الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4733. 6- باب قوله: فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بارے میں ہے: ”پھر اس کے رب نے اسے حسنِ قبولیت کے ساتھ قبول فرمایا اور اسے بہترین انداز میں پروان چڑھایا اور زکریا کو اس کا کفیل بنا دیا، جب کبھی زکریا اس کے پاس محراب (نماز کی جگہ) میں داخل ہوتے تو وہاں اس کے پاس رزق پاتے، انہوں نے پوچھا: اے مریم! یہ تمہارے پاس کہاں سے آیا؟ وہ بولیں: یہ اللہ کے پاس سے ہے، یقیناً اللہ جسے چاہتا ہے بے حساب رزق عطا فرماتا ہے (37)“
حدیث نمبر: A349
قوله: نَبَاتًا حَسَنًا أي: في بدنها وخلقها.
وقوله: وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا لا لفقرها كما يقال، بل لأن زكريا عليه السلام كان إمام بيت المقدس، فصار كفيلا لها ومسئولا عنها، ثم هو زوج خالتها.
وقوله: وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا أي: بدون اكتساب وسعي منها.
وقوله: قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ أي: كرامة ومعجزة.
وقوله: وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا لا لفقرها كما يقال، بل لأن زكريا عليه السلام كان إمام بيت المقدس، فصار كفيلا لها ومسئولا عنها، ثم هو زوج خالتها.
وقوله: وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا أي: بدون اكتساب وسعي منها.
وقوله: قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ أي: كرامة ومعجزة.
