الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
51. مكانة ابن ماجه وكتابه السنن
امام ابن ماجہ کا علمی مقام و مرتبہ اور ان کی تصنیف ’السنن‘ کی فنی و علمی حیثیت۔
حدیث نمبر: M51
ابن ماجه هو: محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني، كان من علماء قزوين في عصره، ولد سنة 209هـ) ، ومات سنة (273هـ) .
وكانت له الرحلات في سماع الحديث، فسافر إلى العراق ومكة والشام ومصر والري وكتب عن علمائها، وألّفَ كتابه" السنن"، وفيه ألف وخمسمائة باب، ونحو أربعة آلاف حديث كما قال أبو الحسن القطان صاحب ابن ماجه.
قلت: قوله هذا قريب مما في النسخة المطبوعة، وعددها (4341) حديثا.
قال الذهبي: غُضَّ من رتبة سننه ما في الكتاب من المناكير، وقليل من الموضوعات.
ويرى الذهبي: أن الأحاديث التي لا تقوم بها حجّةٌ، فلعلها نحو ألف حديث ( [61] ) .
وأفردَ زوائدَه البوصيري، وتكلم على أسانيدها، وأكثرها ضعيفة، وإنْ كان البوصيري حسّنها لتساهله في منهجه.
وكانت له الرحلات في سماع الحديث، فسافر إلى العراق ومكة والشام ومصر والري وكتب عن علمائها، وألّفَ كتابه" السنن"، وفيه ألف وخمسمائة باب، ونحو أربعة آلاف حديث كما قال أبو الحسن القطان صاحب ابن ماجه.
قلت: قوله هذا قريب مما في النسخة المطبوعة، وعددها (4341) حديثا.
قال الذهبي: غُضَّ من رتبة سننه ما في الكتاب من المناكير، وقليل من الموضوعات.
ويرى الذهبي: أن الأحاديث التي لا تقوم بها حجّةٌ، فلعلها نحو ألف حديث ( [61] ) .
وأفردَ زوائدَه البوصيري، وتكلم على أسانيدها، وأكثرها ضعيفة، وإنْ كان البوصيري حسّنها لتساهله في منهجه.
ابن ماجہ محمد بن یزید ابو عبد اللہ القزوینی ہیں، جو اپنے عہد میں قزوین کے جید علمائے کرام میں سے تھے، آپ کی ولادت سن 209 ہجری میں ہوئی اور سن 273 ہجری میں وفات پائی۔
حدیثِ مبارکہ کی سماعت و تحصیل کے لیے آپ نے متعدد علمی اسفار اختیار کیے، چنانچہ آپ نے عراق، مکہ مکرمہ، شام، مصر اور رے کی جانب رختِ سفر باندھا اور وہاں کے علمائے کرام سے احادیث قلمبند کیں، نیز آپ نے اپنی شہرہ آفاق کتاب "السنن" تالیف فرمائی جس کے متعلق ابن ماجہ کے تلمیذِ خاص ابو الحسن القطان بیان کرتے ہیں کہ یہ پندرہ سو ابواب اور تقریباً چار ہزار احادیث پر مشتمل ہے۔
میں عرض گزار ہوں کہ ان کا یہ قول مطبوعہ نسخے میں موجود عبارت کے قریب تر ہے، اور اس میں احادیث کی کل تعداد 4341 ہے۔
امام ذہبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ان کی سنن میں موجود منکر روایات اور قلیل مقدار میں شامل موضوع احادیث نے اس کتاب کے علمی مقام و مرتبے کو کسی حد تک گھٹا دیا ہے۔
امام ذہبی کی رائے یہ ہے کہ وہ احادیث جن سے حجت قائم نہیں ہوتی، ان کی تعداد غالباً ایک ہزار کے قریب ہے [61] ۔
امام بوصیریؒ نے اس کی زوائد کو مستقل طور پر علیحدہ تالیف کیا اور ان کی اسناد پر کلام فرمایا ہے، جن میں سے بیشتر ضعیف ہیں، اگرچہ امام بوصیریؒ نے اپنے علمی منہج میں تساہل کی بنا پر انہیں حسن قرار دیا ہے۔
[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M51]
حدیثِ مبارکہ کی سماعت و تحصیل کے لیے آپ نے متعدد علمی اسفار اختیار کیے، چنانچہ آپ نے عراق، مکہ مکرمہ، شام، مصر اور رے کی جانب رختِ سفر باندھا اور وہاں کے علمائے کرام سے احادیث قلمبند کیں، نیز آپ نے اپنی شہرہ آفاق کتاب "السنن" تالیف فرمائی جس کے متعلق ابن ماجہ کے تلمیذِ خاص ابو الحسن القطان بیان کرتے ہیں کہ یہ پندرہ سو ابواب اور تقریباً چار ہزار احادیث پر مشتمل ہے۔
میں عرض گزار ہوں کہ ان کا یہ قول مطبوعہ نسخے میں موجود عبارت کے قریب تر ہے، اور اس میں احادیث کی کل تعداد 4341 ہے۔
امام ذہبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ان کی سنن میں موجود منکر روایات اور قلیل مقدار میں شامل موضوع احادیث نے اس کتاب کے علمی مقام و مرتبے کو کسی حد تک گھٹا دیا ہے۔
امام ذہبی کی رائے یہ ہے کہ وہ احادیث جن سے حجت قائم نہیں ہوتی، ان کی تعداد غالباً ایک ہزار کے قریب ہے [61] ۔
امام بوصیریؒ نے اس کی زوائد کو مستقل طور پر علیحدہ تالیف کیا اور ان کی اسناد پر کلام فرمایا ہے، جن میں سے بیشتر ضعیف ہیں، اگرچہ امام بوصیریؒ نے اپنے علمی منہج میں تساہل کی بنا پر انہیں حسن قرار دیا ہے۔
[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M51]
