🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
736. 5- باب من لم ير وجوب التشهد الأول
اس شخص کے بیان میں جو پہلے تشہد کے واجب ہونے کا قائل نہیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2150
2150. عن عبدالله بن بُحينة -وهو من أزدِ شنوءةَ- وهو حليف لبني عبد مناف، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهرَ، فقام في الركعتين الأُولَيين لم يجلس، فقام الناس معه، حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناسُ تسليمَه كبَّر وهو جالس، فسجد سجدتين قبل أن يُسَلِّمَ، ثم سَلَّم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (829) ومسلم في المساجد (570) كلاهما من حديث ابن شهاب، قال: حدثني عبدالرحمن بن هرمز الأعرج، مولى بني عبدالمطلب، قال مرة: مولى ربيعة بن الحارث، عن عبدالله بن بُحينة الأسدي، فذكر الحديث.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
737. 6- باب ما جاء في الإشارة بالسبّابة في التشهد
تشہد میں شہادت کی انگلی سے اشارہ کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2151
2151. عن عبدالله بن الزبير قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدَمه اليُسْرى بين فخذه وساقه، وفرش قدمه اليُمنى، ووضع يده اليُسرى على ركبته اليُسرى، ووضع يده اليُمنى على فخذه اليُمنى، وأشار بإصبعِه.
وفي رواية: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو وضع يده اليُمنى على فخذه اليُمنى، ويده اليُسْرى على فخذه اليُسْرى، وأشار بإصبعه السَّبابة، ووضع إبهامَه على إصبعه الوُسْطى، ويُلقِمُ كفَّه اليُسرى ركبته.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه مسلم في المساجد (579) الرواية الأولى من طريق عثمان بن حكيم، حدثني عامر بن عبدالله بن الزبير، عن أبيه فذكر مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2152
2152. عن ابن عمر أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا قعد في التشهُّد وضع يده اليُسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليُمنى على ركبته اليُمنى، وعقد ثلاثة وخمسين، وأشار بالسبابة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في المساجد (580) من طريق حمَّاد بن سلمة، عن أيُّوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2153
2153. عن ابن عمر: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصّلاة وضع يديه على رُكبتيه، ورفع إصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها، ويده اليسرى على ركبته اليسرى، باسطها عليها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصّلاة (580) من طرق عن عبد الرزّاق، أخبرنا معمر، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2154
2154. عن علي بن عبدالرحمن المُعاوِيِّ أنه قال: رآني عبدالله بن عمر، وأنا أعبث بالحصباء في الصلاة، فلما انصرفتُ نهاني وقال: اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، فقلتُ: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعُ؟ قال: كان إذا جلس في الصلاة وضع كفَّه اليُمنى على فخذه اليمنى، وقبض أصابعه كلَّها، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضع كفَّه اليُسْرى على فخذه اليُسرى، وقال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الصلاة (48) عن مسلم بن أبي مريم، عن علي ابن عبدالرحمن المعاوِي به مثله، ورواه مسلم في المساجد (580/116) عن يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك به مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2155
2155. عن نافع قال: كان عبدالله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، وأشار بإصبعه، وأتبعها بصرَه ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لهي أشدُّ على الشيطان من الحديد يعني السَّبابة.
تخریج الحدیث: «‏‏‏‏حسن: رواه الإمام أحمد (600) والبزار - كشف الأستار (563) كلاهما من طريق محمد بن عبدالله أبي أحمد الزبيري، حدثنا كثير بن زيد، عن نافع، فذكر مثله.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2156
2156. عن عباس بن سهل الساعدي، قال: اجتمع أبو حميد، وأبو أَسيد، وسهل بن سعد، ومحمد بن مسلمة، فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر صفة صلاة رسول الله، وقال فيه: فافترش رجله اليسرى، وأقبل بصدر اليمنى على قبلته، ووضع كفَّه اليمنى على ركبته اليمنى، وكفَّه اليسرى على ركبته اليسرى، وأشار بإصبعه – يعني السبابة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (734) والترمذي (293) كلاهما من طريق أبي عامر العقدي هو عبدالملك بن عمرو، أخبرني فُلَيح بن سليمان المدني، حدَّثنا عبَّاس بن سهل فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2157
2157. عن وائل بن حجر أنه ذكر صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وجاء فيه: ثم جلس فافترش رجله اليُسرى، ووضع يده اليُسرى على فخذه اليسرى، وحدَّ مرفقه الأيمن على فخذه اليُمنى، وقبض اثنتين، وحلَّق حلْقَةً، ورأيته يقول: هكذا. وحلَّق بِشْرٌ الإبهام والوسطى، وأشار بالسبابةِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (726) واللفظ له، والنسائي (1267) وابن ماجه (867) كلهم من طريق بشر بن المفضل، عن عاصم بن كُلَيب، عن أبيه، عن وائل بن حجر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
738. 7- باب موضع البصر عند الإشارة بالسّبابة
شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے وقت نگاہ کی جگہ کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2158
2158. عن عبدالله بن الزبير قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في التشهد وضع كفَّه اليُسرى على فخذه اليُسرى، وأشار بالسبابة لا يجاوز بصرُه إشارتَه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (990)، والنسائي (1275) كلاهما من طريق يحيى» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
739. 8- باب النهي عن الإشارة بإصبعين
دو انگلیوں کے ساتھ اشارہ کرنے کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2159
2159. عن سعد بن أبي وقاص قال: مرَّ عليَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي فقال: أحِّد أحِّد وأشار بالسبابة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1499)، والنسائي (1273 كلاهما من طريق أبي معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقاص فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں