9852- عن عبد الله بن الزبير قال: كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنت عتيق الله من النار فسُمِّيَ عتيقا.

9852- عن عبد الله بن الزبير قال: كان اسم ابي بكر عبد الله بن عثمان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: انت عتيق الله من النار فسمي عتيقا.

روي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طير الجنة كأمثال البُخْت، ترعى في شجر الجنة فقال أبو بكر: يا رسول الله، إن هذه لطير ناعمة؟ فقال: أكَلتُها أنعم منها قالها ثلاثا.وإني لأرجو أن تكون ممن يأكل منها يا أبا بكر.

روي عن انس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طير الجنة كامثال البخت، ترعى في شجر الجنة فقال ابو بكر: يا رسول الله، إن هذه لطير ناعمة؟ فقال: اكلتها انعم منها قالها ثلاثا.وإني لارجو ان تكون ممن ياكل منها يا ابا بكر.

9853- عن ابن عباس قال: إن أبا بكرخرج وعمر يكلم الناس، فقال: اجلس، فأبى، فقال: اجلس، فأبى، فتشهد أبو بكر، فمال إليه الناس وتركوا عمر، فقال: أما بعد، فمن كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال الله تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ إلى الشَّاكِرِينَ [آل عمران:١٤٤] والله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون أن الله أنزلها حتى تلاها أبو بكر رضي الله عنه، فتلقاها منه الناس، فما يُسمع بشر إلا يتلوها.

9853- عن ابن عباس قال: إن ابا بكرخرج وعمر يكلم الناس، فقال: اجلس، فابى، فقال: اجلس، فابى، فتشهد ابو بكر، فمال إليه الناس وتركوا عمر، فقال: اما بعد، فمن كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال الله تعالى: وما محمد إلا رسول إلى الشاكرين [آل عمران:١٤٤] والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها حتى تلاها ابو بكر رضي الله عنه، فتلقاها منه الناس، فما يسمع بشر إلا يتلوها.

9854- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر بالسُّنح...فذكرت الحديث، وفيه: ثم خرج فقال: أيها الحالف على رسلك، فلما تكلم أبو بكر جلس عمر، فحمد الله أبو بكر وأثنى عليه، وقال: ألا من كان يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وقال: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [الزمر:٣٠] وقال: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران: ١٤٤] قال: فنشج الناس يبكون، قال: واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة، فقالوا: منا أمير ومنكم أمير، فذهب إليهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح، فذهب عمر يتكلم، فأسكته أبو بكر، وكان عمر يقول: والله ما أردت بذلك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني، خشيت أن لا يبلغه أبو بكر، ثم تكلم أبو بكر فتكلم أبلغ الناس، فقال في كلامه: نحن الأمراء وأنتم الوزراء، فقال حباب بن المنذر: لا والله لا نفعل، منا أمير ومنكم أمير، فقال أبو بكر: لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء، هم أوسط العرب دارا، وأعربهم أحسابا، فبايعوا عمر أو أبا عبيدة، فقال عمر: بل نبايعك أنت، فأنت سيدنا، وخيرنا، وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ عمر بيده، فبايعه وبايعه الناس.فقال قائل: قتلتم سعد بن عبادة، فقال عمر: قتله الله.

9854- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح...فذكرت الحديث، وفيه: ثم خرج فقال: ايها الحالف على رسلك، فلما تكلم ابو بكر جلس عمر، فحمد الله ابو بكر واثنى عليه، وقال: الا من كان يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وقال: إنك ميت وإنهم ميتون [الزمر:٣٠] وقال: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين [آل عمران: ١٤٤] قال: فنشج الناس يبكون، قال: واجتمعت الانصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة، فقالوا: منا امير ومنكم امير، فذهب إليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح، فذهب عمر يتكلم، فاسكته ابو بكر، وكان عمر يقول: والله ما اردت بذلك إلا اني قد هيات كلاما قد اعجبني، خشيت ان لا يبلغه ابو بكر، ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس، فقال في كلامه: نحن الامراء وانتم الوزراء، فقال حباب بن المنذر: لا والله لا نفعل، منا امير ومنكم امير، فقال ابو بكر: لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء، هم اوسط العرب دارا، واعربهم احسابا، فبايعوا عمر او ابا عبيدة، فقال عمر: بل نبايعك انت، فانت سيدنا، وخيرنا، واحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخذ عمر بيده، فبايعه وبايعه الناس.فقال قائل: قتلتم سعد بن عبادة، فقال عمر: قتله الله.

