المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
92. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْكَبِيرِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبدالکبیر ہے۔
حدیث نمبر: 4862
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ الرَّازِيُّ قَالَ: نَا شِهَابُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ: نَا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: شِهَابُ بْنُ مَعْمَرٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: شِهَابُ بْنُ مَعْمَرٍ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“
اس حدیث کو عطا رحمہ اللہ سے حیان بن عبید اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں شہاب بن معمر منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4862]
اس حدیث کو عطا رحمہ اللہ سے حیان بن عبید اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں شہاب بن معمر منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4862]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 242، 5585، 5586، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2001، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3128 / 644، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 922، 928، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5345، 5371، 5383، 5372، 5397، 5393، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5609 / 7، 5610 / 8، 5607 / 5، 5608 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5081، 5084، 5082، 5083، 6784، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3682، 3687، (3/369) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1863، 1866، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2142، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3386، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 23، 17452، 17453، 17465، 17489، 17488، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4628، 4631، 4637، 4638، 4639، 4656، 4660، 4657، 4658، 4659، 4661، 4662، 4665، 4663، 4664، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24716، 25061، 25070، 25291، 25632، 26211، 26531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1581، والحميدي فى «مسنده» برقم: 283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4360، 4523، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1827، 2609، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17002، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24207، 24209، 24218، 24222، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6448، 6449، 6446، 6447، 6450، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4971، 4970، 4968، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1634، 3952، 4015، 4108، 4330، 9327»
حدیث نمبر: 4863
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّادٍ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَى فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّادٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّادٍ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں ایک شخص کو دیکھا جو اپنا رکوع اور سجدہ مکمل نہیں کر رہا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص کی نماز قبول نہیں ہوتی جو رکوع اور سجدہ مکمل نہیں کرتا۔“
اس حدیث کو ابوجعفر رازی رحمہ اللہ سے یحییٰ بن ابی بکیر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ابراہیم بن عباد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4863]
اس حدیث کو ابوجعفر رازی رحمہ اللہ سے یحییٰ بن ابی بکیر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ابراہیم بن عباد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4863]
تخریج الحدیث: «قال مغلطاي: لم يروه عن الربيع بن أنس يعني عن أنس إلا أبو جعفر الرازي ولا عنه إلا يحيى بن أبي بكير «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 302» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 742، 6644، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 425، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2131، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1053 / 1، 1116 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 645، 708، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2769، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12193، 12331، 12515، 12930، 13018، 13082، 13657، 13986، 14050، 14103، 14189، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2107، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2971، 3156، 3157، 3189، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1170، والبزار فى «مسنده» برقم: 7106، 7174، والطبراني فى «الصغير» برقم: 712، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2102، 7645»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 742، 6644، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 425، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2131، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1053 / 1، 1116 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 645، 708، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2769، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12193، 12331، 12515، 12930، 13018، 13082، 13657، 13986، 14050، 14103، 14189، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2107، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2971، 3156، 3157، 3189، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1170، والبزار فى «مسنده» برقم: 7106، 7174، والطبراني فى «الصغير» برقم: 712، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2102، 7645»
الحكم على الحديث: غريب، تفرد به أبو جعفر الرازي
حدیث نمبر: 4864
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ قَالَ: نَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: نَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ أَبُو عَمْرٍو الْبُرْجُمِيُّ قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: وَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ: I " مَا هَذَا؟ I " قَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا، قَالَ: مَا أَغْنَى اللهَ عَنْ قَتْلِ هَذَا نَفْسَهُ، مُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَّا السَّكَنُ الْبُرْجُمِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَّا السَّكَنُ الْبُرْجُمِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ I ".
حمید الطویل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں، اور میرا یہی گمان ہے کہ میں نے یہ روایت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے سنی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا جسے دو آدمیوں کے درمیان سہارا دے کر چلایا جا رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: ”اس نے پیدل حج کرنے کی نذر مانی ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس سے بے نیاز ہے کہ یہ شخص اپنی جان کو (اس طرح مشقت میں ڈال کر) ہلاک کرے، اسے حکم دو کہ وہ سوار ہو جائے۔“
اس حدیث کو یونس بن عبید رحمہ اللہ سے صرف سکن برجمی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں ازہر بن جمیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4864]
اس حدیث کو یونس بن عبید رحمہ اللہ سے صرف سکن برجمی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں ازہر بن جمیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4864]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1865، 6701، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1642، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1011، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3044، (4/582) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4382، 4383، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3861 / 1، 3862 / 2، 3863 / 3، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1536، 1537، 1537 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20167، 20168، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12220، 12221، 12310، 13087، 13672، 14074، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3424، 3532، 3842، 3881، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1201، والبزار فى «مسنده» برقم: 6542، 6835، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12549، 13751، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4803، 4804، 4805، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 298، 9031»
حدیث نمبر: 4865
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو عُمَيْرٍ - مِنْ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ قَالَ: نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ رَبَّى صَغِيرًا حَتَّى يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَمْ يُحَاسِبْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے کسی چھوٹے بچے کی پرورش کی یہاں تک کہ وہ «لا إله إلا الله» کہنے لگے، تو اللہ عزوجل اس کا محاسبہ نہیں فرمائے گا۔“
اس حدیث کو ہشام بن عروہ سے عیسیٰ بن یونس کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں سلیمان بن داود رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4865]
اس حدیث کو ہشام بن عروہ سے عیسیٰ بن یونس کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں سلیمان بن داود رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4865]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 159» »
«قال ابن عدي: هذا الحديث منكر بهذا الإسناد «لسان الميزان، ج 5، ص 238» »
«قال ابن عدي: منكر بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من أبي عمير هذا فإنه ضعيف «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 304» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 711»
«قال ابن عدي: هذا الحديث منكر بهذا الإسناد «لسان الميزان، ج 5، ص 238» »
«قال ابن عدي: منكر بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من أبي عمير هذا فإنه ضعيف «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 304» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 711»
الحكم على الحديث: منكر بهذا الإسناد