، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6624»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 6377] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3076، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3310، 4188، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8892، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6624»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6655
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ لَا يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اللہ تعالیٰ سے سوال نہیں کرتا، اللہ تعالیٰ اس پر غضبناک ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6655]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3827، وأخرجه فتح الباري برقم: 5945، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6625»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3827، وأخرجه فتح الباري برقم: 5945، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6625»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6656
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: عُمْرُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ سَنَةً إِلَى السَّبْعِينَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کے افراد کی عمریں ساٹھ سے ستر سال کے درمیان ہوں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6656]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد: مضى الكلام عليه [برقم 5590] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3550، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4236، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3651، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5868، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2980، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7999، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7039/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6626»
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد: مضى الكلام عليه [برقم 5590] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3550، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4236، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3651، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5868، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2980، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7999، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7039/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6626»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6657
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک عمرہ دوسرے عمرے تک (ان کے درمیانی وقفے میں سرزد ہونے والے گناہوں) کے لیے کفارہ بن جاتا ہے، اور حجِ مبرور (یعنی وہ مقبول حج جو گناہوں اور نافرمانیوں سے پاک ہو) کا صلہ سوائے جنت کے کچھ اور نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6657]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1683، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1349، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2622، 2623، 2629، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2888، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7307، 9625، 9632، وأخرجه موطأ مالك برقم: 776، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1795، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2513، 3072، 3073، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 909، 1239، 1725، 3595، 3853، 5452، 6951، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4662، 4663، 4664، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9253، وأخرجه شرح السنة برقم: 1842، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1738، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6627»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1683، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1349، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2622، 2623، 2629، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2888، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7307، 9625، 9632، وأخرجه موطأ مالك برقم: 776، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1795، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2513، 3072، 3073، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 909، 1239، 1725، 3595، 3853، 5452، 6951، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4662، 4663، 4664، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9253، وأخرجه شرح السنة برقم: 1842، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1738، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6627»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6658
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بندہ اپنے رب کے سب سے زیادہ قریب اس وقت ہوتا ہے جب وہ سجدے کی حالت میں ہو، لہٰذا تم (سجدوں میں) کثرت کے ساتھ دعا کیا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6658]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 482، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1137، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 875، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9165، وأخرجه فتح الباري برقم: 784، 959، 5969، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1008، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1412، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1484، 1558، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8958، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1472، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 3550، وأخرجه شرح السنة برقم: 558، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6628»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 482، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1137، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 875، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9165، وأخرجه فتح الباري برقم: 784، 959، 5969، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1008، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1412، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1484، 1558، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8958، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1472، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 3550، وأخرجه شرح السنة برقم: 558، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6628»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6659
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ، أَصْغَرُهُمَا أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے نمازِ جنازہ پڑھی اس کے لیے ایک قیراط (ثواب) ہے، اور جو جنازے کے ساتھ رہا یہاں تک کہ اس کی تدفین سے فراغت ہو جائے تو اس کے لیے دو قیراط ہیں، جن میں سے چھوٹا — یا (راوی کو شک ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا) ان میں سے ایک — احد پہاڑ کے برابر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6659]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6453] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 47، 1260، 1261، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1572، 945، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1040، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1994، 1995، 1996، 1997، 5032، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3168، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1539، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7148، 7306، 7718، 8066، 8789، 8955، 9266، 9589، 9729، 9792، 10018، 10090، 10158، 10379، 10494، وأخرجه فتح الباري برقم: 1260، 1261، 3505، وأخرجه مسند البزار برقم: 1811، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2154، 6187، 9006، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 582، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2993، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1130، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6629»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6453] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 47، 1260، 1261، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1572، 945، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1040، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1994، 1995، 1996، 1997، 5032، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3168، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1539، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7148، 7306، 7718، 8066، 8789، 8955، 9266، 9589، 9729، 9792، 10018، 10090، 10158، 10379، 10494، وأخرجه فتح الباري برقم: 1260، 1261، 3505، وأخرجه مسند البزار برقم: 1811، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2154، 6187، 9006، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 582، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2993، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1130، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6629»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6660
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنِي سُمَيٌّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ أَوِ الْعُمْرَتَانِ، تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حجِ مبرور (مقبول حج) کا صلہ جنت کے سوا کچھ نہیں ہے، اور ایک عمرہ دوسرے عمرے تک کے—یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ دو عمرے—اپنے درمیانی وقفے میں ہونے والے گناہوں کا کفارہ بن جاتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6660]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: و 6661 - صحيح: مضى آنفًا [برقم 6657] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1683، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1349، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2622، 2623، 2629، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2888، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7307، وأخرجه موطأ مالك برقم: 776، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1795، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2513، 3072، 3073، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 909، 1239، 1725، 3595، 3853، 5452، 6951، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8956، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6630»
«قال سعيد بن محمد السناري: و 6661 - صحيح: مضى آنفًا [برقم 6657] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1683، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1349، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2622، 2623، 2629، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2888، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7307، وأخرجه موطأ مالك برقم: 776، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1795، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2513، 3072، 3073، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 909، 1239، 1725، 3595، 3853، 5452، 6951، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8956، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6630»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6661
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوعاً روایت کرتے ہیں (یعنی اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول قرار دیتے ہیں) اور انہوں نے اسی کے مانند (گزشتہ حدیث کے ہم معنی) بیان کیا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6661]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1773، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1349، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6631»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1773، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1349، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6661، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6631»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح