سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نماز میں قراءت کا مسنون طریقہ یہ ہے کہ پہلی دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ اور اس کے ساتھ کوئی سورت پڑھی جائے، اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورہ فاتحہ پڑھی جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اور اس میں عبید اللہ بن مقسم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9248]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ کے بندوں میں سے ایک بندے نے کہا: «أَيْ رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ» ”اے میرے رب! تیرے ہی لیے حمد ہے، جیسا کہ تیرے چہرے کے جلال اور تیری عظیم سلطنت کے شایانِ شان ہے۔“ تو یہ کلمہ دونوں فرشتوں کو مشکل میں ڈال گیا (کہ اس کا ثواب کیسے لکھیں)، چنانچہ وہ دونوں پہلے آسمان کی طرف چڑھے اور عرض کیا: ”اے ہمارے رب! تیرے بندے نے ایک ایسی بات کہی ہے کہ ہم نہیں جانتے اسے کیسے لکھیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اور اس میں صدقہ بن بشیر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9249]

سیدہ ام الفضل بنت حارث ہلالیہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزری، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم حطیم میں تشریف فرما تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ام الفضل!“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! میں حاضر ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم ایک لڑکے سے حاملہ ہو۔“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! یہ کیسے ہو سکتا ہے جبکہ قریش نے آپس میں عہد کر رکھا ہے کہ وہ عورتوں کے پاس نہیں جائیں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بات وہی ہے جو میں تمہیں بتا رہا ہوں، پھر جب تم اسے جنم دو تو اسے میرے پاس لے آنا۔“ وہ کہتی ہیں: جب میں نے بچے کو جنم دیا تو اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے دائیں کان میں اذان دی اور بائیں کان میں اقامت کہی، اسے اپنے لعابِ دہن سے گھٹی دی اور اس کا نام عبداللہ رکھا، پھر فرمایا: ”جاؤ، خلفاء کے باپ کو لے جاؤ۔“ میں سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آئی اور انہیں بتایا، وہ عمدہ لباس پہننے والے، خوبرو اور میانہ قد کے آدمی تھے، چنانچہ انہوں نے (اچھا) لباس زیب تن کیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا تو ان کی طرف کھڑے ہو گئے، ان کی دونوں آنکھوں کے درمیان بوسہ دیا، پھر انہیں اپنی دائیں جانب بٹھایا، پھر فرمایا: ”یہ میرے چچا ہیں، تو جو چاہے اپنے چچا پر فخر کر لے۔“ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! کچھ کم ہی فرمائیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چچا جان! میں یہ کیوں نہ کہوں، آپ میرے چچا ہیں، میرے والد کے سگے بھائی ہیں، میرے آبا و اجداد کی نشانی ہیں، میرے وارث ہیں اور میرے اہلِ خانہ میں سے میرے بعد سب سے بہتر جانشین ہیں؟“ (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے) عرض کیا: ”اللہ کے رسول! ام الفضل نے جو (بات) بیان کی ہے، کیا وہ ایسے ہی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عباس! وہ (خلافت) ایک سو بتیس (ہجری) کے بعد آپ کے خاندان کو ملے گی، پھر آپ ہی میں سے سفاح، منصور اور مہدی ہوں گے، پھر وہ ان کی اولاد میں چلتی رہے گی یہاں تک کہ ان میں سے آخری شخص وہ ہوگا جو سیدنا عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کو نماز پڑھائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو طاؤس سے حنظلہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور حنظلہ سے سعید بن خثیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں احمد بن رشد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9250]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دینے والے کا ہاتھ اوپر والا (بلند) ہے، اور بہترین صدقہ وہ ہے جو (دینے کے بعد بھی) آدمی کو مالدار (بے نیاز) رکھے، اور (خرچ کی) ابتدا ان سے کرو جن کی کفالت تمہارے ذمے ہے؛ (کیونکہ) تمہاری بیوی کہتی ہے: ”مجھ پر خرچ کرو یا مجھے طلاق دے دو“، تمہارا بیٹا کہتا ہے: ”ابا جان! آپ ہمیں کس کے سپرد کیے جا رہے ہیں؟“ اور تمہارا خادم کہتا ہے: ”مجھے کھانا کھلاؤ اور مجھ سے کام لو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شریک سے یزید بن ہارون کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے عاصم سے مرفوع شریک اور حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے بیان نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9251]

ابو الغادیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ انہوں نے سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کا ذکر (برائی سے) کیا، تو میں نے (دل میں) کہا: ”اگر مجھے اس پر قابو ملا (تو میں اسے نہیں چھوڑوں گا)۔“ پھر جب صفین کا دن آیا تو عمار رضی اللہ عنہ ہتھیار بند تھے، وہ حملہ کرتے ہوئے لوگوں کی صفوں میں گھس جاتے اور پھر نکل آتے، پھر میں نے دیکھا کہ ان کے گھٹنے اور پنڈلی سے زرہ ہٹ گئی تھی، تو میں نے ان کی طرف نیزہ سیدھا کیا اور ان کے گھٹنے میں وار کیا، پھر انہیں قتل کر دیا۔“ (اس پر) سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”اس (عمار) کو قتل کرنے والا اور اس کا سامان چھیننے والا دونوں جہنم میں ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن سلمہ سے یزید بن ہارون کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9252]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، ان دونوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”کبریائی میری چادر ہے، پس جو شخص میری چادر کے بارے میں مجھ سے جھگڑے گا (اسے اپنانے کی کوشش کرے گا)، میں اسے جہنم میں ڈال دوں گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یوسف بن میمون سے عبد الملک بن حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں یزید بن ہارون منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ النُّونِ/حدیث: 9253]