7752- عن فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنا زعيم -والزعيم الحميل- لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة. وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة. وببيت في أعلى غرف الجنة، من فعل ذلك، فلم يدع للخير مطلبا، ولا من الشر مهربا، يموت حيث شاء أن يموت.

7752- عن فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: انا زعيم -والزعيم الحميل- لمن آمن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة. وانا زعيم لمن آمن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة. وببيت في اعلى غرف الجنة، من فعل ذلك، فلم يدع للخير مطلبا، ولا من الشر مهربا، يموت حيث شاء ان يموت.

7753- عن عبد الله بن حبشي الخثعمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة. قيل: فأي الصلاة أفضل؟ قال: طول القنوت. قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل. قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر ما حرم الله عليه. قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: من جاهد المشركين بماله ونفسه. قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: من أهريق دمه، وعقر جواده.

7753- عن عبد الله بن حبشي الخثعمي: ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي الاعمال افضل؟ قال: إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة. قيل: فاي الصلاة افضل؟ قال: طول القنوت. قيل: فاي الصدقة افضل؟ قال: جهد المقل. قيل: فاي الهجرة افضل؟ قال: من هجر ما حرم الله عليه. قيل: فاي الجهاد افضل؟ قال: من جاهد المشركين بماله ونفسه. قيل: فاي القتل اشرف؟ قال: من اهريق دمه، وعقر جواده.

7754- عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله، أي الجهاد أفضل؟ قال: من عُقر جواده، وأهريق دمه.

7754- عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله، اي الجهاد افضل؟ قال: من عقر جواده، واهريق دمه.

7755- عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يحبهم الله عزوجل: رجل أتى قوما فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم، فمنعوه فتخلفهم رجلٌ بأعقابهم فأعطاه سرا، لا يعلم بعطيته إلا الله عزوجل، والذي أعطاه. وقومٌ ساروا ليلتهم، حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم، فقام يتملّقني، ويتلو آياتي. ورجلٌ كان في سرية فلقوا العدو، فانهزموا، فأقبل بصدره حتى يقتل، أو يفتح له.

7755- عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يحبهم الله عزوجل: رجل اتى قوما فسالهم بالله، ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم، فمنعوه فتخلفهم رجل باعقابهم فاعطاه سرا، لا يعلم بعطيته إلا الله عزوجل، والذي اعطاه. وقوم ساروا ليلتهم، حتى إذا كان النوم احب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم، فقام يتملقني، ويتلو آياتي. ورجل كان في سرية فلقوا العدو، فانهزموا، فاقبل بصدره حتى يقتل، او يفتح له.

7756- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجب ربنا من رجل غزا فى سبيل الله فانهزم. يعنى أصحابه، فعلم ما عليه، فرجع حتى أهريق دمه، فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي، رجع رغبة فيما عندى وشفقة مما عندى حتى أهريق دمه.

7756- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجب ربنا من رجل غزا فى سبيل الله فانهزم. يعنى اصحابه، فعلم ما عليه، فرجع حتى اهريق دمه، فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي، رجع رغبة فيما عندى وشفقة مما عندى حتى اهريق دمه.

7757- عن سبرة بن أبي فاكه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه، فقعد له بطريق الإسلام، فقال: تسلم، وتذر دينك، ودين آبائك، وآباء أبيك، فعصاه، فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة، فقال: تهاجر، وتدع أرضك، وسماءك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطِوَل، فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد، فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال، فتقاتل فتقتل، فتنكح المرأة، ويقسم المال، فعصاه فجاهد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن فعل ذلك، كان حقا على الله عزوجل أن يدخله الجنة، ومن قتل كان حقا على الله عز و جل أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو وقصته دابته، كان حقا على الله أن يدخله الجنة.

7757- عن سبرة بن ابي فاكه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الشيطان قعد لابن آدم باطرقه، فقعد له بطريق الإسلام، فقال: تسلم، وتذر دينك، ودين آبائك، وآباء ابيك، فعصاه، فاسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة، فقال: تهاجر، وتدع ارضك، وسماءك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول، فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد، فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال، فتقاتل فتقتل، فتنكح المراة، ويقسم المال، فعصاه فجاهد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن فعل ذلك، كان حقا على الله عزوجل ان يدخله الجنة، ومن قتل كان حقا على الله عز و جل ان يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته، كان حقا على الله ان يدخله الجنة.

7758- عن أبي هريرة قال: أمر رسول الله بسريّةٍ أن تخرج، فقالوا: يا رسول الله، أ نخرج الليلة أم نمكث حتى نصبح؟ قال: «أ فلا تحبون أن تبيتوا هكذا في خراف الجنة؟» .

7758- عن ابي هريرة قال: امر رسول الله بسرية ان تخرج، فقالوا: يا رسول الله، ا نخرج الليلة ام نمكث حتى نصبح؟ قال: «ا فلا تحبون ان تبيتوا هكذا في خراف الجنة؟» .

قال الله تعالى: مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ [سورة التوبة: 120]

قال الله تعالى: ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع اجر المحسنين [سورة التوبة: 120]

7759- عن أبي عبس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما اغبرّتْ قدما عبدٍ في سبيل الله فتمسه النار.

7759- عن ابي عبس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار.

7760- عن أبي مصبِّح المقرائي قال: غزونا مع مالك بن عبد الله الخثعمي أرض الروم، فسبق رجل الناس، ثم نزل يمشي ويقود دابته، فقال مالك: يا أبا عبد الله ألا تركب؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار، فهما حرام على النار وأصلح دابتي لتغنيني عن قومي، قال أبو مصبح: فنزل الناس فلم أر نازلا قط أكثر من يومئذ.

7760- عن ابي مصبح المقرائي قال: غزونا مع مالك بن عبد الله الخثعمي ارض الروم، فسبق رجل الناس، ثم نزل يمشي ويقود دابته، فقال مالك: يا ابا عبد الله الا تركب؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار، فهما حرام على النار واصلح دابتي لتغنيني عن قومي، قال ابو مصبح: فنزل الناس فلم ار نازلا قط اكثر من يومئذ.