ذكر الواقدي في مغازيه (1/172) فقال: حدثني عبد الله بن الحارث، عن أبيه أن عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعيب الإسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم وقالت شعرا:

ذكر الواقدي في مغازيه (1/172) فقال: حدثني عبد الله بن الحارث، عن ابيه ان عصماء بنت مروان من بني امية بن زيد كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعيب الإسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم وقالت شعرا:

ثم سرية سالم بن عمير العمري إلى أبي عفك اليهودي في شوال على رأس عشرين شهرا من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو عفك من بني عمرو بن عوف شيخا كبيرا قد بلغ عشرين ومائة سنة وكان يهوديا، وكان يحرض على رسول الله صلى الله عليه وسلمويقول الشعر، فقال سالم بن عمير، وهو أحد البكائين وقد شهد بدرا: علي نذر أن أقتل أبا عفك أو أموت دونه، فأمهل يطلب له غرة حتى كانت ليلة صائفة، فنام أبو عفك بالفناء، وعلم به سالم بن عمير، فأقبل فوضع السيف على كبده ثم اعتمد عليه حتى خش في الفراش، وصاح عدو الله، فثاب إليه ناس ممن هم على قوله فأدخلوه منزله وقبروه.

ثم سرية سالم بن عمير العمري إلى ابي عفك اليهودي في شوال على راس عشرين شهرا من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ابو عفك من بني عمرو بن عوف شيخا كبيرا قد بلغ عشرين ومائة سنة وكان يهوديا، وكان يحرض على رسول الله صلى الله عليه وسلمويقول الشعر، فقال سالم بن عمير، وهو احد البكائين وقد شهد بدرا: علي نذر ان اقتل ابا عفك او اموت دونه، فامهل يطلب له غرة حتى كانت ليلة صائفة، فنام ابو عفك بالفناء، وعلم به سالم بن عمير، فاقبل فوضع السيف على كبده ثم اعتمد عليه حتى خش في الفراش، وصاح عدو الله، فثاب إليه ناس ممن هم على قوله فادخلوه منزله وقبروه.

قال الواقدي: إنها كانت في يوم السبت النصف من شوال سنة اثنتين من الهجرة.

قال الواقدي: إنها كانت في يوم السبت النصف من شوال سنة اثنتين من الهجرة.

8801- عن ابن عباس قال: لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشاً يوم بدر، وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال: يا معشر اليهود أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشاً.قالوا: يا محمد لا يغرنك من نفسك أنت قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تلق مثلها، فأنزل الله عز وجل في ذلك قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ إلى قوله: فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ببدر، وَأُخْرَى كَافِرَةٌ

8801- عن ابن عباس قال: لما اصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا يوم بدر، وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال: يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا.قالوا: يا محمد لا يغرنك من نفسك انت قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس، وانك لم تلق مثلها، فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون إلى قوله: فئة تقاتل في سبيل الله ببدر، واخرى كافرة

قال ابن هشام: فذكر عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أبي عون، قال: كان من أمر بني قينقاع أن أمرأة من العرب قدمت بجلب لها، فباعته بسوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ هناك منهم، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها، فأبت، فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها، فلما قامت انكشفت سوأتها، فضحكوا بها، فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وكان يهوديا، فشدّت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود فأغضب المسلمون، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع.

قال ابن هشام: فذكر عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن ابي عون، قال: كان من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها، فباعته بسوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ هناك منهم، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها، فابت، فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها، فلما قامت انكشفت سواتها، فضحكوا بها، فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وكان يهوديا، فشدت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ اهل المسلم المسلمين على اليهود فاغضب المسلمون، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع.

قال ابن إسحاق: ثم غزا أبو سفيان بن حرب غزوة السويق في ذي الحجة (في السنة الثانية من الهجرة)

قال ابن إسحاق: ثم غزا ابو سفيان بن حرب غزوة السويق في ذي الحجة (في السنة الثانية من الهجرة)

قال ابن إسحاق: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقم بها إلا سبع ليال حتى غزا بنفسه يريد بني سليم. وذلك في منتصف محرم رأس ثلاثة وعشرين شهراً.

قال ابن إسحاق: فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقم بها إلا سبع ليال حتى غزا بنفسه يريد بني سليم. وذلك في منتصف محرم راس ثلاثة وعشرين شهرا.

فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة السويق أقام بالمدينة بقية ذي الحجة، أو قريبا منها، ثم غزا نجداً، يريد غطفان، وهي غزوة ذي أمر، ويقال أيضا: غزوة أنمار، واستعمل على المدينة عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام. قال ابن إسحاق: فأقام بنجد صفرا كله أو قريبا من ذلك. ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيداً، فلبث بها شهر ربيع الأول كله، أو إلا قليلا منه. سيرة ابن هشام (2/46)
وفي طبقات ابن سعد (2/34) : أن جمعا من بني ثعلبة ومحارب ذي أمر قد تجمعوا يريدون أن يصيبوا من أطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمعهم رجل منهم يقال له: دُعثور بن الحارث من بني محارب، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وخرج لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول في أربعمائة وخمسين رجلاً، ومعهم أفراس، فلما سمعوا مسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم هربوا إلى رؤوس الجبال ولم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً إلا أنه ينظر إليهم في رؤوس الجبال.
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (7/429) :"يُشبه أن تكون غزوة أنمار غزوة محارب وثعلبة لأن ديار بني أنمار تقرب من ديار بني ثعلبة.

فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة السويق اقام بالمدينة بقية ذي الحجة، او قريبا منها، ثم غزا نجدا، يريد غطفان، وهي غزوة ذي امر، ويقال ايضا: غزوة انمار، واستعمل على المدينة عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام. قال ابن إسحاق: فاقام بنجد صفرا كله او قريبا من ذلك. ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدا، فلبث بها شهر ربيع الاول كله، او إلا قليلا منه. سيرة ابن هشام (2/46)
وفي طبقات ابن سعد (2/34) : ان جمعا من بني ثعلبة ومحارب ذي امر قد تجمعوا يريدون ان يصيبوا من اطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمعهم رجل منهم يقال له: دعثور بن الحارث من بني محارب، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وخرج لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في اربعمائة وخمسين رجلا، ومعهم افراس، فلما سمعوا مسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم هربوا إلى رؤوس الجبال ولم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم احدا إلا انه ينظر إليهم في رؤوس الجبال.
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (7/429) :"يشبه ان تكون غزوة انمار غزوة محارب وثعلبة لان ديار بني انمار تقرب من ديار بني ثعلبة.

8802- عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها قِبل المشرق متطوعا.

8802- عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا.

8803- عن جابر بن عبدالله الأنصاري أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني أنمار، قال جابر: فبينا أنا نازل تحت شجرة إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل فقلت: يا رسول الله هلم إلى الظل، قال: فنـزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها شيئا، فوجدت فيها جرو قثاءفكسرته، ثم قربته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: من أين لكم هذا؟ قال: فقلت: خرجنا به يا رسول الله من المدينة. قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعى ظهرنا، قال: فجهزته، ثم أدبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال: أما له ثوبان غير هذين؟ فقلت: بلى يا رسول الله، له ثوبان في العيبة، كسوته إياهما، قال: فادعه، فمره فليلبسهما. قال: فدعوته فلبسهما، ثم ولى يذهب قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما له ضرب الله عنقه، أليس هذا خيرا له؟ قال: فسمعه الرجل، فقال: يا رسول الله في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في سبيل الله. قال: فقتل الرجل في سبيل الله.

8803- عن جابر بن عبدالله الانصاري انه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني انمار، قال جابر: فبينا انا نازل تحت شجرة إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل فقلت: يا رسول الله هلم إلى الظل، قال: فنـزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها شيئا، فوجدت فيها جرو قثاءفكسرته، ثم قربته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: من اين لكم هذا؟ قال: فقلت: خرجنا به يا رسول الله من المدينة. قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعى ظهرنا، قال: فجهزته، ثم ادبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال: اما له ثوبان غير هذين؟ فقلت: بلى يا رسول الله، له ثوبان في العيبة، كسوته إياهما، قال: فادعه، فمره فليلبسهما. قال: فدعوته فلبسهما، ثم ولى يذهب قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما له ضرب الله عنقه، اليس هذا خيرا له؟ قال: فسمعه الرجل، فقال: يا رسول الله في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في سبيل الله. قال: فقتل الرجل في سبيل الله.