الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
971. 32- باب ما جاء أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
ان مرویات کے بیان میں کہ ”نبی کریم ﷺ (نماز میں) دعائے قنوت نہیں فرماتے تھے مگر اس صورت میں جب آپ ﷺ کسی قوم کے حق میں (خیر کی) دعا فرماتے یا کسی قوم کے خلاف (عذاب کی) بددعا فرماتے“۔
حدیث نمبر: 2852
2852. عن أبي هريرة، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان لا يقنت إلا أن يدعو لأحد، أو يدعو على أحد، وكان إذا قال: سمع الله لمن حمده قال: ربّنا ولك الحمد، اللهم انج فذكر الحديث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (619) عن محمد بن يحيى، نا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2853
2853. عن أنس بن مالك: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم، أو على قوم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (620) عن محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، حدّثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
972. 33- باب تأمين المأمومين خلف الإمام إذا دعا في القنوت
امام کے دعائے قنوت مانگنے کی صورت میں مقتدیوں کے اس کے پیچھے آمین کہنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2854
2854. عن ابن عباس قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهراً متتابِعاً في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كلِّ صلاة إذا قال: سمع الله لمن حمده من الركعة الآخرة. يدعو على أحياء من بني سُليم، على رِعْلٍ وذكوَانَ وعُصيَّة. ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1443) عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، حدَّثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خَبَّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
973. 34- باب رفع اليدين في دعاء القنوت
دعائے قنوت میں دونوں ہاتھوں کو بلند کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2855
2855. عن أنس بن مالك في قصة القرّاء وقتلهم، قال: فقال لي أنس: لقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كلّما صلّى الغداة رفع يديه يدعو عليهم ـ يعني على الذين قتلوهم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البيهقي (2/211) عن علي بن صقربن نصر السّكري ببغداد في سويقة غالب من كتابه، ثنا عفان بن مسلم، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن