الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3469. 16- باب أمر عمر بن الخطاب بقطع شجرة الرضوان
حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کے ”شجرہ رضوان کو کاٹ دینے“ کے حکم کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 8996
8996- عن نافع قال: كان الناس يأتون الشجرة التي يقولون لها شجرة الرضوان فيصلون عندها، قال: فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فأوعدهم فيها، وأمر بقطعها فقطعت.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن سعد في طبقاته (2/100) عن عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عبدالله بن عون، عن نافع فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
3470. 17- باب ذكر العدد الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
ان افراد کی تعداد کے تذکرے کے بیان میں جو یومِ حدیبیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ موجود تھے۔
حدیث نمبر: 8997
8997- عن البراء بن عازب قال: أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ أَوْ أَكْثَرَ، فَنَزَلُوا عَلَى بِئْرٍ فَنَزَحُوهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأَتَى الْبِئْرَ، وَقَعَدَ عَلَى شَفِيرِهَا ثُمَّ قَالَ: ائْتُونِي بِدَلْوٍ مِنْ مَائِهَا فَأُتِيَ بِه،ِ فَبَصَقَ، فَدَعَا، ثُمَّ قَالَ: دَعُوهَا سَاعَةً فَأَرْوَوْا أَنْفُسَهُمْ وَرِكَابَهُمْ حَتَّى ارْتَحَلُوا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المغازي (4151) عن فضل بن يعقوب، حدثنا الحسن بن محمد بن أعين أبو علي الحراني، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق قال: أنبأنا البراء فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8998
8998- عن سلمة بن الأكوع قال: قدمنا الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربع عشر مائة. وعليها خمسون شاة لا ترويها، قال: فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبا الركية فإما دعا، وإما بصق فيها، قال: فجاشت فسقينا واستقينا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجهاد والسير (1807:132) من طرق عن عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة، عن أبيه فذكره في حديث طويل.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8999
8999- عَنْ سالم بن أبي الجعد، عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: قَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَضَرَت الْعَصْرُ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ غَيْرَ فَضْلَةٍ، فَجُعِلَ فِي إِنَاءٍ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ، وَفَرَّجَ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى أَهْلِ الْوُضُوءِ، الْبَرَكَةُ مِنْ الله، فَلَقَدْ رَأَيْتُ المَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ، وَشَرِبُوا، فَجَعَلْتُ لَا آلُو مَا جَعَلْتُ فِي بَطْنِي مِنْهُ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ بَرَكَةٌ، قُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةٍ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المرضى (5639) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الأعمش قال: حدثني سالم بن أبي الجعد قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9000
9000- عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ، وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّاسُ نَحْوَهُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَا لَكُمْ؟ . قَالُوا: يَا رَسُولَ الله لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ بِهِ، وَلاَ نَشْرَبُ إِلاَّ مَا فِي رَكْوَتِكَ. قَالَ: فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَجَعَلَ المَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، قَالَ: فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا. فَقُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ" لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4152) ومسلم في الإمارة (73:1856) كلاهما عن طريق حصين (هو ابن عبد الرحمن) عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9001
9001- عن قتادة: قلت لسعيد بن المسيب: بلغني أن جابر بن عبد الله كان يقول: كانوا أربع عشرة مائة، فقال لي سعيد: حدثني جابر كانوا خمس عشرة مائة الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المغازي (4153) عن الصلت بن محمد، حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قال: قلت لسعيد: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9002
9002- عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاثمائة، وكانت أسلم ثُمْنَ المهاجرين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4155) ومسلم في الإمارة (75:1857) كلاهما عن عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني عبد الله بن أبي أوفى فذكره، إلا أن البخاري لم يذكر صيغة التحديث وإنما صدره بقوله: قال عبيد الله بن معاذ، وهو محمول على التحديث كما مضى مراراً.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9003
9003- عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالاً. وساق معه الهدي سبعين بدنة، وكان الناس سبع مائة رجل. فكانت كل بدنة عن عشرة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (18910) عن يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم، فذكراه في حديث طويل وهو مخرج في موضعه. وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه صرّح في المصادر الأخرى كما أنه توبع في بعض فقراته. إلا أنه غلط في قوله: وكان الناس سبع مائة رجل. صرّح به كثير من أئمة الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
3471. 18- لم يرد النبي صلى الله عليه وسلم من جاء مسلما قبل الصلح
نبی کریم ﷺ نے صلح (کے معاہدے) سے قبل مسلمان ہو کر آنے والے کسی بھی شخص کو واپس نہیں فرمایا تھا۔
حدیث نمبر: 9004
9004- عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَبِي طَالِبٍ قَالَ:خَرَجَ عُبْدَانٌ اِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ- قَبْلَ الصُّلْحِ فَكَتَبَ اِلَيْهِ مَوَالِيهِمْ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا خَرَجُوا اِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ، وَاِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ، فَقَالَ نَاسٌ: صَدَقُوا يَا رَسُولَ الله، رُدَّهُمْ اِلَيْهِمْ. فَغَضِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: مَا اُرَاكُمْ تَنْتَهُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حَتَّى يَبْعَثَ الله عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى هَذَا وَاَبَى اَنْ يَرُدَّهُمْ وَقَالَ: هُمْ عُتَقَاءُ الله عَزَّ وَجَلَّ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2700) وابن الجارود (1093) والحاكم (2/125) وعنه البيهقي (9/229) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن علي بن أبي طالب فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
3472. 19- باب محاولة اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
صلحِ حدیبیہ کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف کی جانے والی قاتلانہ سازش اور آپ ﷺ پر حملے کی مذموم کوشش کا بیان۔
حدیث نمبر: 9005
9005- عن أنس بن مالك أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأخذهم سَلْماً فاستحياهم فأنزل الله عز وجل: وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ [الفتح: ٢٤]
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجهاد (1808) عن عمرو بن محمد الناقد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح