13416- عن مسروق قال: كنت متكئا عند عائشة، فقالت: يا أبا عائشة، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية. قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية. قال: وكنت متكئا فجلست، فقلت: يا أم المؤمنين، أنظريني ولا تعجليني، ألم يقل الله عز وجل: وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ [التكوير: ٢٣] وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى [النجم:١٣] . فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطا من السماء، سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض. فقالت: أولم تسمع أن الله يقول: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الأنعام:١٠٣] أولم تسمع أن الله يقول: وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى: ٥١] قالت: ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله، فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ [المائدة: ٦٧] . قالت: ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل: ٦٥] .

13416- عن مسروق قال: كنت متكئا عند عائشة، فقالت: يا ابا عائشة، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية. قلت: ما هن؟ قالت: من زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم راى ربه فقد اعظم على الله الفرية. قال: وكنت متكئا فجلست، فقلت: يا ام المؤمنين، انظريني ولا تعجليني، الم يقل الله عز وجل: ولقد رآه بالافق المبين [التكوير: ٢٣] ولقد رآه نزلة اخرى [النجم:١٣] . فقالت: انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما هو جبريل لم اره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رايته منهبطا من السماء، سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الارض. فقالت: اولم تسمع ان الله يقول: لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير [الانعام:١٠٣] اولم تسمع ان الله يقول: وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم [الشورى: ٥١] قالت: ومن زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله، فقد اعظم على الله الفرية، والله يقول: يا ايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته [المائدة: ٦٧] . قالت: ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم على الله الفرية، والله يقول: قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب إلا الله [النمل: ٦٥] .

13417- عن مسروق، قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: يا أمَّتاه، هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؟ فقالت: لقد قَفَّ شعري مما قلت، أين أنت من ثلاث، من حدَّثكهن فقد كذب: من حدَّثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، ثم قرأت: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الأنعام:١٠٣] وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى: ٥١] ، ومن حدَّثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت: وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا [لقمان:٣٤] ، ومن حدَّثك أنه كتم فقد كذب، ثم قرأت: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ [المائدة: ٦٧] الآية، ولكنه رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين.

13417- عن مسروق، قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: يا امتاه، هل راى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؟ فقالت: لقد قف شعري مما قلت، اين انت من ثلاث، من حدثكهن فقد كذب: من حدثك ان محمدا صلى الله عليه وسلم راى ربه فقد كذب، ثم قرات: لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير [الانعام:١٠٣] وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم [الشورى: ٥١] ، ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات: وما تدري نفس ماذا تكسب غدا [لقمان:٣٤] ، ومن حدثك انه كتم فقد كذب، ثم قرات: يا ايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك [المائدة: ٦٧] الآية، ولكنه راى جبريل عليه السلام في صورته مرتين.

13418- عن أبي إسحاق الشيباني قال: سألت زِرَّ بن حبيش عن قول الله تعالى: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) قال: حدثنا ابن مسعود: أنه رأى جبريل له ست مائة جناح.

13418- عن ابي إسحاق الشيباني قال: سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالى: فكان قاب قوسين او ادنى (9) فاوحى إلى عبده ما اوحى (10) قال: حدثنا ابن مسعود: انه راى جبريل له ست مائة جناح.

13419- عن أبي هريرة: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى قال: رأى جبريل.

13419- عن ابي هريرة: ولقد رآه نزلة اخرى قال: راى جبريل.

13420- عن عبد الله بن مسعود: لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى قال: رأى رفرفا أخضر قد سدَّ الأفق.

13420- عن عبد الله بن مسعود: لقد راى من آيات ربه الكبرى قال: راى رفرفا اخضر قد سد الافق.

13421- عن عبد الله بن مسعود قال: لما أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم انتُهِيَ به إلى سدرة المنتهى، وهي فى السماء السادسة، إليها ينتهي ما يُعْرَجُ به من الأرض، فيُقْبَضُ منها، وإليها ينتهي ما يُهْبَط به من فوقها، فيُقْبَضُ منها، قال: إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى قال: فراش من ذهب. قال: فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا: أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئا المقحمات.

13421- عن عبد الله بن مسعود قال: لما اسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى، وهي فى السماء السادسة، إليها ينتهي ما يعرج به من الارض، فيقبض منها، وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها، فيقبض منها، قال: إذ يغشى السدرة ما يغشى قال: فراش من ذهب. قال: فاعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا: اعطي الصلوات الخمس، واعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيئا المقحمات.