🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

4842. 75- باب قوله: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بارے میں کہ ”لوگ آپ سے فتویٰ طلب کرتے ہیں، آپ فرما دیجیے کہ اللہ تمہیں 'کلالہ' (وہ شخص جس کا نہ باپ ہو نہ اولاد) کے متعلق شرعی حکم دیتا ہے؛ اگر کوئی ایسا شخص فوت ہو جائے جس کی کوئی اولاد نہ ہو اور اس کی ایک بہن ہو تو اس کے لیے اس کے چھوڑے ہوئے مال کا نصف حصہ ہے، اور وہ (بھائی) اس بہن کا وارث ہوگا اگر اس (بہن) کی کوئی اولاد نہ ہو، پھر اگر بہنیں دو ہوں تو ان کے لیے بھائی کے ترکے کا دو تہائی حصہ ہے، اور اگر وہ کئی بہن بھائی ہوں، مرد اور عورتیں دونوں، تو ایک مرد کا حصہ دو عورتوں کے برابر ہوگا، اللہ تمہارے لیے (اپنے احکام) کھول کر بیان فرماتا ہے تاکہ تم بھٹک نہ جاؤ، اور اللہ ہر چیز کا کامل علم رکھنے والا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12236
12236- عن البراء بن عازب قال: آخر سورة نزلت: بَرَاءَةٌ، وآخر آية نزلت: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4605)، ومسلم في الفرائض (1618:11) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12237
12237- عن جابر بن عبد الله قال: دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ، فصبّوا عليّ من وضوئه، فعقلت، فقلت: يا رسول الله! إنما يرثني كلالة.فنزلت آية الميراث.فقلت لمحمد بن المنكدر: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (194)، ومسلم في الفرائض (1616:8) كلاهما من حديث شعبة، أخبرني محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول: فذكره.واللفظ لمسلم.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12238
12238- عن الأسود بن يزيد قال: أتانا معاذ بن جبل باليمن معلما وأميرا، فسألنا عن رجل توفي وترك ابنته وأخته.فأعطى الابنة النصف، والأخت النصف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري (6734) عن محمود، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية شيبان، عن أشعث، عن الأسود بن يزيد فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12239
12239- عن هزيل بن شرحبيل قال: سئل أبو موسى عن ابنة وابنة ابن، وأخت.فقال: للابنة النصف وللأخت النصف.وائت ابن مسعود فسيتابعني".فسئل ابن مسعود، وأخبر بقول أبي موسى.فقال: لقد ضللت إذاً، وما أنا من المهتدين.أقضي فيها بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم: للابنة النصف، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت.فأتينا أبا موسى، فأخبرناه بقول ابن مسعود، فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحَبر فيكم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الفرائض (6736)، عن آدم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو قيس، سمعت هزيل بن شرحبيل يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں