الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
567. 17- باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة
طہارت کے تمام اعضا کے ہر ہر حصے کو مکمل طور پر پانی سے سیراب کرنے کے وجوب کا بیان۔
حدیث نمبر: 1611
1611. عن أبي هريرة قال: أسْبِغوا الوضوء؛ فإنَّ أبا القاسم قال: ويلٌ للأعقاب من النار.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في الوضوء (165) واللفظ له، ومسلم في الطهارة (242) كلاهما من طريق شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أنه رأى قوماً يتوضؤون من المِطْهَرة. وفي مسلم من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً لم يغسل عقِبيه فقال:((ويلٌ للأعقاب من النار)).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1612
1612. عن جابر بن عبدالله قال: أخبرني عمر بن الخطاب أن رجلاً توضّأ فترك موضع ظُفْر على قدمه، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ارجع! فأحسن وضوءك. فرجع ثم صلَّى.
تخریج الحدیث: «رواه مسلم في الطهارة (243) عن سلمة بن شبيب، حدَّثنا الحسن بن محمد بن أعين، حدَّثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر فذكر الحديث.»
حدیث نمبر: 1613
1613. عن عائشة، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويلٌ للأعقاب من النار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطهارة (240) عن سالم بن عبدالله مولى شدَّاد قال: دخلت على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن أبي وقاص، فدخل عبدالرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها، فقالت: يا عبدالرحمن! أسبغ الوضوء؛ فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1614
1614. عن عبدالله بن عمرو قال: تخلف النبي صلى الله عليه وسلم عنا في سفرةٍ سافرناها، فأدركنا وقد أرهقنا العصر، فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: ويلٌ للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثاً.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في الوضوء (163) واللفظ له، ومسلم في الطهارة (241) كلاهما عن أبي عوانة، عن أبي بشْر، عن يوسف بن ماهَك، عن عبدالله بن عمرو به. وعند مسلم: وقد حضرت صلاةُ العصر. وفي رواية قال: رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، حتَّى إذا كنا بماء بالطريق تعجّل قوم عند العصر، فتوضّأوا وهم عِجال، فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسَّها الماءُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((ويلٌ للأعقاب من النار؛ أسبغوا الوضوء)). وتم تخريجه في ((المنة الكبرى)) (1/154).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1615
1615. عن عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويلٌ للأعقاب وبُطونِ الأَقدامِ من النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (17710) قال: حدَّثنا حسن (وهو ابن موسى) قال: حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا حيوة بن شُريح، عن عُقبة بن مسلم قال: سمعتُ عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1616
1616. عن جابر بن عبدالله قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويلٌ للعراقيب من النار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (454) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كرْب، عن جابر بن عبدالله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1617
1617. عن عبدالله بن عباس قال: والله ما خصَّنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس، إلاَّ ثلاثة أشياء؛ فإنه أمرنا أن نُسبغ الوضوء، ولا نأكل الصدقة، ولا نُنْزي الحمرَ على الخيل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (808) في الصلاة في حديث طويل، وسوف يعاد في باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر. والنسائي (141) والترمذي (1710) واللفظ لهما، وابن ماجه (426) كلهم من حديث أبي جَهْضَم موسى بن سالم، عن عبدالله ابن عبيدالله بن عباس، عن ابن عباس.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1618
1618. عن أنس أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارجع! فأحسن وضوءَك.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أبو داود (173) وابن ماجه (665) كلاهما من طريق عبدالله بن وهب، عن جرير بن حازم، أنه سمع قتادة بن دعامة،حدَّثنا أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1619
1619. عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبيصلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي، وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماءُ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (175) قال: حدَّثنا حيوة بن شريح، حدَّثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1620
1620. عن ابن مسعود قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن خزيمة (1/90 رقم 176) من طريق سفيان، عن سماك، عن عبدالرحمن بن عبدالله - وهو ابن مسعود - عن أبيه، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن