الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5764. 9- باب كل معروفٍ صدقةٌ
اس بیان میں کہ ”ہر نیکی اور بھلائی کا کام صدقہ ہے“۔
حدیث نمبر: 13875
13875- عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1556)، والبخاري في الأدب المفرد (891)، وابن حبان (529) كلهم من حديث عكرمة بن عمر قال: قال: حدثنا أبو زميل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5765. 10- باب ما جاء في المِنْحة وهداية الضال
عاریتاً جانور (منیحہ) دینے اور راستہ بھولے ہوئے شخص کی رہنمائی کرنے کے متعلق جو احادیث مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 13876
13876- عن البراء بن عازب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زقاقا كان له مثل عتق رقبة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (1957)، وأحمد (18516)، وصحّحه ابن حبان (5096) كلهم من طرق عن طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، يقول: سمعت البراء بن عازب فذكره. والسياق للترمذي وابن حبان.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 13877
13877- عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز، ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها، وتصديق موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الهبة (2631) عن مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، سمعت عبد الله بن عمرو فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5766. 11- باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء
ملاقات کے وقت خندہ پیشانی، کشادہ روئی اور چہرے کی بشاشت و شادمانی کے مستحب ہونے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 13878
13878- عن أبي ذر، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2626) عن أبي غسان المسمعي، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أبو عامر يعني الخزاز، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 13879
13879- عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل معروف صدقة، ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1970)، وأحمد (14877)، والبخاري في الأدب المفرد (304) كلهم عن قتيبة بن سعيد، حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5767. 12- باب التبسم والضحك
تبسم اور ہنسی کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 13880
13880- عن عائشة قالت: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا، حتى أرى منه لهواته، إنما كان يتبسم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6092)، ومسلم في الاستسقاء (899: 16) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا النضر، حدثه عن سليمان بن يسار، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13881
13881- عن عائشة، أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها، فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إنها كانت عند رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات، فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، لهدبة أخذتها من جلبابها، قال: وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم، وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليؤذن له، فطفق خالد ينادي أبا بكر: يا أبا بكر، ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم، ثم قال: لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة، لا، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6084)، ومسلم في النكاح (1433: 112، 113) كلاهما من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكره. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13882
13882- عن سعد بن أبي وقاص قال: استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه، عالية أصواتهن على صوته، فلما استأذن عمر تبادرن الحجـاب، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل والنبي صلى الله عليه وسلم يضحك، فقال: أضحك الله سنك يا رسول الله، بأبي أنت وأمي؟ فقال: عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي، لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال: أنت أحق أن يهبن يا رسول الله، ثم أقبـل عليهن، فقـال: يا عدوات أنفسهن، أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلن: إنك أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إيه يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6085)، ومسلم في فضائل الصحابة (2396) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن محمد بن سعد، عن أبيه، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13883
13883- عن أبي هريرة قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت، وقعت على أهلي في رمضان، قال: أعتق رقبة قال: ليس لي، قال: فصم شهرين متتابعين قال: لا أستطيع، قال: فأطعم ستين مسكينا قال: لا أجد، فأتي بعرق فيه تمر - قال إبراهيم: العرق المكتل - فقال: أين السائل، تصدق بها قال: على أفقر مني، والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، قال: فأنتم إذا
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6087)، ومسلم في الصيام (1111) كلاهما من طريق ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: فذكره. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 13884
13884- عن جرير قال: ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي، ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل، فضرب بيده في صدري، وقال: اللهم ثبته، واجعله هاديا مهديا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6089)، ومسلم في فضائل الصحابة (2475: 135) كلاهما من طريق إسماعيل، عن قيس، عن جرير قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه