الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5000. 35- باب قوله: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (102) خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا بیان کہ ”اور کچھ دوسرے لوگ ایسے ہیں جنہوں نے اپنے گناہوں کا اعتراف کر لیا ہے، انہوں نے نیک عمل کو دوسرے برے عمل کے ساتھ خلط ملط کر دیا تھا، امید ہے کہ اللہ ان کی توبہ قبول فرما لے گا، بیشک اللہ بڑا بخشنے والا اور نہایت مہربان ہے؛ آپ ان کے اموال میں سے صدقہ وصول کیجیے جس کے ذریعے آپ انہیں پاک کر دیں اور ان کے نفوس کا تزکیہ فرمائیں، اور ان کے حق میں دعا فرمائیے، یقیناً آپ کی دعا ان کے لیے وجہِ تسکین و اطمینان ہے، اور اللہ سب کچھ سننے والا اور خوب جاننے والا ہے“۔
حدیث نمبر: 12507
12507- عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا: أتانى الليلة آتيان، فابتعثانى، فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة، فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء، وشطر كأقبح ما أنت راء، قالا لهم: اذهبوا فقعوا فى ذلك النهر.فوقعوا فيه، ثم رجعوا إلينا، قد ذهب ذلك السوء عنهم، فصاروا فى أحسن صورة، قالا لى: هذه جنة عدن، وهذاك منزلك.قالا: أما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح، فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التفسير (4674) عن مؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا عوف، حدثنا أبو رجاء، حدثنا سمرة بن جندب فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12508
12508- عن ابن عباس في قوله: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا قال: كان عشرة رهط تخلفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فلما حضر رجوع النبي صلى الله عليه وسلم أوثق سبعة منهم أنفسهم بسواري المسجد، فكان ممر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المسجد عليهم، فلما راهم قال: من هؤلاء الموثقون أنفسهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لبابة وأصحاب له تخلفوا عنك، يارسول الله! أوثقوا أنفسهم حتى يطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم ويعذرهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا أقسم بالله! لا أطلقهم، ولا أعذرهم حتى يكون الله هو الذي يطلقهم، ويعذرهم، رغبوا عني، وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين.فلما بلغهم ذلك قالوا: نحن -والله- لا نطلق أنفسنا حتى يكون الله هو الذي يطلقنا. فأنزل الله: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ وعسى من الله واجب، أنه هو التواب الرحيم، فلما نزلت أرسل اليهم النبي صلى الله عليه وسلم فأطلقهم وعذرهم، فجاؤوا بأموالهم، فقالوا: يارسول الله! هذه أموالنا، فتصدق بها عنا، واستغفر لنا.قال: ما اُمرت أن آخذ أموالكم. فأنزل الله: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ يقول: استغفر لهم: إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ فأخذ منهم، واستغفر لهم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن جرير في تفسيره (11/651-652)، وابن أبي حاتم في تفسيره (6/1872،1875)، والبيهقي في الدلائل (5/271-272) كلهم من حديث عبدالله بن صالح قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12509
12509- عن جابر بن عبد الله قال: كان ممن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى تبوك ستة: أبو لبابة، وأوس بن خذام، وثعلبة بن وديعة، وكعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية، فجاء أبو لبابة، وأوس، وثعلبة.فربطوا أنفسهم بالسواري، وجاؤوا بأموالهم، فقالوا: يا رسول الله! خذها، هذا الذي حبسنا عنك، فقال: لا أحلهم حتى يكون قتال. فنزل القرآن: خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا إلى قوله: صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ الآية.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/312-313) عن عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إسماعيل بن محمد بن عصام، قال: وجدت في كتاب جدي عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12510
12510- عن عبدالله بن أبى أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: اللهم صل على آل فلان.فأتاه أبي بصدقته، فقال: اللهم صل على آل أبي أوفى.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الزكاة (1497)، ومسلم في الزكاة (1078) كلاهما من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعة عبد الله بن أبي أوفى قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه