قال الله تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ [آل عمران: ١١٠]

قال الله تعالى: كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون [آل عمران: ١١٠]

14688- عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا، ونجوا جميعا.

14688- عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها، فكان الذين في اسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا، وإن اخذوا على ايديهم نجوا، ونجوا جميعا.

14689- عن أبي سعيد الخدريّ قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.

14689- عن ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من راى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك اضعف الإيمان.

14690- عن عبدالله بن مسعود، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من نبيّ بعثه الله في أمّة قبلي إلاّ كان له من أمّته حواريّون وأصحاب يأخذون بسنته، ويقتدون بأمره، ثم إنّها تخلفُ من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن. وليس وراء ذلك من الإيمان حبّةُ خردل.

14690- عن عبدالله بن مسعود، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من نبي بعثه الله في امة قبلي إلا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته، ويقتدون بامره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن. وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل.

14691- عن عبد الرحمن بن الحضرمي قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ مِنْ أمتي قوماً يُعطَوْنَ مثلَ أجور أوّلهم، فينكرون المنكر.
وفي لفظ: إنّه سيكونُ في آخرِ هذه الأمّةِ قومٌ لهم مثلَ أجرَ أوّلهم، يأمرونَ بالمعروفِ، وينهون عن المنكرِ، ويقاتلونَ أهلَ الفتن.

14691- عن عبد الرحمن بن الحضرمي قال: اخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن من امتي قوما يعطون مثل اجور اولهم، فينكرون المنكر.
وفي لفظ: إنه سيكون في آخر هذه الامة قوم لهم مثل اجر اولهم، يامرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، ويقاتلون اهل الفتن.

14692- عن قيس بن أبي حازم قال: قام أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ [سورة المائدة: 105] وإنا سمعنـا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: إن الناس إذا رأوا المنـكر لا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه.

14692- عن قيس بن ابي حازم قال: قام ابو بكر، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: يا ايها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية يا ايها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم [سورة المائدة: 105] وإنا سمعنـا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: إن الناس إذا راوا المنـكر لا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه.

14693- عن العرس بن عميرة الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عملت الخطيئة في الأرض، كان من شهدها فكرهها - وقال مرة: أنكرها - كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها.

14693- عن العرس بن عميرة الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عملت الخطيئة في الارض، كان من شهدها فكرهها - وقال مرة: انكرها - كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها.

14694- عن أبي البختري قال: أخبرني من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم.

14694- عن ابي البختري قال: اخبرني من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: لن يهلك الناس حتى يعذروا من انفسهم.

14695- عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: كيف بكم وبزمان يوشك أن يأتي يُغربل الناس فيه غربلة، وتبقى حثالة من الناس، قد مرجت عهودهم وأماناتهم، فاختفوا، وكانوا هكذا؟ -وشبك بين أصابعه- قالوا: كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: تأخذون بما تعرفون، وتدعون ما تنكرون، وتقبلون على خاصتكم، وتذرون أمر عوامكم.

14695- عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: كيف بكم وبزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة، وتبقى حثالة من الناس، قد مرجت عهودهم واماناتهم، فاختفوا، وكانوا هكذا؟ -وشبك بين اصابعه- قالوا: كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: تاخذون بما تعرفون، وتدعون ما تنكرون، وتقبلون على خاصتكم، وتذرون امر عوامكم.

14696- عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة، فقال: إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه، قال: فقمت إليه، فقلت: كيف أفعل عند ذلك، جعلني الله فداك؟ قال: الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك، ودع عنك أمر العامة.

14696- عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة، فقال: إذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت اماناتهم، وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه، قال: فقمت إليه، فقلت: كيف افعل عند ذلك، جعلني الله فداك؟ قال: الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بامر خاصة نفسك، ودع عنك امر العامة.