الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5279. 7- باب قوله: وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (210) وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (212)
”اور اس (قرآن) کو شیطان لے کر نازل نہیں ہوئے، اور نہ ہی یہ (کام) ان کے شایانِ شان ہے اور نہ وہ اس کی قدرت رکھتے ہیں، بے شک وہ (وحیِ الٰہی) سننے سے بالکل دور اور محروم کر دیے گئے ہیں“۔
حدیث نمبر: 12931
12931- عن ابن عباس قال: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء، وأرسلت عليهم الشهب، فرجعت الشياطين إلى قومهم، فقالوا: ما لكم؟. فقالوا: حيل بيننا وبين خبر السماء، وأرسلت علينا الشُهُب. قالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث، فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها، فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء، فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبيصلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ، وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر، فلما سمعوا القرآن استمعوا له، فقالوا: هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء، فهنالك حين رجعوا إلى قومهم، وقالوا: يا قومنا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) [الجن: ٢] ، فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم: قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ وإنما أوحِي إليه قول الجن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (773)، ومسلم في الصلاة (449) كلاهما من حديث أبي عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12932
12932- عن ابن عباس قال: كان الجن يصعدون إلى السماء يسمعون الوحي، فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا، فأما الكلمة فتكون حقا، وأما ما زاد فيكون باطلا، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم، فذكروا ذلك لإبليس، ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك، فقال لهم إبليس: ما هذا إلا من امر قد حدث في أرض، فبعث جنوده، فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بين جبلين -أراه قال- بمكة، فأتوه، فأخبروه، فقال: هذا الذي حدث في الأرض.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (1/274)، والترمذي (3324) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (11562) كلهم من طرق عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5280. 8- باب قوله: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق کہ ”اور آپ اپنے قریبی رشتہ داروں کو ڈرائیں .
حدیث نمبر: 12933
12933- عن ابن عباس قال: لما نزلت: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا، فجعل ينادي: يا بني فهر، يا بني عدي. لبطون قريش حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو؟ فجاء أبو لهب وقريش، فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تُغير عليكم، أكنتم مصدقي؟. قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقا. قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا؟. فنـزلت: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) [المسد: ١ – ٢]
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4770)، ومسلم في الإيمان (208) كلاهما من حديث الأعمش، قال: حدثني عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12934
12934- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني عنكم من الله شيئا. يا بني عبدالمطلب! لا أغني عنكم من الله شيئا. يا عباس بن عبدالمطلب! لا أغني عنك من الله شيئا. يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4771)، ومسلم في الإيمان (206) من طريق الزهري، قال: أخبرني ابن المسيب وأبو سلمة بن عبدالرحمن، أن أبا هريرة قال: فذكره. واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12935
12935- عن أبي هريرة قال: لما أنزلت هذه الآية وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا، فاجتمعوا، فعمّ وخصّ، فقال: يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد شمس! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف! أنقذوا انفسكم من النار. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبدالمطلب! أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (204) من طرق عن جرير، عن عبدالملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12936
12936- عن عائشة قالت: لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا، فقال: يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبدالمطلب! يا بني عبدالمطلب! لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (205) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12937
12937- عن قبيصة بن المخارق و زهير بن عمرو قالا: لما نزلت: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قال: انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل، فعلا أعلاها حجرا، ثم نادى: يا بني عبد منافاه! إني نذير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو، فانطلق يربأ أهله، فخشي أن يسبقوه، فجعل يهتف: يا صباحاه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (207) عن أبي كامل الجحدري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا التيمي، عن أبي عثمان، عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو قالا: فذكراه.»
الحكم على الحديث: صحيح
5281. 9- باب قوله: هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق کہ ”کیا میں تمہیں بتاؤں کہ شیاطین کن پر اترتے ہیں؟ وہ ہر سخت جھوٹے اور گنہگار پر اترتے ہیں، وہ (سنی سنائی باتوں پر) کان دھرتے ہیں اور ان میں سے اکثر جھوٹے ہیں۔“
حدیث نمبر: 12938
12938- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: سأل أناس النبي صلى الله عليه وسلم عن الكهان، فقال: إنهم ليسوا بشيء. فقالوا: يا رسول الله، فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تلك الكلمة من الحق، يخطفها الجنّي، فيُقرِقُرها في أذن وليِّه كقرقرة الدجاجة، فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (7561)، ومسلم في السلام (2228) كلاهما من طريق معمر، عن الزهري، أخبرني يحيى بن عروة بن الزبير، أنه سمع عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12939
12939- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الملائكة تنــزل في العنان -وهو السحاب- فتذكر الأمر قُضِي في السماء، فتسترق الشياطين السمع، فتسمعه، فتوحيه إلى الكهان، فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في بدء الخلق (3210) عن محمد، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا الليث، حدثنا ابن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
5282. 10- باب قوله: وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بیان میں کہ ”اور شعراء کی پیروی وہی لوگ کرتے ہیں جو راہِ راست سے بھٹکے ہوئے ہیں، کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ (خیالات کی) ہر وادی میں سرگرداں پھرتے ہیں اور ایسی باتیں کہتے ہیں جو وہ خود کرتے نہیں، سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور جنہوں نے نیک اعمال کیے اور اللہ کا کثرت سے ذکر کیا اور اپنے اوپر ظلم کیے جانے کے بعد (حق کی نصرت کے لیے) بدلہ لیا؛ اور وہ لوگ جنہوں نے ظلم کیا عنقریب جان لیں گے کہ وہ کس ٹھکانے کی طرف لوٹ کر جائیں گے“۔
حدیث نمبر: 12940
12940- عن أبي سعيد الخدري قال: بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج، إذ عرض شاعر ينشد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا الشيطان أو -أمسكوا الشيطان- لأَنْ يمتلئ جوفُ رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الشعر (2259) عن قتيبة بن سعيد الثقفي، حدثنا ليث، عن ابن الهاد، عن يُحَنِّس مولى مصعب بن الزبير، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح