الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4500. 9- باب علاج من أُصيب بالعين
نظرِ بد کا شکار ہونے والے شخص کے علاج و معالجے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 11498
11498- عن عائشة قالت: كان يُؤمرُ العائنُ فيتوضا، ثم يغتسِلُ منه المعينُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3880)، وابن أبي شيبة (24062)، والطحاوي في شرح المشكل (2893) كلهم من طرق عن الأعمش، عن إبراهيم (هو ابن يزيد النخعي) عن الاسود (هو ابن يزيد النخعي)، عن عائشة فذكرته.واللفظ لأبي داود.وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11499
11499- عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2188) من طرق عن مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11500
11500- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، يقول: اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار، فنزع جبة كانت عليه، وعامر بن ربيعة ينظر، قال: وكان سهل رجلا أبيض، حسن الجلد، قال: فقال له عامر بن ربيعة: ما رأيت كاليوم، ولا جلد عذراء، قال: فوعك مكانه، واشتد وعكه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبر أن سهلا وعك، وأنه غير رائح معك يا رسول الله، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علامَ يقتل أحدكم أخاه، ألا بركت، إن العين حق، توضأ له، فتوضأ له عامر بن ربيعة، فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس به بأس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في العين (1) عن محمد بن ابي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه فذكره.ومن طريق مالك رواه النسائي في الكبرى (7570)، وابن حبان في صحيحه (6105).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11501
11501- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم، ولا جلد مخبأة، فلبط سهل مكانه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل: يا رسول الله، هل لك في سهل بن حنيف؟ والله ما يرفع رأسه، فقال: هل تتهمون له أحدا؟ قالوا: نتهم عامر بن ربيعة، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا، فتغيظ عليه، وقال: علامَ يقتل أحدكم أخاه، ألا بركت، اغتسل له، فغسل عامر وجهه ويديه، ومرفقيه وركبتيه، وأطراف رجليه، وداخلة إزاره في قدح، ثم صب عليه، فراح سهل مع الناس ليس به بأس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في العين (2) عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف فذكره.ورواه النسائي في الكبرى (7571-7572)، وابن ماجه (3509)، و ابن حبان (6106)، والحاكم (3/410-411) كلهم من طرق عن الزهري، عن أبي أمامة به مرسلا.»
الحكم على الحديث: صحيح
4501. 10- باب الرقية من الحُمَة وهي السم، ويقال أيضا لدغة العقرب والحية
زہریلے جانور کے ڈنگ پر دم کرنے کا بیان، اور ”حُمہ“ سے مراد زہر ہے، نیز اسے بچھو اور سانپ کے ڈنگ مارنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔
حدیث نمبر: 11502
11502- عن عائشة قالت: رخّص النبي صلى الله عليه وسلم الرقيةَ من كل ذي حُمَةٍ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الطب (5741)، ومسلم في السلام (2193: 52) كلاهما من طريق سليمان الشيباني، ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: سألت عائشة عن الرقية من الحمة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 11503
11503- عن عائشة قالت: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من الحية والعقرب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (3517)، وصحّحه ابن حبان (6101) كلاهما من حديث أبي الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11504
11504- عن جابر بن عبد الله قال: أرخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحية لبني عمرو.قال أبو الزبير: وسمعت جابر بن عبد الله يقول: لدغت رجلا منا عقرب، ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله أرقي؟ قال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2199: 61) عن محمد بن حاتم، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11505
11505- عن جابر قال: كان لي خال يرقي من العقرب فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى قال: فأتاه فقال: يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب، فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2199: 62) من طرق عن وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11506
11506- عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا رقية إلا في عين أو حمة
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3884)، وأحمد (19908) كلاهما من طريق مالك بن مغول-، والترمذي (2057) من طريق سفيان (هو ابن عيينة)- كلاهما من طريق حصين (هو ابن عبد الرحمن السلمي)، عن الشعبي، عن عمران بن حصين فذكره مرفوعا.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 11507
11507- عن بريدة بن الحصيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا رقية إلا من عين أو حمة
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (3513) عن محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة فذكره مرفوعا.»
الحكم على الحديث: صحيح