الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5268. 11- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)
اللہ عزوجل کے اس ارشادِ گرامی کے متعلق ہے کہ ”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے، اور نہ ہی اس جان کو ناحق قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے مگر حق کے ساتھ، اور نہ ہی وہ زنا کے مرتکب ہوتے ہیں؛ اور جو شخص ایسے کام کرے گا وہ گناہ (کی سزا) سے دوچار ہوگا، قیامت کے دن اس کے لیے عذاب دوگنا کر دیا جائے گا اور وہ اس میں ہمیشہ ذلت و رسوائی کے ساتھ رہے گا، سوائے اس کے جس نے توبہ کی، ایمان لایا اور نیک عمل کیے، تو یہی وہ لوگ ہیں جن کی برائیوں کو اللہ نیکیوں میں بدل دیتا ہے، اور اللہ ہمیشہ سے بڑا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے“۔
حدیث نمبر: 12916
12916- عن عبد الله بن مسعود قال: سألت أو سئل رسول اللهصلى الله عليه وسلم: أيّ الذنب عند الله أكبر؟. قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك. قلت: ثم أيّ؟. قال: ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك. قلت: ثم أيّ؟. قال: أن تزاني بحليلة جارك. قال: ونزلت هذه الآية تصديقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4761)، ومسلم في الإيمان (86) كلاهما من طريق أبي وائل، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12917
12917- عن ابن عباس: أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا وأكثروا، وزنوا وأكثروا، فأتوا محمدا صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن، لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنـزل: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ونزلت: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [سورة الزمر: ٥٣]
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4810)، ومسلم في الإيمان (122) كلاهما من طريق ابن جريج، قال: أخبرني يعلى بن مسلم، أنه سمع سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12918
12918- عن سعيد بن جبير قال: قال ابن أبزى: سلْ ابن عباس عن قوله تعالى: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [سورة النساء: ٩٣] ، وقوله وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ حتى بلغ إِلَّا مَنْ تَابَ فسألته، فقال: لما نزلت قال أهل مكة: فقد عدلنا بالله، وقد قتلنا النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأتينا الفواحش، فأنزل الله: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا إلى قوله: غَفُورًا رَحِيمًا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4765)، ومسلم في التفسير (19:3023) كلاهما من طريق شيبان أبي معاوية، عن منصور بن المعتمر، عن سعيد بن جبير فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12919
12919- عن سلمة بن قيس الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: إنما هن أربع: لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا.
قال: فما أنا بأشحّ عليهن منّي، إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فما أنا بأشحّ عليهن منّي، إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (1899)، والنسائي في الكبرى (11309)، والحاكم (4/351) كلهم من طريق منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس الأشجعي، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12920
12920- عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا منها. رجل يؤتى به يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه، وارفعوا عنه كبارها، فتُعرَض عليه صغار ذنوبه، فيقال: عملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا. وعملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا، فيقول: نعم، لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه، فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول: رب قد عملت أشياء لا أراها ههنا.
فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه.
فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (190) عن محمد بن عبدالله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12921
12921- عن أبي طويل شطب الممدود: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها، فلم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة إلا أتاها، فهل له من توبة؟. قال: فهل أسلمت؟. قال: أمّا أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك رسول الله. قال: نعم تفعل الخيرات، وتترك السيئات، فيجعلهن الله لك خيرات كلّهن. قال: وغدراتي وفجراتي؟ قال: نعم. فقال: الله أكبر. فما زال يكبر حتى توارى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البزار -كشف الأستار (3244)، والطبراني في الكبير (7/375-376)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2718) كلهم من طرق عن أبي المغيرة (وهو عبد القدوس بن الحجاج)، عن صفوان بن عمرو، عن عبدالرحمن بن جبير، عن أبي طويل شطب الممدود، فذكره. واللفظ للطبراني. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12922
12922- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَيَتَمَنّينَّ أقوامٌ لو أكثروا من السيئات. قالوا: بمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذين بدّلَ اللهُ سيئاتِهم حسناتٍ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الحاكم (4/63) عن أبي العباس، حدثنا أبو الموجه، حدثنا عبدان، أخبرني الفضل بن موسى، عن أبي العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن