🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2932. 65- باب اتخاذ البيضة والمغفر على الرأس في الحرب
”جنگ کے دوران سر پر آہنی خود اور زرہ پوش ٹوپی کے استعمال کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7939
7939- عن سهل بن سعد أنه سئل عن جرح النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقال: جرح وجه النبي صلى الله عليه وسلم، وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة تغسل الدم، وعليٌّ يمسك، فلما رأت أن الدم لا يزيد إلا كثرةً، أخذت حصيرا فأحرقته، حتى صار رمادا، ثم ألزقته فاستمسك الدم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد (2911)، ومسلم في الجهاد (1790:101) كلاهما من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، أنه سمع سهل بن سعد فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7940
7940- عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجلٌ، فقال له: يا رسول الله، ابنُ خطل متعلقٌ بأستار الكعبة، فقال: اقتلوه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الحج (247) عن ابن شهاب، عن أنس فذكره. ورواه البخاري في الجهاد(3044)، ومسلم في الحج (1357) كلاهما من طريق مالك به مثله.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2933. 66- باب اتخاذ الترس والمجن في الحرب
معرکہِ جنگ میں ڈھال اور سِپر (بڑی ڈھال) کے استعمال کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7941
7941- عن أنس قال: كان أبو طلحة يتترس مع النبي صلى الله عليه وسلم بتُرسٍ واحدٍ، وكان أبو طلحة حسن الرمي، فكان إذا رمى تشرّف النبيصلى الله عليه وسلم فينظر إلى موضع نبله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجهاد (2902) عن أحمد بن محمد، أخبرنا عبدالله، أخبرنا الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2934. 67- باب ما روي في السلاح العربي
ان روایات کے بیان میں جو عربی اسلحہ کے متعلق مروی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A163
روي عن علي قال: كانت بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس عربية، فرأى رجلا بيده قوس فارسية فقال: ما هذه؟ ألقِها وعليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا؛ فإنهما يزيد الله لكم بها في الدين، ويمكن لكم البلاد.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2935. 68- باب حلية السيف
تلوار کی زینت و آرائش کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7942
7942- عن أبي أمامة بن سهل قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (5373) عن عمران بن يزيد قال: حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7943
7943- عن أبي أمامة قال: لقد فتح الفتوح قوم، ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة، إنما كانت حليتهم العلابي، والآنك والحديد.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجهاد والسير (2909) عن أحمد بن محمد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا الأوزاعي، سمعت سليمان بن حبيب قال: سمعت أبا أمامة يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2936. 69- باب ما جاء فيما يستحب من عدد الجيوش والرفقاء والسرايا
ان احادیث کا بیان جو لشکروں، رفقائے سفر اور جنگی دستوں (سرایا) کی مستحب تعداد کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A164
روي عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2937. 70- باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو
اس شخص کے بیان میں جو کسی دوسرے کے فراہم کردہ مال کے ذریعے (زادِ راہ اور اخراجات کا) بوجھ اٹھائے اور جہاد کے لیے روانہ ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7944
7944- عن جابر بن عبد الله، حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه أراد أن يغزو فقال: يا معشر المهاجرين والأنصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال، ولا عشيرة، فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة، فما لأحدنا من ظهر يحمله إلا عقبة كعقبة يعني: أحدهم. قال: فضممتُ إليَّ اثنين أو ثلاثة قال: ما لي إلا عقبة كعقبة أحدهم من جملي.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2524)، وأحمد (14863)، والحاكم (2/90)، والبيهقي (9/172) من طريق عَبيدة بن حميد، عن الأسود بن قيس، عن نُبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله فذكره. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2938. 71- أخذ الجعائل على الغزو
غزوے یا جہاد پر جانے کے عوض مالی معاوضے یا اجرتیں وصول کرنا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7945
7945- عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: للغازي أجره، وللجاعل أجره وأجر الغازي.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2526)، وأحمد (6624)، والبيهقي (9/28) من طرق عن الليث بن سعد، حدثني حيوة بن شريح، عن ابن شُفي الأصبحي، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7946
7946- عن يعلى بن منية قال: أذّن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغزو، وأنا شيخ كبير ليس لى خادم، فالتمست أجيرا يكفينى وأجري له سهمه، فوجدت رجلا، فلما دنا الرحيل أتانى فقال: ما أدرى ما السهمان؟ وما يبلغ سهمى؟ فسمِّ لي شيئا -كان السهم أو لم يكن-. فسميتُ له ثلاثة دنانير، فلما حضرت غنيمته أردت أن أجرى له سهمه، فذكرت الدنانير فجئت النبى صلى الله عليه وسلم فذكرت له أمره فقال: ما أجد له فى غزوته هذه فى الدنيا والآخرة إلا دنانيره التى سمّى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2527)، والحاكم (2/112)، وعنه البيهقي (6/331) من طريق أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنى عاصم بن حكيم، عن يحيى بن أبى عمرو السيبانى، عن عبد الله بن الديلمى، أن يعلى بن منية قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں