🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4307. 7- باب ما رُوِيَ في مسح الوجه بعد الدعاء
دعا کے بعد چہرے پر مسح کرنے کے متعلق جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A314
لم يصح في هذا الباب شيء
أما ما روي عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تستروا الجدر، من نظر فى كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر فى النار سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم.فهو ضعيف.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4308. 8- باب من آداب الدعاء أن يُثنى على الله عزوجل ثم يُصلّى على النبي صلى الله عليه وسلم
دعا کے آداب کے بیان میں کہ اللہ عزوجل کی حمد و ثنا بیان کی جائے اور پھر نبی کریم ﷺ پر درود و سلام بھیجا جائے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10892
10892- عن عبد الله بن مسعود قال: كنت أصلي والنبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر معه، فلما جلست بدأت بالثناء على الله، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سل تعطه، سل تعطه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (593) عن محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10893
10893- عن فَضالة بن عُبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمع
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو في صلاته، لم يُمجّد اللهَ، ولم يُصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلمفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَجِل هذا ثم دعاه فقال له، أو لغيره: إذا صلَّى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه، ثم يُصَلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد بما شاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1481)، والترمذي (3477) وصحّحه ابن خزيمة (710)، والحاكم (1/230) كلهم من طريق عبدالله بن يزيد المُقرئ، ثنا حيوة بن شريح، أخبرني أبو هاني حُميد بن هانئ، أن أبا علي عمرو بن مالك الجَنْبيَّ أخبره، أنه سمع فَضالة بن عبيد فذكر مثله.واللفظ لأبي داود.وإسناده صحيح.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4309. 9- باب الاعتدال بالصوت في الدعاء
دعا میں آواز کے اندر اعتدال اور میانہ روی اختیار کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q10894
قال الله تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
[سورة الأعراف: 55]
وقال تعالى: وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا
[سورة الإسراء: 110]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10894
10894- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا قالت: أنزل هذا في الدعاء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (6327)، ومسلم في الصلاة (447) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10895
10895- عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: لمَّا غَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ: لمَّا تَوَجَّهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم - أَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادٍ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ‏.فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ‏ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهْوَ مَعَكُمْ.وَأَنَا خَلْفَ دَابَّةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقُولُ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله، فَقَالَ لِي: ‏يَا عَبْدَ الله بْنَ قَيْسٍ.قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله‏.قَالَ: ‏‏أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟.قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ الله فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله.
وفي رواية: والذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلة أحدكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4202) ومسلم في الذكر والدعاء (44:2704) كلاهما من طريق عاصم (هو الأحول) عن أبي عثمان (هو النهدي) عن أبي موسى قال: فذكره.واللفظ الأول للبخاري، واللفظ الثاني عند مسلم (2704: 47) من طريق خالد الحذاء، عن أبي عثمان، عن أبي موسى الأشعري به.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4310. 10- باب استحباب تكرير الدعاء ثلاثا
دعا کو تین مرتبہ دہرانے کے استحباب کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10896
10896- عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُعجبه أن يدعو ثلاثا، ويستغفر ثلاثا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1524)، وأحمد (3744)، وصحّحه ابن حبان (923) كلهم من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبدالله فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10897
10897- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سأل الجنة ثلاث مرات، قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات، قالت النار: اللهم أجره من النار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2572)، والنسائي (5521)، وابن ماجه (4340)، وصحّحه ابن حبان (1034) كلهم من طريق أبي الأحوص- وأحمد (13173)، وصحّحه الحاكم (1/534-535) من طريق إسرائيل- كلاهما عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس بن مالك فذكره.وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4311. 11- باب دعاء الله تعالى بأسمائه الحسنى
اللہ تعالیٰ کو اس کے اسمائے حسنیٰ کے ساتھ پکارنے اور ان کے وسیلے سے اس کی بارگاہ میں دعا و التجا کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q10898
قال الله تعالى: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأعراف: 180]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 10898
10898- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لله تسعة وتسعون اسما مائة إلا واحدا، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (6410)، ومسلم في الذكر والدعاء (2677: 5) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں