قوله: فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا الضمير عائد إلى غير المذكور، وهو بيان لما يخطر في البال عن صفات الرفيقات فقال: أَبْكَارًا أي: أن بكارتهن تستمر، ولا تنتهي، وهي شاملة لأزواجهم والحور العين.
وقوله: عُرُبًا أَتْرَابًا العُرب جمع عروب وهي صفة خاصة بالمرأة ويقال في تفسيرها: المرأة المتحببة إلى الرجل بصفاتها الجميلة. أَتْرَابًا مستويات في السن، على سِنٍّ واحدٍ. انظر: صفة أهل الجنة.

قوله: فجعلناهن ابكارا الضمير عائد إلى غير المذكور، وهو بيان لما يخطر في البال عن صفات الرفيقات فقال: ابكارا اي: ان بكارتهن تستمر، ولا تنتهي، وهي شاملة لازواجهم والحور العين.
وقوله: عربا اترابا العرب جمع عروب وهي صفة خاصة بالمراة ويقال في تفسيرها: المراة المتحببة إلى الرجل بصفاتها الجميلة. اترابا مستويات في السن، على سن واحد. انظر: صفة اهل الجنة.

13487- عن أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله، أنفضي إلى نسائنا في الجنة؟ فقال: أي والذي نفسي بيده، إن الرجل ليفضي في اليوم الواحد إلى مائة عذراء

13487- عن ابي هريرة قال: قيل: يا رسول الله، انفضي إلى نسائنا في الجنة؟ فقال: اي والذي نفسي بيده، إن الرجل ليفضي في اليوم الواحد إلى مائة عذراء

13488- عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: أنطأ في الجنة؟ قال: نعم، والذي نفسي بيده دحماً دحماً، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا.

13488- عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قيل له: انطا في الجنة؟ قال: نعم، والذي نفسي بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا.