السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
945. -- باب: من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء
-- باب: جو قیام اللیل سے سست ہو جائے تو وہ مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھ لے۔
حدیث نمبر: 4747
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنبأ ⦗٢٩⦘ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: ١٧] قَالَ:" كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَ مَا بَيْنَهُمَا".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اس آیت ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [سورة الذاريات: 17] ”وہ رات کو بہت کم سوتے ہیں۔“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ بیداری کی حالت میں مغرب اور عشا کے درمیان نماز پڑھ لیتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4747]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ ابوداؤد 1321»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4748
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: ١٧] قَالَ:" كَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَهُمَا، يَعْنِي بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ". زَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى: وَكَذَلِكَ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ} [السجدة: ١٦] .
قتادہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے اس آیت کے بارے میں نقل فرماتے ہیں ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [سورة الذاریات: 17] ”وہ رات کو بہت کم سوئے ہیں“ کہ وہ مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھ لیتے تھے۔ یحییٰ کی حدیث میں کچھ زیادتی ہے ﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ﴾ [سورة السجدة: 16] ان کے پہلو بستروں سے جدا رہتے ہیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4748]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ ابوداؤد 1322»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4749
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: ١٦] إِلَى {يُنْفِقُونَ} [البقرة: ٣] قَالُوا:" كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَ". قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ:" قِيَامُ اللَّيْلِ".
قتادہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے اس آیت کے بارے میں نقل فرماتے ہیں ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [سورة السجدة: 16] الی ﴿يُنْفِقُونَ﴾ [سورة السجدة: 16] ”ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ وہ بیداری کی حالت میں مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھ لیتے تھے۔ اور حسن رحمہ اللہ کہتے ہیں: یہ قیام اللیل ہوتا تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4749]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4750
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا الْأَشْيَبُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبَا حَازِمٍ يَقُولَانِ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: ١٦] " هِيَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ، صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ".
زہرہ بن معبد کہتے ہیں: میں نے ابن المنکدر اور ابو حازم رحمہما اللہ دونوں سے سنا کہ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [سورة السجدة: 16] ”ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں“ یہ مغرب اور عشاء کے درمیان والی نمازِ اوابین ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4750]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابن نصر في قيام اليل كما في الدر المنثور 6/546»
الحكم على الحديث: اخرجه ابن نصر في قيام اليل كما في الدر المنثور 6/546
حدیث نمبر: 4751
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، سَأَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ {نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: ٦] ، فَقَالَ:" أَوَّلُ اللَّيْلِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ". وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
ابن ابی ملیکہ نے سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہما سے ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [سورة المزمل: 6] کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: مغرب کے بعد رات کا ابتدائی حصہ، اور کہتے ہیں: میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا تو انہوں نے بھی اسی کی مثل فرمایا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4751]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ اخرجه الطبري في تفسيره 12/282»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 4752
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ شُقَيْرٍ، أنبأ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِهِ {نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: ٦] قَالَ:" مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ".
ثابت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [سورة المزمل: 6] کے بارے میں فرماتے ہیں: مغرب اور عشاء کا درمیانی وقت، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مغرب اور عشاء کے درمیان نماز پڑھا کرتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4752]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ ابن ابي شيبه 5926»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 4753
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ:" كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ". قَالَ: وَذَكَرَ الْحَسَنُ أَنَّ طَاوُسًا لَمْ يَكُنْ يَرَاهُ شَيْئًا".
ابراہیم بن نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حسن بن مسلم رحمہ اللہ مغرب اور عشا کے درمیان نماز پڑھا کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ حسن رحمہ اللہ نے ذکر کیا ہے کہ طاؤس رحمہ اللہ اس بارے میں کچھ نہیں کہتے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4753]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ ابن ابي شيبه 5926»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4754
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:" كُلُّ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَهِيَ مِنْ نَاشِئَةِ اللَّيْلِ".
مبارک بن فضالہ، حسن رحمہ اللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ہر وہ نماز جو عشا کے بعد ادا کی جائے، یہی ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [سورة المزمل: 6] ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4754]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ اخرجه ابن الجعد 3212»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 4755
وَرُوِّينَا، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ قَالَ:" النَّاشِئَةُ مَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ إِلَى الصُّبْحِ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، ثنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ فَذَكَرَهُ.
ابو مجلز رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: «نَاشِئَةُ» سے مراد عشاء کے بعد سے صبح تک کا وقت ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4755]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ اخرجه ابن نصر في قيام الليل كما في الدر المنثور 8/317»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4756
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ:" نَاشِئَةُ اللَّيْلِ: قِيَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ".
علی بن حسین رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مغرب اور عشا کے درمیان قیام کرنا ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [سورة المزمل: 6] ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 4756]