يؤمر المكذبون يوم القيامة بالذهاب إلى جهنم، ويكون النار فيها بأحوالها الثلاث: الدخان والشرر واللهب، وهذا غاية أوصاف النار إذا اضطرمت واشتدت، وهذا الدخان لا يكون ظليلا في نفسه، ولا يقيهم من حر اللهب، وشررها يتطاير كالقصر، وهو البناء العظيم، مثل الحصون وغيرها.
وفي تفسير هذه الآيات أقوال أخرى، ومنها ما جاء عن ابن عباس.

يؤمر المكذبون يوم القيامة بالذهاب إلى جهنم، ويكون النار فيها باحوالها الثلاث: الدخان والشرر واللهب، وهذا غاية اوصاف النار إذا اضطرمت واشتدت، وهذا الدخان لا يكون ظليلا في نفسه، ولا يقيهم من حر اللهب، وشررها يتطاير كالقصر، وهو البناء العظيم، مثل الحصون وغيرها.
وفي تفسير هذه الآيات اقوال اخرى، ومنها ما جاء عن ابن عباس.

13663- عن ابن عباس: تَرْمِي بِشَرَرٍ كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة أذرع أو فوق ذلك، فنرفعه للشتاء، فنسميه القصر، كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ حبال السُّفُن، تُجْمَع حتى تكون كأوساط الرجال.

13663- عن ابن عباس: ترمي بشرر كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة اذرع او فوق ذلك، فنرفعه للشتاء، فنسميه القصر، كانه جمالت صفر حبال السفن، تجمع حتى تكون كاوساط الرجال.