🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

10. مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احوص ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3051
حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ: نَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: صَلَّيْتُ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَ بِالْإِسْلَامِ ثَلَاثَ سِنِينَ، قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ؟ قَالَ: كُنْتُ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، كُنْتُ أُصَلِّي مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، فَإِذَا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ حَتَّى كَأَنَّمَا أَنَا [ خِفَاءٌ ] حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ، قَالَ: فَاسْتَحَلَّتْ غِفَارٌ الشَّهْرَ الْحَرَامَ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَآمَنَّا، فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا، فَبَلَغَ خَالَنَا أَنَّ أَخِي يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: مَا لَنَا مَعَكَ قَرَارٌ، قَالَ: فَارْتَحَلْنَا وَجَعَلَ يُقَنِّعُ رَأْسَهُ وَيَبْكِي حُزْنًا عَلَيْنَا، فَنَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ، فَنَافَرَ أَخِي رَجُلٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ عَلَى صِرْمَتِهِ: أَيُّهُمَا كَانَ أَشْعَرَ أَخَذَ صِرْمَةَ الْآخَرِ، فَأَتَيْنَا كَاهِنًا [... ] فَقَالَ الْكَاهِنُ لِأُنَيْسٍ : قَدْ قَضَيْتَ لِنَفْسِكَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ لَكَ، فَأَخَذَ صِرْمَةَ الشَّاعِرِ، فَنَزَلَ بِحَضْرَةِ مَكَّةَ، فَقَالَ لِأَبِي ذَرٍّ : احْفَظْ لِي حَاجَةً فَأَحْفَظُ صِرْمَتَكَ [....] ، فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ سَمِعَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مَا يَقُولُونَ لَهُ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وَرَجَعَ إِلَى أَخِيهِ، وَقَالَ: أَيْ أَخِي، رَأَيْتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ يَدْعُو إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي تَعْبُدُ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَيْ أَخِي، مَا يَقُولُ النَّاسُ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: مَجْنُونٌ، وَيَقُولُونَ: شَاعِرٌ، وَيَقُولُونَ: كَاهِنٌ، وَقَدْ عَرَضْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشُّعَرَاءِ، فَوَاللهِ مَا هُوَ بِشَاعِرٍ، وَسَمِعْتُ قَوْلَ الْكُهَّانِ، فَلَا وَاللهِ مَا هُوَ بِكَاهِنٍ، وَلَا وَاللهِ مَا هُوَ بِمَجْنُونٍ، قُلْتُ: أَيْ أَخِي، فَمَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَقُولُ: إِنَّهُ صَادِقٌ وَإِنَّهُمْ كَاذِبُونَ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَلْقَاهُ، قَالَ: أَيْ أَخِي، إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَرِقُوا بِهِ، وَتَجَهَّمُوا لَهُ، قَالَ: فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْ عَنِ الصَّابِئِ.
قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ رَأَيْتُ رَجُلًا عَلَتْ عَنْهُ عَيْنِي، فَقَالَ: قُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الصَّابِئُ؟ قَالَ: فَنَادَى: صَابِئٌ صَابِئٌ، قَالَ: فَخَرَجَ مِنْ كُلِّ وَادٍ، فَرَمَوْنِي بِكُلِّ حَجَرٍ وَمَدَرٍ، حَتَّى تَرَكُونِي كَأَنِّي نَضَبٌ أَحْمَرُ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا عَنِّي، فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ، فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ، وَدَخَلْتُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا. قَالَ: فَلَبِثْتُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَلَيْسَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ حَتَّى ضَرَبَ اللهُ عَلَيَّ أَسْمِخَةَ أَهْلِ مَكَّةَ حَتَّى لَمْ أَرَ أَحَدًا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِلَّا امْرَأَتَيْنِ، فَأَتَتَا عَلَيَّ وَهُمَا تَقُولَانِ: إِسَافُ وَنَائِلَةُ، فَقُلْتُ: أَنْكِحُوا إِحْدَيْهِمَا الْأُخْرَى بِهَنٍّ مِنْ خَشَبٍ، وَلَمْ أَكْنِ يَا ابْنَ أَخِي - وَذَكَرَ كَلِمَةً - فَوَلَّتَا، وَقَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا، أَمَا وَاللهِ لَوْ أَنَّ هُنَا أَحَدًا مِنْ نَفَرِنَا.
قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فَاسْتَقْبَلَتَاهُمَا، فَقَالَا: I " مَا هَذَا الصَّوْتُ؟ I " قَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا، قَالَا: I " مَا يَقُولُ؟ I " قَالَتَا: يَقُولُ كَلِمَةً تَمْلَأُ أَفْوَاهَنَا، فَجَاءَا فَاسْتَلَمَا الْحَجَرَ، ثُمَّ طَافَا سَبْعًا، ثُمَّ صَلِيَا رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: فَعَرَفْتُ الْإِسْلَامَ، وَعَرَفْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ إِيَّاهُ، فَأَتَيْتُهُمَا، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، قَالَ: I " وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ I "، ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: I " مِمَّ أَنْتَ؟ I "، قُلْتُ: أَنَا مِنْ غِفَارٍ، فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَى جَبِينِهِ، قَالَ: فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا تَعْجَلْ، قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ إِلَيَّ رَأْسَهُ، فَقَالَ: I " مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَا هُنَا؟ I " قُلْتُ: مُنْذُ ثَلَاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَقَالَ: I " مَا طَعَامُكَ؟ I " قُلْتُ: مَا لِي طَعَامُ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ، وَقَدْ تَكَسَّرَتْ لِي عُكَنُ بَطْنِي، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ. فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ، إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ، إِنَّهَا مُبَارَكَةُ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ I ".
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي فَأُتْحِفُهُ اللَّيْلَةَ. قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ، فَانْطَلَقَ إِلَى دَارٍ فَدَخَلَهَا، فَفَتَحَ بَابًا، فَقَبَضَ لَنَا قَبَضَاتٍ مِنْ زَبِيبٍ طَائِفِيٍّ قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِمَكَّةَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنْهَا. فَقَالَ لِي: I " أُمِرْتُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ نَخْلٍ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَثْرِبَ، فَاذْهَبْ فَأَنْتَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَى قَوْمِكَ I "، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى أَخِي قَالَ: أَيْ أَخِي، مَاذَا جِئْتَنَا بِهِ؟ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا، قُلْتُ: قَدْ لَقِيتُهُ، وَأَسْلَمْتُ، وَبَايَعْتُ، وَدَعَوْتُ أَخِي إِلَى الْإِسْلَامِ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ أَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ، فَأَتَيْنَا أُمَّنَا، فَدَعَوْنَاهَا إِلَى الْإِسْلَامِ، فَقَالَتْ: مَا بِي عَنْ دِينِكُمَا رَغْبَةٌ، وَأَنَا قَدْ أَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ، قَالَ: ثُمَّ ارْتَحَلْنَا، فَأَتَيْنَا قَوْمَنَا، فَدَعْوَنَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ، وَأَسْلَمَ سَيِّدُهُمْ إِيمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ ، وَصَلَّى بِهِمْ، وَقَالَ النِّصْفُ الْبَاقُونَ: دَعُونَا حَتَّى يَمُرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَمَرَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ النِّصْفُ الْبَاقِي، قَالَ: وَقَالَتْ أَسْلَمُ: نُسْلِمُ عَلَى مَا أَسْلَمَتْ عَلَيْهِ غِفَارٌ، قَالَ: فَأَسْلَمُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ إِلَّا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ رَوْحِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ .
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اسلام کی خبر سننے سے تین سال پہلے ہی نماز پڑھنا شروع کر دی تھی۔“ (عبداللہ بن صامت رحمہ اللہ کہتے ہیں:) میں نے پوچھا: ”اے ابو ذر! آپ کس طرف رخ کرتے تھے؟“ انہوں نے فرمایا: ”جدھر اللہ میرا رخ کر دیتا ادھر ہی رخ کر لیتا تھا۔ میں رات کے ابتدائی حصے سے نماز پڑھتا رہتا اور جب رات کا آخری حصہ ہوتا تو میں (نیند سے) یوں ڈال دیا جاتا گویا میں کوئی (پڑی ہوئی) چادر ہوں، یہاں تک کہ سورج مجھ پر بلند ہو جاتا۔“
انہوں نے بیان کیا: قبیلہ غفار نے حرمت والے مہینے کو حلال کر لیا تو میں، میرا بھائی انیس اور ہماری والدہ (وہاں سے) نکل پڑے اور ہم اپنے ایک ماموں کے ہاں جا ٹھہرے۔ ہمارے ماموں کو یہ بات پہنچی کہ میرا بھائی ان کے گھر والوں کے پاس آتا جاتا ہے، تو انہوں نے اس کا ذکر کیا، میں نے کہا: ”اب تمہارے ساتھ ہمارا رہنا ممکن نہیں۔“ چنانچہ ہم وہاں سے کوچ کر گئے اور وہ (ماموں) اپنا سر ڈھانپے ہمارے غم میں رونے لگے۔
ہم مکہ کے قریب جا اترے۔ وہاں شاعروں میں سے ایک شخص نے میرے بھائی انیس سے اپنے ریوڑ کی شرط پر شعر گوئی کا مقابلہ کیا کہ دونوں میں سے جو بڑا شاعر ہو وہ دوسرے کا ریوڑ لے لے۔ ہم ایک کاہن کے پاس آئے تو کاہن نے انیس سے کہا: ”تم نے تو میرے فیصلہ کرنے سے پہلے ہی اپنے حق میں فیصلہ کر لیا ہے۔“ چنانچہ انیس نے اس شاعر کا ریوڑ لے لیا، پھر وہ مکہ کے قریب اترے اور ابو ذر سے کہا: ”میرا ایک کام دھیان میں رکھنا، میں تمہارے ریوڑ کی حفاظت کروں گا۔“
پھر جب وہ (انیس) مکہ پہنچے تو انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں سنا اور وہ باتیں بھی سنیں جو لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کہتے تھے۔ وہ اپنا کام نمٹا کر اپنے بھائی کے پاس لوٹے اور کہا: ”اے میرے بھائی! میں نے مکہ میں ایک ایسے شخص کو دیکھا ہے جو تمہارے اسی معبود کی طرف دعوت دیتا ہے جس کی تم عبادت کرتے ہو۔“ ابو ذر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”اے میرے بھائی! لوگ کیا کہتے ہیں؟“ انہوں نے کہا: ”لوگ کہتے ہیں: مجنون ہے، اور کہتے ہیں: شاعر ہے، اور کہتے ہیں: کاہن ہے؛ حالانکہ میں نے ان کے کلام کو شعر کے اوزان و اسالیب پر پرکھا ہے، اللہ کی قسم! وہ شاعر نہیں ہیں، اور میں نے کاہنوں کا کلام بھی سنا ہے، نہیں، اللہ کی قسم! وہ کاہن نہیں ہیں، اور نہ اللہ کی قسم! وہ مجنون ہیں۔“ میں نے پوچھا: ”اے میرے بھائی! پھر تم کیا کہتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”میں کہتا ہوں کہ وہ سچے ہیں اور وہ لوگ جھوٹے ہیں۔“
(ابو ذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں:) میں نے کہا: ”میں ان سے ملنا چاہتا ہوں۔“ انہوں نے کہا: ”اے میرے بھائی! لوگ ان کی وجہ سے سخت جلے بھنے ہوئے ہیں اور ان سے ترش روئی سے پیش آتے ہیں۔“ (اور) کہا: ”جب تم (مکہ) پہنچو تو اس صابی کے بارے میں پوچھنا۔“
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب میں مکہ پہنچا تو میں نے ایک ایسے شخص کو دیکھا جسے میری نگاہ نے کمتر (کمزور) سمجھا، میں نے (اس سے) پوچھا: ”یہ صابی کہاں ہے؟“ تو اس نے پکارنا شروع کر دیا: ”صابی! صابی!“ پس ہر وادی سے لوگ نکل آئے اور انہوں نے مجھ پر ہر طرح کے پتھر اور ڈھیلے برسائے، یہاں تک کہ مجھے (خون میں لت پت) ایسا چھوڑا گویا میں کوئی سرخ بت ہوں۔
وہ کہتے ہیں: پھر وہ مجھ سے ہٹ گئے، میں زمزم کے پاس آیا، اپنے جسم سے خون دھویا اور کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان جا گھسا۔ میں وہاں تیس دن رات ٹھہرا رہا اور میرے پاس زمزم کے پانی کے سوا کوئی کھانا نہ تھا، یہاں تک کہ اللہ نے اہل مکہ کے کانوں پر (نیند کا) پردہ ڈال دیا اور میں نے دو عورتوں کے سوا کسی کو بیت اللہ کا طواف کرتے نہ دیکھا۔ وہ دونوں «إِسَافُ» اور «نَائِلَةُ» پکارتی ہوئی میرے پاس آئیں تو میں نے کہا: ”ان میں سے ایک کا دوسرے سے لکڑی کے ایک عضو کے ذریعے نکاح کر دو۔“ — اے بھتیجے! میں نے کنایے سے کام نہیں لیا تھا، اور انہوں نے ایک لفظ ذکر کیا — تو وہ دونوں پیٹھ پھیر کر یہ کہتی ہوئی چلی گئیں: ”صابی کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان ہے! سنو، اللہ کی قسم! اگر یہاں ہمارے لوگوں میں سے کوئی ہوتا (تو...)۔“
وہ فرماتے ہیں: اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے تو وہ دونوں عورتیں ان کے سامنے آئیں، ان دونوں (حضرات) نے پوچھا: ”یہ کیسی آواز ہے؟“ انہوں نے کہا: ”صابی کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان ہے۔“ ان دونوں نے پوچھا: ”وہ کیا کہتا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”وہ ایسی بات کہتا ہے جو ہمارے منہ بھر دیتی ہے (یعنی زبان پر لانے کے لائق نہیں)۔“ پھر وہ دونوں آئے، حجر اسود کا استلام کیا، پھر سات چکر طواف کیا، پھر دو رکعت نماز پڑھی۔
وہ فرماتے ہیں: میں نے اسلام کو پہچان لیا، اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو آگے رکھنے سے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہچان لیا۔ میں ان دونوں کے پاس آیا اور عرض کیا: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ» ”اے اللہ کے رسول! آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ فرمایا: «وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”اور تم پر بھی (سلامتی) اور اللہ کی رحمت ہو۔“ پھر فرمایا: ”تم کن لوگوں میں سے ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”میں قبیلہ غفار سے ہوں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اپنی پیشانی پر رکھ لیا۔ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم (کا ہاتھ) پکڑنے لگا تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”جلدی نہ کرو۔“
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری طرف سر اٹھایا اور پوچھا: ”تم کب سے یہاں ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”تیس دن رات سے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہارا کھانا کیا رہا؟“ میں نے عرض کیا: ”زمزم کے پانی کے سوا میرا کوئی کھانا نہ تھا، (اس کے باوجود فربہی سے) میرے پیٹ پر سلوٹیں پڑ گئی ہیں اور میں نے اپنے کلیجے میں بھوک کی ذرا سی کمزوری بھی محسوس نہیں کی۔“ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ فرمایا: «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ» ”بے شک یہ بابرکت ہے، یہ پیٹ بھر دینے والا کھانا ہے۔“
سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اجازت دیجیے کہ آج رات میں ان کی ضیافت کروں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دے دی، چنانچہ وہ ایک گھر کی طرف چلے اور اس میں داخل ہوئے، ایک دروازہ کھولا اور ہمارے لیے طائف کی کشمش کی چند مٹھیاں بھر کر لائے۔ وہ فرماتے ہیں: مکہ سے نکلنے تک یہ پہلا کھانا تھا جو میں نے وہاں کھایا۔
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”مجھے کھجوروں والی ایک سرزمین کی طرف نکلنے کا حکم دیا گیا ہے، میرا خیال ہے کہ وہ یثرب ہی ہے؛ تو تم جاؤ، تم اپنی قوم کی طرف رسول اللہ کے قاصد ہو۔“ جب میں اپنے بھائی کے پاس پہنچا تو اس نے کہا: ”اے میرے بھائی! تم ہمارے لیے کیا لائے ہو؟“ — یا اسی طرح کی کوئی بات کہی — میں نے کہا: ”میں ان سے مل چکا ہوں، اسلام قبول کر لیا ہے اور بیعت کر لی ہے۔“ اور میں نے اپنے بھائی کو اسلام کی دعوت دی تو اس نے کہا: ”میں نے بھی اسلام قبول کر لیا اور بیعت کر لی۔“ پھر ہم اپنی والدہ کے پاس آئے اور انہیں اسلام کی دعوت دی تو انہوں نے کہا: ”مجھے تمہارے دین سے کوئی بے رغبتی نہیں، میں نے بھی اسلام قبول کر لیا اور بیعت کر لی۔“
پھر ہم وہاں سے روانہ ہو کر اپنی قوم کے پاس آئے اور انہیں اسلام کی دعوت دی تو ان میں سے آدھے لوگ مسلمان ہو گئے، اور ان کے سردار ایماء بن رحضہ رضی اللہ عنہ نے بھی اسلام قبول کر لیا اور انہیں نماز پڑھائی۔ باقی آدھوں نے کہا: ”ہمیں چھوڑ دو یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس سے گزریں۔“ چنانچہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے تو باقی آدھے بھی مسلمان ہو گئے۔ وہ کہتے ہیں: اور قبیلہ اسلم نے کہا: ”ہم بھی اسی (بات) پر اسلام لاتے ہیں جس پر غفار اسلام لائے ہیں۔“ چنانچہ وہ بھی مسلمان ہو گئے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا» ”اسلم کو اللہ سلامت رکھے، اور غفار کی اللہ مغفرت فرمائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن بکر بن عبداللہ مزنی سے صرف روح بن اسلم نے روایت کیا ہے، اور روح بن اسلم سے اسے صرف مفضل بن غسان غلابی اور حجاج بن شاعر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 3051]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2473، 2514، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7133، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5500، 6574، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10099، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2566، 2681، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21936، 21926، 21927، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 458، 459، 460، والبزار فى «مسنده» برقم: 3929، 3948، 3947، 3949، 3946، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1312 / 1، 1312 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14335، 37753، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1595، 1596، 1863، 3333، والطبراني فى «الكبير» برقم: 773، 1640، 1639، 5، والطبراني فى «الصغير» برقم: 295، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 60، 2764، 4270»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں