الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5268. 11- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)
اللہ عزوجل کے اس ارشادِ گرامی کے متعلق ہے کہ ”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے، اور نہ ہی اس جان کو ناحق قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے مگر حق کے ساتھ، اور نہ ہی وہ زنا کے مرتکب ہوتے ہیں؛ اور جو شخص ایسے کام کرے گا وہ گناہ (کی سزا) سے دوچار ہوگا، قیامت کے دن اس کے لیے عذاب دوگنا کر دیا جائے گا اور وہ اس میں ہمیشہ ذلت و رسوائی کے ساتھ رہے گا، سوائے اس کے جس نے توبہ کی، ایمان لایا اور نیک عمل کیے، تو یہی وہ لوگ ہیں جن کی برائیوں کو اللہ نیکیوں میں بدل دیتا ہے، اور اللہ ہمیشہ سے بڑا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے“۔
حدیث نمبر: 12919
12919- عن سلمة بن قيس الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: إنما هن أربع: لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا.
قال: فما أنا بأشحّ عليهن منّي، إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فما أنا بأشحّ عليهن منّي، إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (1899)، والنسائي في الكبرى (11309)، والحاكم (4/351) كلهم من طريق منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس الأشجعي، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12919 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أحمد (1899)، والنسائي في الكبرى (11309)، والحاكم (4/351) كلهم من طريق منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس الأشجعي، قال: فذكره.
0
وإسناده صحيح.
0
وقوله: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا
0
اختلف أهل العلم في أن القاتل المتعمد له توبة أم لا؟. فذهب ابن عباس وغيره إلى أن القاتل المتعمد ليس له توبة، وذهب جمهور أهل العلم إلى أن القاتل له توبة، وقد سبق تفصيل ذلك في سورة النساء عند الآية: (93).
0
وقوله: فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ
0
أي شركَهم إيماناً، وعبادتَهم للأصنام طاعةً، وسيئاتِ أعمالهم حسناتٍ، وذلك بعد التوبةِ والإنابةِ إلى الله تعالى، ودخولهم في الإسلام.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12919 in Urdu