الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
447. 8- باب كراهية منع العلم وهو علم الكتاب والسنة
علم کو روکنے کی کراہت کا بیان، اور وہ کتاب اللہ اور سنتِ نبوی ﷺ کا علم ہے۔
حدیث نمبر: Q1271
قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة: 159] .
وقال تعالى: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ [سورة آل عمران: 187] .
وقال تعالى: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ [سورة آل عمران: 187] .
حدیث نمبر: 1271
1271. عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون: أكثر أبو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدَّثْتُ حديثاً، ثم يتلو: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إلى قوله: الرَّحِيمُ [البقرة: 159-160] ، إنّ إخواننا من المهاجرين كان يَشْغَلُهم الصَّفْق بالأسواق، وإنّ إخواننا من الأنصار كان يَشْغَلُهم العمل في أموالهم، وإنّ أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بِشِبَعِ بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في العلم (118)، ومسلم في فضائل الصحابة (2492) كلاهما من طرق عن الزّهريّ، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. واللّفظ للبخاريّ.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1272
1272. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سُئل عن علم ثم كتمه أُلجم يوم القيامة بلجام من نار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3658)، والترمذيّ (2649)، وابن ماجه (261) كلّهم من طرق عن علي بن الحكم، عن عطاء (وهو ابن أبي رباح)، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1273
1273. عن عبدالله بن عمرو، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كتمَ علْماً ألجمه اللهُ يوم القيامة بلجامٍ من نار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (96)، والحاكم (1/102)، والبيهقيّ في المدخل (575) كلّهم من طريق ابن وهب، عن عبدالله بن عياش بن عباس، عن أبيه، عن أبي عبدالرحمن الحبليّ، عن عبدالله بن عمرو، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن