قال الله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا [البقرة: 219]
وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43]

قال الله تعالى: يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما اكبر من نفعهما [البقرة: 219]
وقال تعالى: يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون [النساء: 43]

7441- عن علي بن أبي طالب أنه قال: أصبتُ شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر، قال: وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا أخرى، فأنختهما يوما عند باب رجل من الأنصار، وأنا أريد أن أحمل عليهما إذخراً لأبيعه ومعي صائغ من بني قينقاع، فأستعين به على وليمة فاطمة، وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت، معه قينة، فقالت:
ألا يا حمزُ للشُّرف النواء
فثار إليهما حمزة بالسيف، فجب أسنمتهما، وبقر خواصرهما، ثم أخذ من أكبادهما،
قلت لابن شهاب: ومن السنام؟ قال: قد جَبَّ أسنمتهما فذهب بها، قال ابن شهاب: قال علي رضي الله عنه: فنظرتُ إلى منظرٍ أفظعني، فأتيتُ نبي الله صلى الله عليه وسلم، وعنده زيد بن حارثة، فأخبرتُه الخبر، فخرج ومعه زيد، فانطلقت معه، فدخل على حمزة، فتغيّظ عليه فرفع حمزة بصره، وقال: هل أنتم إلا عبيد لآبائي، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم، وذلك قبل تحريم الخمر.

7441- عن علي بن ابي طالب انه قال: اصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر، قال: واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا اخرى، فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار، وانا اريد ان احمل عليهما إذخرا لابيعه ومعي صائغ من بني قينقاع، فاستعين به على وليمة فاطمة، وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت، معه قينة، فقالت:
الا يا حمز للشرف النواء
فثار إليهما حمزة بالسيف، فجب اسنمتهما، وبقر خواصرهما، ثم اخذ من اكبادهما،
قلت لابن شهاب: ومن السنام؟ قال: قد جب اسنمتهما فذهب بها، قال ابن شهاب: قال علي رضي الله عنه: فنظرت إلى منظر افظعني، فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم، وعنده زيد بن حارثة، فاخبرته الخبر، فخرج ومعه زيد، فانطلقت معه، فدخل على حمزة، فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره، وقال: هل انتم إلا عبيد لآبائي، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم، وذلك قبل تحريم الخمر.

7442- عن أبي سعيد الخدري قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال: يا أيها الناس! إن الله تعالى يعرّضُ بالخمر، ولعل الله سينزل فيها أمرا، فمن كان عنده منها شيء، فليبعه ولينتفع به، قال: فما لبثنا إلا يسيرا، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى حرّم الخمر، فمن أدركته هذه الآية، وعنده منها شيء، فلا يشرب، ولا يبع. قال: فاستقبل الناس بما كان عنده منها في طريق المدينة فسفكوها.

7442- عن ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال: يا ايها الناس! إن الله تعالى يعرض بالخمر، ولعل الله سينزل فيها امرا، فمن كان عنده منها شيء، فليبعه ولينتفع به، قال: فما لبثنا إلا يسيرا، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى حرم الخمر، فمن ادركته هذه الآية، وعنده منها شيء، فلا يشرب، ولا يبع. قال: فاستقبل الناس بما كان عنده منها في طريق المدينة فسفكوها.

7443- عن عمر بن الخطاب قال: لما نزل تحريم الخمر، قال عمر: اللهم بيّنْ لنا فى الخمر بيانا شفاءً، فنزلت الآية التى فى البقرة: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ الآية قال: فدُعِيَ عمرُ، فقرئت عليه قال: اللهم بيِّنْ لنا فى الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التى فى النساء يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة، ينادى: ألا لا يقربن الصلاة سكران، فدُعيَ عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بيّنْ لنا فى الخمر بيانا شفاء، فنزلت هذه الآية فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة: 91] قال عمر: انتهينا.

7443- عن عمر بن الخطاب قال: لما نزل تحريم الخمر، قال عمر: اللهم بين لنا فى الخمر بيانا شفاء، فنزلت الآية التى فى البقرة: يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم الآية قال: فدعي عمر، فقرئت عليه قال: اللهم بين لنا فى الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التى فى النساء يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقيمت الصلاة، ينادى: الا لا يقربن الصلاة سكران، فدعي عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا فى الخمر بيانا شفاء، فنزلت هذه الآية فهل انتم منتهون [المائدة: 91] قال عمر: انتهينا.

7444- عن علي بن أبي طالب أن رجلا من الأنصار دعاه، وعبد الرحمن بن عوف فسقـاهما قبل أن تحرَّم الخمر، فأمّهم عليٌّ في المغرب، وقرأ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فخلط فيهما فنزلت: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ.

7444- عن علي بن ابي طالب ان رجلا من الانصار دعاه، وعبد الرحمن بن عوف فسقـاهما قبل ان تحرم الخمر، فامهم علي في المغرب، وقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيهما فنزلت: لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون.

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91) [المائدة: 90-91]

قال الله تعالى: يا ايها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون (90) إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون (91) [المائدة: 90-91]

7445- عن أنس بن مالك قال: كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح، وأبا طلحة الأنصاري، وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر، قال: فجاءهم آتٍ فقال: إن الخمر قد حُرمت، فقال أبو طلحة: يا أنس! قمْ إلى هذه الجرار فاكسرها، قال: فقمتُ إلى مهراسٍ لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت.

7445- عن انس بن مالك قال: كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح، وابا طلحة الانصاري، وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر، قال: فجاءهم آت فقال: إن الخمر قد حرمت، فقال ابو طلحة: يا انس! قم إلى هذه الجرار فاكسرها، قال: فقمت إلى مهراس لنا فضربتها باسفله حتى تكسرت.

7446- عن عبد الرحمن بن وعلة -رجل من أهل مصر- أنه سأل عبدالله ابن عباس عما يعصر من العنب؟ فقال ابن عباس: إن رجلا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت أن الله قد حرمها؟ قال: لا، فسارَّ إنسانا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم ساررتَه؟ فقال: أمرته ببيعها، فقال: إن الذي حرّم شربها حرم بيعها، قال: ففتح المزاد حتى ذهب ما فيها.

7446- عن عبد الرحمن بن وعلة -رجل من اهل مصر- انه سال عبدالله ابن عباس عما يعصر من العنب؟ فقال ابن عباس: إن رجلا اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت ان الله قد حرمها؟ قال: لا، فسار إنسانا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم ساررته؟ فقال: امرته ببيعها، فقال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها، قال: ففتح المزاد حتى ذهب ما فيها.

7447- عن سعد بن أبي وقاص قال: ...أتيتُ على نفر من الأنصار والمهاجرين، فقالوا: تعال نطعمك ونسقك خمرا وذلك قبل أن تحرم الخمر، قال: فأتيتهم في حش، -والحش: البستان- فإذا رأس جزور مشوي عندهم، وزق من خمر، قال: فأكلت وشربت معهم، قال: فذكرت الأنصار والمهاجرين عندهم، فقلت: المهاجرون خيرٌ من الأنصار، قال: فأخذ رجل أحد لحيي الرأس، فضربني به فجرح بأنفي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فأنزل الله عز وجل فيّ -يعنى نفسه- شأن الخمر: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) .

7448- عن ابن عباس قال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى و يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ نسختهما التي في المائدة إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ.

7448- عن ابن عباس قال: يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى و يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس نسختهما التي في المائدة إنما الخمر والميسر والانصاب.