9855- عن طارق بن شهاب قال: جاء وفد بزاخة من أسدٍ وغطفان إلى أبي بكر يسألونه الصلح، فخيَّرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية، فقالوا: هذه المجلية قد عرفناها، فما المخزية؟ قال: ننزع منكم الحلقة والكراع، ونغنم ما أصبنا منكم، وتردون علينا ما أصبتم منا، وتدون لنا قتلانا، وتكون قتلاكم في النار، وتتركون أقواماً يتبعون أذناب الإبل حتى يُرِيَ الله خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين أمراً يعذرونكم به، فعرض أبو بكرٍ ما قال على القوم، فقام عمر بن الخطاب فقال: قد رأيت رأياً وسنشير عليك، فأما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت، وما ذكرت أن نغنم ما أصبنا منكم وتردون ما أصبتم منا فنعم ما ذكرت، وأما ما ذكرت: تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار، فإن قتلانا قاتلت فقتلت على أمر الله، أجورها على الله، ليس لها دياتٌ، فتتابع القوم على ما قال عمر.

9855- عن طارق بن شهاب قال: جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان إلى ابي بكر يسالونه الصلح، فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية، فقالوا: هذه المجلية قد عرفناها، فما المخزية؟ قال: ننزع منكم الحلقة والكراع، ونغنم ما اصبنا منكم، وتردون علينا ما اصبتم منا، وتدون لنا قتلانا، وتكون قتلاكم في النار، وتتركون اقواما يتبعون اذناب الإبل حتى يري الله خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به، فعرض ابو بكر ما قال على القوم، فقام عمر بن الخطاب فقال: قد رايت رايا وسنشير عليك، فاما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت، وما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت، واما ما ذكرت: تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار، فإن قتلانا قاتلت فقتلت على امر الله، اجورها على الله، ليس لها ديات، فتتابع القوم على ما قال عمر.

9856- عن أبي سعيد الخدري أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلوا رفقاء، رفقة مع فلان، ورفقة مع فلان، قال: فنزلت في رفقة أبي بكر، فكان معنا أعرابي من أهل البادية، فنزلنا بأهل بيت من الأعراب، وفيهم امرأة حامل، فقال لها الأعرابي: أيسرك أن تلدي غلاما؟ إن أعطيتني شاة ولدت غلاما.فأعطته شاة، وسجع لها أساجيع، قال: فذبح الشاة، فلما جلس القوم يأكلون، قال رجل: أتدرون ما هذه الشاة؟ فأخبرهم، قال: فرأيت أبا بكر متبرزا مستنبلا متقيئا.

9856- عن ابي سعيد الخدري انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلوا رفقاء، رفقة مع فلان، ورفقة مع فلان، قال: فنزلت في رفقة ابي بكر، فكان معنا اعرابي من اهل البادية، فنزلنا باهل بيت من الاعراب، وفيهم امراة حامل، فقال لها الاعرابي: ايسرك ان تلدي غلاما؟ إن اعطيتني شاة ولدت غلاما.فاعطته شاة، وسجع لها اساجيع، قال: فذبح الشاة، فلما جلس القوم ياكلون، قال رجل: اتدرون ما هذه الشاة؟ فاخبرهم، قال: فرايت ابا بكر متبرزا مستنبلا متقيئا.

9857- عَنْ أَنَسٍ خَادِمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

9857- عن انس خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم.

9858- عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فمن قال:لا إله إلا الله فقد عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله، فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب: فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفتُ أنه الحقّ.

9858- عن ابي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف ابو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لابي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فمن قال:لا إله إلا الله فقد عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله، فقال ابو بكر: والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب: فوالله ما هو إلا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال، فعرفت انه الحق.