الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2888. 20- باب إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
اس بارے میں کہ ”بیشک اللہ تعالیٰ اس دین کی تائید کسی فاجر شخص کے ذریعے بھی فرما دیتا ہے۔“
حدیث نمبر: 7846
7846- عن أبي هريرة قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام: هذا من أهل النار، فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا، فأصابته جراحة، فقيل: يا رسول الله، الرجل الذي قلت له آنفا: إنه من أهل النار، فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلى النار، فكاد بعض المسلمين أن يرتاب، فبينما هم على ذلك، إذ قيل: إنه لم يمت، ولكن به جراحا شديدا، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح، فقتل نفسه، فأُخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله، ثم أمر بلالا فنادى في الناس: إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد والسير (3062)، ومسلم في الإيمان (111) كلاهما من حديث عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7847
7847- عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في الكبرى (8834)، والبزار (كشف الأستار- 1722)، وصحّحه ابن حبان (4517) كلهم من طرق عن إبراهيم بن خالد الصنعاني، حدثنا رباح بن زيد، عن معمر بن راشد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2889. 21- باب الرجل يؤمر نفسه على الجيش إذا مات الأمير، وخاف العدو
اس شخص کے بیان میں جو امیرِ لشکر کی وفات اور دشمن کے (حملے کا) خطرہ لاحق ہونے کی صورت میں ازخود فوج کی قیادت و امارت سنبھال لے۔“
حدیث نمبر: 7848
7848- عن أنس قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقال: أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة، ففتح عليه، وما يسرني -أو قال: ما يسرهم- أنهم عندنا، وقال: وإن عينيه لتذرفان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في ا¬لجهاد والسير (3063) عن يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن حُميد بن هلال، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2890. 22- باب توديع الجيوش
لشکروں کو رخصت کرنے اور انہیں الوداع کہنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 7849
7849- عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم، فقال: إن لقيتم فلانا وفلانا فحرقوهما بالنار، فلما ودعنا النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني كنت أمرتكم أن تحرقوهما بالنار، وإنه لا ينبغي أن يعذب بعذاب الله غيره، فإن لقيتموهما فاقتلوهما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في الكبرى (8753) عن الحارث بن مسكين قراءة عليه-، عن ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث، وذكر آخر، عن بُكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7850
7850- عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شيّع جيشا فبلغ عقبة الوداع قال: أستودع الله دينكم، وأمانتكم، وخواتم أعمالكم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2601)، والنسائي في الكبرى (10288) واللفظ له، والحاكم (2/97-98) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب، عن عبد الله الخطمي قال: فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
2891. 23- باب زجر المجاهد عن تضييق المنازل والطرق
مجاہد کو قیام گاہوں اور راستوں کو تنگ کرنے سے منع کرنے اور اس پر زجر و توبیخ کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 7851
7851- عن معاذ بن أنس الجهني قال:غزوت مع نبى الله صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا، فضيق الناس المنازل، وقطعوا الطريق، فبعث نبى الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادى فى الناس: أن من ضيق منزلا، أو قطع طريقا،فلا جهاد له
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2629)، وأحمد (15648)، والبيهقي (9/152) من طريق إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي، عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2892. 24- باب انضمام العسكر بعضهم إلى بعض عند ما ينزلون منزلا
اس بیان میں کہ جب لشکر کے دستے کسی منزل پر پڑاؤ ڈالیں تو انہیں باہم ایک دوسرے کے ساتھ مل کر اور جڑ کر رہنا چاہیے۔
حدیث نمبر: 7852
7852- عن أبي ثعلبة الخشنى قال: كان الناس إذا نزلوا منزلا – في لفظ:كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا - تفرقوا فى الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن تفرقكم فى هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان. فلم ينزل بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال: لو بسط عليهم ثوب لعمّهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2628)، وأحمد (17736)، وصحّحه ابن حبان (2690)، والحاكم (2/115) كلهم من طرق عن الوليد بن مسلم، حدثنا عبدالله بن العلاء بن زبر، انه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله يقول: حدثنا أبو ثعلبة الخشني فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2893. 25- باب الدعوة إلى الإسلام قبل القتال
معرکہ آرائی اور قتال شروع کرنے سے پہلے اسلام کی دعوت دینے کا بیان۔
حدیث نمبر: 7853
7853- عن بريدة بن الحصيب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية، أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال أو خلال، فأيتهن ما أجأبوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، فإن أجأبوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فسلهم الجزية، فإن هم أجأبوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك، فإنكم أن تُخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجهاد والسير (1731: 2، 3) من طريق سفيان (هو الثوري)، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2894. 27- باب الإغارة على الكفار المحاربين إذا بلغتهم دعوة الإسلام
ان حربی کفار پر اچانک حملہ کرنے کے بیان میں جن تک اسلام کی دعوت پہنچ چکی ہو۔
حدیث نمبر: 7854
7854- عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال قال: فكتب إلي إنما كان ذلك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق، وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ جويرية ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر، وكان في ذاك الجيش.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العتق (2541)، ومسلم في الجهاد والسير (1730) كلاهما من حديث ابن عون به فذكره. والسياق لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
2895. 28- باب كراهية القتال في الشهر الحرام إلا إذا هاجم العدو
حرمت والے مہینوں میں قتال کی کراہت کا بیان، سوائے اس صورت کے جب دشمن خود حملہ آور ہو جائے۔
حدیث نمبر: 7855
7855- عن جابر قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام إلا أن يُغزى –أو يُغزوا- فإذا حضر ذلك أقام حتى ينسلخ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (14583) عن حجين بن المثنى، حدثنا ليث، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح