تمام تعریفیں اللہ تعالیٰ کے لیے ہیں، میں نے صحیح بخاری مکمل و اکمل طور پر سن 1386ھ میں علامہ محدث شیخ حافظ عبد الواجد بن عبد اللہ رحمانی (وفات 1409ھ) سے پڑھی، جنہوں نے سن 1349ھ میں شیخ ابو القاسم علی بن عبد الرحمن اعظمی (وفات 1373ھ) سے قرأت و اجازت حاصل کی، اور انہوں نے تین جلیل القدر محدثین سے قرأت و اجازت لی: اول ابو النعمان عبد الرحمن اعظمی (وفات 1357ھ)، دوم شیخِ ثبت ابو العلی محمد عبد الرحمن بن عبد الرحیم مبارکپوری (وفات 1353ھ) - جو جامع ترمذی کی شرح "تحفۃ الاحوذی" کے مصنف ہیں - اور سوم شیخِ ثبت حافظ عبد اللہ بن عبد الرحیم غازی پوری (وفات 1337ھ)؛ اور ان تینوں نے شیخِ ثبت امام سید نذیر حسین دہلوی (وفات 1320ھ) سے قرأت و اجازت حاصل کی، انہوں نے شاہ محمد اسحاق دہلوی (وفات 1262ھ) سے، انہوں نے شاہ عبد العزیز دہلوی (وفات 1239ھ) سے، اور انہوں نے اپنے والدِ گرامی "حجۃ اللہ البالغہ" کے مصنف شاہ ولی اللہ احمد بن عبد الرحیم دہلوی (وفات 1176ھ) سے قرأت و اجازت حاصل کی، اور شاہ ولی اللہ نے فرمایا: مجھے شیخ ابو طاہر محمد بن ابراہیم کردی مدنی (وفات 1145ھ) نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد شیخ ابراہیم بن حسن کردی مدنی (وفات 1101ھ) نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے شیخ احمد بن محمد قشاشی (وفات 1071ھ) سے پڑھی، انہوں نے کہا: ہمیں احمد بن عبد القدوس شناوی (وفات 1038ھ) نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں شمس محمد بن احمد رملی (وفات 1004ھ) نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں زین الدین زکریا بن محمد انصاری (وفات 935ھ) نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے حافظ ابن حجر عسقلانی (وفات 852ھ) سے پڑھی، جبکہ انہوں نے اس پوری کتاب کا سماع ابو اسحاق ابراہیم بن احمد تنوخی دمشقی (وفات 800ھ) سے کیا، انہوں نے مسندِ معمر ابو العباس احمد بن ابی طالب حجار صالحی (وفات 730ھ) سے، انہوں نے سراج الدین ابو عبد اللہ حسین بن مبارک زبیدی (وفات 631ھ) سے، انہوں نے ابو الوقت عبد الاول بن عیسیٰ بن شعیب بن اسحاق سجزی ہروی (وفات 553ھ) سے، انہوں نے ابو الحسین عبد الرحمن بن محمد بن مظفر داؤدی (وفات 467ھ) سے، انہوں نے ابو محمد عبد اللہ بن احمد بن حموویہ سرخسی (وفات 381ھ) سے، انہوں نے ابو عبد اللہ محمد بن یوسف بن مطر فربری (وفات 320ھ) سے، اور انہوں نے اس کتاب کے مصنف امامِ جلیل ابو عبد اللہ محمد بن اسماعیل بن ابراہیم بخاری رحمہ اللہ (وفات 256ھ) سے براہِ راست سماع کیا؛ اور امام بخاری رحمہ اللہ نے محمد بن عبد اللہ انصاری (وفات 215ھ) سے، انہوں نے حمید بن ابی حمید طویل (وفات 143ھ) سے، اور انہوں نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ (وفات 93ھ) کے واسطے سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی۔ (یہ امام بخاری کی ثلاثیات میں سے ہے)۔

ہمارے شیخ عبد الواجد بن عبد اللہ رحمانی رحمہ اللہ نے فرمایا کہ پھر مجھے سن 1351ھ میں دار الحدیث رحمانیہ دہلی کے شیخ الحدیث شیخ احمد اللہ بن امیر قریشی رحمہ اللہ (متوفی 1362ھ) سے اس سند کے ساتھ ایک درجہ عالی ہو کر قراءت و اجازت حاصل ہوئی، میرا مطلب یہ ہے کہ شیخ احمد اللہ رحمہ اللہ نے شیخ سید نذیر حسین دہلوی رحمہ اللہ سے قراءت و اجازت حاصل کی تھی۔

اور بقیہ سلسلۂ سند اسی طرح ہے جس طرح کہ مذکورہ بالا سند ہے۔

اسی طرح شیخ احمد اللہ بن امیر القریشی نے شیخ حسین بن محسن انصاری خزرجی یمنی (متوفی 1327ھ) ( [1] ) سے بھی اکتسابِ فیض کیا، انہوں نے علامہ قاضی احمد بن قاضی حافظ محمد بن علی شوکانی (متوفی 1281ھ) سے، انہوں نے اپنے والد (متوفی 1250ھ) سے، انہوں نے اپنے شیخ علامہ سید عبد القادر بن احمد کوکبانی سے، انہوں نے اپنے شیخ علامہ سلیمان بن یحییٰ بن عمر بن مقبول اہدل سے، انہوں نے اپنے شیخ سید احمد بن محمد شریف اہدل سے، انہوں نے اپنے دو اساتذہ علامہ عبد اللہ بن سالم بصری مکی اور علامہ احمد بن محمد نخلی مکی سے اور ان دونوں نے شیخ ابراہیم بن حسن کردی مدنی سے روایت حاصل کی۔

اور بقیہ سلسلۂ سند بعینہ اسی سند کے مانند ہے جو پہلے ذکر کی جا چکی ہے۔

امام فِرَبری رحمہ اللہ نے ’صحیح بخاری‘ کا سماع دو مرتبہ فرمایا، ایک مرتبہ مقامِ فربر میں سنہ دو سو اڑتالیس (248ھ) میں اور دوسری مرتبہ بخارا میں سنہ دو سو باون (252ھ) میں۔

اور امام فِرَبری سے روایت کرنے والے مشہور ترین راوی یہ ہیں:

الحافظ ابو اسحاق ابراہیم بن احمد المستملی۔

ابو محمد عبد اللہ بن احمد السرخسی۔

ابو الہیثم محمد بن مکی کشمیہنی۔

اور ان تینوں مشائخ سے ابو ذر عبداللہ بن احمد ہروی روایت کرتے ہیں۔

حافظ ابن حجر رحمہ اللہ رقم طراز ہیں کہ ہمارے نزدیک روایات میں سب سے زیادہ پختہ اور مستند، ابو ذر رحمہ اللہ کی اپنے تین مشائخ سے مروی روایت ہے، کیونکہ انہوں نے اسے غایت درجے کے ضبط کے ساتھ محفوظ کیا ہے اور اس کے سیاق کے باہمی اختلافات کے مابین کامل تمیز روا رکھی ہے۔

اور آپ رحمہ اللہ تعالیٰ نے اسی مشہور روایت کی بنیاد پر "فتح الباری" کے نام سے صحیح بخاری کی شرح تحریر فرمائی۔ [الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M8]