الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4311. 11- باب دعاء الله تعالى بأسمائه الحسنى
اللہ تعالیٰ کو اس کے اسمائے حسنیٰ کے ساتھ پکارنے اور ان کے وسیلے سے اس کی بارگاہ میں دعا و التجا کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 10899
10899- عن بريدة بن الحصيب الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1493، 1494)، وابن ماجه (3857)، والترمذي (3475)، وصحّحه ابن حبان (891)، والحاكم (1/504) كلهم من طريق مالك بن مغول، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه فذكر الحديث.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10900
10900- عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور من القرآن: في البقرة، وآل عمران، وطه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطحاوي في شرح المشكل (176)، والطبراني في الكبير (8/282)، والحاكم (1/505-506)، والفريابي في فضائل القرآن (47) كلهم من طريق الوليد بن مسلم، حدثني عبدالله بن العلاء بن زبر، حدثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة فذكره.واللفظ للطبراني،»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10901
10901- عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يُصلِّي، ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحَمْد، لا إله إلا أنت المنان، بديعُ السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعِي به أجاب، وإذا سُئل به أَعْطَى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1495)، والنسائي (1300) وصحّحه ابن حبان (893)، والحاكم (1/503-504) كلهم من طريق خلف بن خليفة، عن حفص بن أخي أنس، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10902
10902- عن أسماء بنت يزيد، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: في هذه الآيتين اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة: 255] و الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) [آل عمران: 2] إن فيهما اسم الله الأعظم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (27611) عن محمد بن بكر، أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
4312. 12- باب إكثار الداعي في دعائه من قوله: يا ذا الجلال والإكرام
دعا مانگنے والے کا اپنی دعا میں بکثرت ”یا ذا الجلال والإكرام“ (اے صاحبِ جلال اور بزرگی والے) کہنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10903
10903- عن ربيعة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (1796) والنسائي في الكبرى (7669)، والحاكم (1/498-499) كلهم من طرق عن عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن حسان – هو الفلسطيني-، عن ربيعة بن عامر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10904
10904- عن معاذ بن جبل قال: سمع النبى صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة.فقال: أى شيء تمام النعمة قال: دعوة دعوت بها أرجو بها الخير.قال: فإن من تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من النار وسمع رجلا وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام فقال: قد استجيب لك فسل وسمع النبى صلى الله عليه وسلم رجلا وهو يقول: اللهم إنى أسألك الصبر.فقال: سألت الله البلاء فسله العافية.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3527)، وأحمد (22017، 22056) كلاهما من طريق سفيان الثوري، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن الجريري، عن أبى الورد، عن اللجلاج، عن معاذ بن جبل فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4313. 13- باب أن الداعي يبدأ بنفسه في الدعاء
اس امر کے بیان میں کہ دعا کرنے والا اپنی دعا کا آغاز اپنی ذات سے کرے۔
حدیث نمبر: 10905
10905- عن أبي بن كعب في قصة الخضر وموسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحمة الله علينا وعلى موسى، لولا أنه عجل لرأى العجب، ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا [سورة الكهف: 76] ولو صبر لرأى العجب قال: وكان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه رحمة الله علينا وعلى أخي كذا رحمة الله علينا.
وفي لفظ عنه: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا لأحد بدأ بنفسه، فذكر ذات يوم موسى فقال: رحمة الله علينا وعلى موسى، لو كان صبر لقص الله تعالى علينا من خيره، ولكن قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا
وفي لفظ عنه: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا لأحد بدأ بنفسه، فذكر ذات يوم موسى فقال: رحمة الله علينا وعلى موسى، لو كان صبر لقص الله تعالى علينا من خيره، ولكن قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفضائل (1380: 171-172) من طريق رقبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب فذكره باللفظ الأول في قصة الخضر وموسى.»
الحكم على الحديث: صحيح
4314. 14- باب الإشارة بالسبابة عند الشهادة في الدعاء
دعا میں کلمہ شہادت ادا کرتے وقت شہادت کی انگلی سے اشارہ کرنے کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 10906
10906- عن أبي هريرة أن رجلا كان يدعو بإصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحِّدْ أحِّدْ.
وفي لفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يدعو بأصبعيه جميعا فنهاه وقال: بإحداهما باليمنى.
وفي لفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يدعو بأصبعيه جميعا فنهاه وقال: بإحداهما باليمنى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3557)، والنسائي (1272)، وأحمد (10739)، والحاكم (1/536) كلهم من حديث صفوان بن عيسى قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره باللفظ الأول.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 10907
10907- عن سعد بن أبي وقاص قال: مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي فقال: أحِّدْ، أحِّدْ وأشار بالسبابة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1499)، والنسائي (1273)، وصحّحه الحاكم (1/536) كلهم من طريق أبي معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقاص فذكره.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح