الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
5424. 7- باب قوله: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”(اے پیغمبر!) آپ فرما دیجیے کہ اے میرے وہ بندو جنہوں نے (گناہوں کے ارتکاب کے ذریعے) اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے، تم اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو؛ یقیناً اللہ تمام کے تمام گناہوں کو بخش دیتا ہے، بے شک وہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم فرمانے والا ہے“۔
حدیث نمبر: 13201
13201- عن أبي سعيد الخدري، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدلّ على راهب، فأتاه، فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفسا، فهل له من توبة؟ فقال: لا. فقتله، فكمّل به مائة، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدُلّ على رجل عالم، فقال: إنه قتل مائة نفس، فهل له من توبة؟ فقال: نعم. ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا، فإن بها أناسا يعبدون الله، فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك، فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط، فأتاه ملك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين، فإلى أيّتهما كان أدنى فهو له، فقاسوه، فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3470)، ومسلم في التوبة (2766-46) كلاهما من طريق قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، فذكره،»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13202
13202- عن أبي صرمة، عن أبي أيوب أنه قال حين حضرته الوفاة:كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في التوبة (2748) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن محمد بن قيس قاصُّ عمر بن عبد العزيز، عن أبي صرمة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 13203
13203- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقومٍ يذنبون، فيستغفرون الله، فيغفر لهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في التوبة (2749) عن محمد بن رافع، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن جعفر الجزري، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5425. 8- باب قوله: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق ہے کہ ”کہیں کوئی جان یہ نہ کہے کہ ہائے میری حسرت اس کوتاہی پر جو میں نے اللہ کی جناب میں کی اور حقیقت یہ ہے کہ میں تو مذاق اڑانے والوں میں سے تھا، یا وہ یہ کہے کہ اگر اللہ مجھے ہدایت دیتا تو میں ضرور پرہیزگاروں میں سے ہوتا۔“
حدیث نمبر: 13204
13204- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل أهل النار يُرَى مقعده من الجنة، فيقول: لو أن الله هداني. فيكون عليه حسرة. قال: وكل أهل الجنة يُرَى مقعده من النار، فيقول: لولا أن الله هداني. قال: فيكون له شكرا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (10652) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (11390)، والحاكم (2/435-436) كلهم من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5426. 9- باب قوله: وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ(60)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کی تفسیر کے بیان میں کہ ”اور قیامت کے دن تم ان لوگوں کو دیکھو گے جنہوں نے اللہ پر جھوٹ باندھا کہ ان کے چہرے سیاہ ہوں گے؛ کیا جہنم میں تکبر کرنے والوں کے لیے ٹھکانہ نہیں ہے؟“
حدیث نمبر: 13205
13205- عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس، يعلوهم كل شيء من الصغار، حتى يدخلوا سجنا في جهنم، يقال له: بُولَس، فتعلوهم نار الأنيار، يسقون من طينة الخبال، عصارة أهل النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2492)، وأحمد في مسنده (6677)، والبخاري في الأدب المفرد (557) كلهم من طريق محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5427. 10- باب قوله: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں ہے کہ ”اور ان لوگوں نے اللہ کی ویسی قدر نہیں کی جیسی اس کی قدر کرنے کا حق تھا، حالانکہ قیامت کے دن پوری زمین اس کی مٹھی میں ہوگی اور تمام آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئے ہوں گے؛ وہ پاک ہے اور ان تمام چیزوں سے کہیں بلند و برتر ہے جنہیں یہ لوگ اس کا شریک قرار دیتے ہیں۔“
حدیث نمبر: 13206
13206- عن عبد الله بن مسعود قال: جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد- أو يا أبا القاسم- إن الله تعالى يمسك السماوات يوم القيامة على إصبع و الأرضين على إصبع، والجبال والشجر على إصبع، والماء والثرى على إصبع، وسائر الخلق على إصبع، ثم يهزهن، فيقول: أنا الملك، أنا الملك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر، تصديقا له، ثم قرأ: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4811)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (2786) كلاهما من طريق منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، قال: فذكره. واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13207
13207- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقبض الله الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (7382)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (2787)، كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13208
13208- عن عبيد الله بن مقسم، أنه نظر إلى عبد الله بن عمر، كيف يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأخذ الله عز وجل سماواته وأرضيه بيديه، فيقول: أنا الله- ويقبض أصابعه ويبسطها- أنا الملك. حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه، حتى إني لأقول: أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم؟.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صفة القيامة (25:2788) عن سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب-يعني ابن عبدالرحمن- حدثني أبو حازم، عن عبيدالله بن مقسم، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5428. 11- باب قوله: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق ہے کہ ”اور صور پھونکا جائے گا، تو جو کوئی آسمانوں میں ہے اور جو کوئی زمین میں ہے وہ سب بے ہوش ہو کر گر پڑیں گے سوائے ان کے جنہیں اللہ چاہے، پھر اس میں دوبارہ پھونک ماری جائے گی تو اچانک وہ سب کھڑے ہو کر دیکھ رہے ہوں گے۔“
حدیث نمبر: 13209
13209- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين النفختين أربعون. قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يوما؟. قال: أبيت. قالوا: أربعون شهرا؟. قال: أبيت. قالوا: أربعون سنة؟. قال: أبيت. ثم ينــزل الله من السماء ماء، فينبتون كما ينبت البقل. قال: وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا، وهو عجْبُ الذَنَب، ومنه يُرَكّب الخلق يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4814)، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2955) كلاهما من طريق الأعمش، قال: سمعت أبا صالح، قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره. واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5429. 12- باب قوله: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق ہے ”اور جو لوگ اپنے رب کا تقویٰ اختیار کرتے تھے انہیں گروہ در گروہ جنت کی طرف لے جایا جائے گا، یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس پہنچیں گے اس حال میں کہ اس کے دروازے کھولے جا چکے ہوں گے اور اس کے نگہبان ان سے کہیں گے کہ تم پر سلامتی ہو، تم پاکیزہ رہے، سو اب اس میں ہمیشہ رہنے کے لیے داخل ہو جاؤ۔“
حدیث نمبر: Q13210
قوله: وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَ أي الجنة فيها أبواب تفتح وتغلق، ولها أسماء، وقد جاء في الحديث أن عددها ثمانية.