الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4777. 10- باب قوله: إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں ہے کہ ”توبہ کی قبولیت کا وعدہ تو اللہ کے ذمے محض ان لوگوں کے لیے ہے جو نادانی کی بنا پر برائی کا ارتکاب کر بیٹھتے ہیں، پھر وہ جلد ہی توبہ کر لیتے ہیں، پس یہی وہ لوگ ہیں جن کی توبہ اللہ قبول فرماتا ہے، اور اللہ تعالیٰ ہمیشہ سے سب کچھ جاننے والا اور بڑی حکمت والا ہے“۔
حدیث نمبر: Q12131
قوله: بِجَهَالَةٍ ليس المراد به عدم العلم بالتحريم، وإنما المراد منه عدم المبالاة بعقاب الله تعالى، كان عمله عمدا أو خطأ.
روي عن قتادة قال:"اجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأوا أن كل شيء عصي به فهو جهالة، عمدا كان أو غيره".
وقوله: ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ أي ما لم يغرغر.
روي عن قتادة قال:"اجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأوا أن كل شيء عصي به فهو جهالة، عمدا كان أو غيره".
وقوله: ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ أي ما لم يغرغر.
حدیث نمبر: 12131
12131- عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3537) وابن ماجه (4253) وأحمد (6160) وصحّحه ابن حبان (628) والحاكم (4/257) كلهم من حديث ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر، فذكره، إلا أنه وقع في سنن ابن ماجه: "عن عبد الله بن عمرو" وهو وهم، كما قال المزي في التحفة (5/328).»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12132
12132- عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أُغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم.قال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11237، 11729) من طريقين عن ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن