قال الله عز وجل: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) [سورة الحج: ٣٩ – ٤١]
شرع القتال لرفع الظلم، وإقامة العدل بين الناس؛ لأن المسلمين كانوا مضطهدين مظلومين، فلما هاجروا إلى المدينة واطمأنوا فيها أذن الله أن يدافعوا عن ظلمهم واضطهادهم.

قال الله عز وجل: اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير (39) الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق إلا ان يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز (40) الذين إن مكناهم في الارض اقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور (41) [سورة الحج: ٣٩ – ٤١]
شرع القتال لرفع الظلم، وإقامة العدل بين الناس؛ لان المسلمين كانوا مضطهدين مظلومين، فلما هاجروا إلى المدينة واطمانوا فيها اذن الله ان يدافعوا عن ظلمهم واضطهادهم.

8707- عن عبد الله بن عباس قال: لما أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة قال أبو بكر: أخرجوا نبيهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ليهلكنّ فنزلت أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ [الحج: ٣٩] فعرفت أنه سيكون فقال: قال ابن عباس: فهي أول آية نزلت في القتال.

8707- عن عبد الله بن عباس قال: لما اخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر: اخرجوا نبيهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ليهلكن فنزلت اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير [الحج: ٣٩] فعرفت انه سيكون فقال: قال ابن عباس: فهي اول آية نزلت في القتال.

8708- عن الزهري قال: فكان أول آية نزلت في القتال كما أخبرني عروة، عن عائشة: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ إلى قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [سورةالحج: 39-40] ثم أذن بالقتال في آي كثير من القرآن.

8708- عن الزهري قال: فكان اول آية نزلت في القتال كما اخبرني عروة، عن عائشة: اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير إلى قوله تعالى: إن الله لقوي عزيز [سورةالحج: 39-40] ثم اذن بالقتال في آي كثير من القرآن.

8709- عن جابر بن عبد الله يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة. قال جابر: لم أشهد بدراً ولا أحداً، منعني أبي، فلما قتل عبد الله يوم أحد، لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط.

8709- عن جابر بن عبد الله يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة. قال جابر: لم اشهد بدرا ولا احدا، منعني ابي، فلما قتل عبد الله يوم احد، لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط.

8710- عن أبي إسحاق قال: كنت إلى جنب زيد بن أرقم، فقيل له: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة؟ قال: تسع عشرة. قيل: كم غزوت أنت معه؟ قال: سبع عشرة. قلت: فأيهم كانت أول؟ قال: العُسَيْرَةُ أَوْ العُشَيْرُ.

8710- عن ابي إسحاق قال: كنت إلى جنب زيد بن ارقم، فقيل له: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة؟ قال: تسع عشرة. قيل: كم غزوت انت معه؟ قال: سبع عشرة. قلت: فايهم كانت اول؟ قال: العسيرة او العشير.

8711- عن بريدة بن الحصيب أنـه قـال: غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.

8711- عن بريدة بن الحصيب انـه قـال: غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.

8712- عن البراء بن عازب قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة.

8712- عن البراء بن عازب قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة.

8713- عن سلمة بن الأكوع يقول: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات: مرة علينا أبو بكر، ومرة علينا أسامة بن زيد.

8713- عن سلمة بن الاكوع يقول: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات: مرة علينا ابو بكر، ومرة علينا اسامة بن زيد.

قال ابن إسحاق: ثم خرج غازيا في صفر على رأس اثني عشر شهراً من مقدمه صلى الله عليه وسلم المدينة حتى بلغ ودان، وهي غزوة الأبواء، يريد قريشاً وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فوادعته فيها بنو ضمرة. وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري، وكان سيدهم في زمانه ذلك، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ولم يلق كيداً، فأقام بها بقية صفر، وصدراً من شهر ربيع الأول.

قال ابن إسحاق: ثم خرج غازيا في صفر على راس اثني عشر شهرا من مقدمه صلى الله عليه وسلم المدينة حتى بلغ ودان، وهي غزوة الابواء، يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فوادعته فيها بنو ضمرة. وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري، وكان سيدهم في زمانه ذلك، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ولم يلق كيدا، فاقام بها بقية صفر، وصدرا من شهر ربيع الاول.

قال ابن إسحاق:"وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين أو ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الأنصار أحد، فسار حتى بلغ ماءاً بالحجاز بأسفل ثنية المرة، فلقي بها جمعا عظيما من قريش، فلم يكن بينهم قتال إلا أن سعد بن أبي وقاص قد رمى يومئذ بسهم، فكان أول سهم رمى به في الإسلام. وفي هذه السرية فرّ من المشركين إ¬لى المسلمين المقداد بن عمرو البهراني، وعتبة بن غزوان بن جابر المازني، وكانا مسلمين، ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار، وكان على القوم عكرمة بن أبي جهل. سيرة ابن هشام (1/591-592)

قال ابن إسحاق:"وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد، فسار حتى بلغ ماءا بالحجاز باسفل ثنية المرة، فلقي بها جمعا عظيما من قريش، فلم يكن بينهم قتال إلا ان سعد بن ابي وقاص قد رمى يومئذ بسهم، فكان اول سهم رمى به في الإسلام. وفي هذه السرية فر من المشركين إ¬لى المسلمين المقداد بن عمرو البهراني، وعتبة بن غزوان بن جابر المازني، وكانا مسلمين، ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار، وكان على القوم عكرمة بن ابي جهل. سيرة ابن هشام (1/591-592)