🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6179. 16- باب الترهيب من سوء الظن، ومن التجسس والتحاسد والتباغض ونحوها
بدگمانی، تجسس (ٹوہ میں رہنا)، باہمی حسد، ایک دوسرے سے بغض و عداوت رکھنے اور اس جیسی دیگر قبیح خصلتوں سے ڈرانے کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14926
14926- عن ضمرة بن ثعلبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو الشيخ في التوبيخ والتنبيه (80)، والطبراني في الكبير (8/369) كلاهما من طرق عن إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي بحرية، عن ضمرة بن ثعلبة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14927
14927- عن زيد بن وهب، قال: أتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال عبد الله: إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4890)، وعبد الرزاق في المصنف (18945)، وصحّحه الحاكم (4/377) كلهم من طرق عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14928
14928- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استعينوا على الحوائجِ بكتمانِها، فإنّ لكلِّ نعمةٍ حاسدًا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابنُ حبان في روضة العقلاء(ص187)، وحمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان (ص 223) –واللفظ له- كلاهما من طريق الهيثم بن أيوب الطالقاني، حدثنا سهل بن عبدالرحمن الجرجاني، عن محمد بن مطرف أبي غسّان، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن أبي هريرة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14929
14929- عن ابن عباس قال: لما نظرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قال: مرحبا بكِ من بيتٍ، ما أعظمكِ، وأعظم حرمتكِ، ولَلْمُؤمِنُ أعظمُ حرمةً عند الله منكِ، إنَّ الله حرَّم منك واحدةً، وحرَّم من المؤمن ثلاثا: دمه وماله وأن يظنّ به ظنَّ السوء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البيهقي في الشعب (6280) عن أبي حازم، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حيوة الوراق، أنا جعفر بن أحمد بن نصر، نا الحسين بن منصور، نا حفص بن عبدالرحمن، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6180. 17- باب ما يجوز من الظن
اس گمان کے بیان میں جو جائز ہے“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14930
14930- عن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا. قال الليث: كانا رجلين من المنافقين.
وفي لفظ عنها: دخل عليّ النبي صلى الله عليه وسلم يوما، وقال: يا عائشة، ما أظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأدب (6067) عن سعيد بن عفير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6181. 18- باب ذم الشحناء
باہمی کینہ پروری اور بغض و عداوت کی مذمت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14931
14931- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين، ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أَنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في حسن الخلق (17) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6182. 19- باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي
”کسی شرعی عذر کے بغیر تین دن سے زیادہ (ایک دوسرے سے) بائیکاٹ کرنے اور قطعِ تعلق کی حرمت کا بیان۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14932
14932- عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الأخلاق (14) عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك فذكره. ورواه البخاري في الأدب (6076)، ومسلم في البرو الصلة (2559: 23) كلاهما من طريق مالك به.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14933
14933- عن أبي أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في حسن الخلق (13) عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري فذكره. ورواه البخاري في الأدب (6077)، ومسلم في البر والصلة (2560: 25) كلاهما من طريق مالك به.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14934
14934- عن عوف بن مالك بن الطفيل - وهو ابن أخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها - أن عائشة حدثت: أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة: والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها، فقالت: أهو قال هذا؟ قالوا: نعم، قالت: هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير أبدا. فاستشفع ابن الزبير إليها، حين طالت الهجرة، فقالت: لا والله، لا أشفع فيه أبدا، ولا أتحنث إلى نذري. فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث - وهما من بني زهرة - وقال لهما: أنشدكما بالله لما أدخلتماني على عائشة؛ فإنها لا يحل لها أن تنذر قطيعتي. فأقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بأرديتهما، حتى استأذنا على عائشة، فقالا: السلام عليك ورحمة الله وبركاته أندخل؟ قالت عائشة: ادخلوا، قالوا: كلنا؟ قالت: نعم، ادخلوا كلكم، ولا تعلم أن معهما ابن الزبير، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب، فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي، وطفق المسور وعبدالرحمن يناشدانها إلا ما كلمته وقبلت منه، ويقولان: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة؛ فإنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال. فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول: إني نذرت، والنذر شديد، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير وأعتقت في نذرها ذلك أربعين رقبة، وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأدب (6073، 6074، 6075) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني عوف بن مالك بن الطفيل فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14935
14935- عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2561) عن محمد بن رافع، حدثنا محمد بن أبي فديك، أخبرنا الضحاك وهو ابن عثمان، عن نافع، عن عبدالله بن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں