🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6184. 21- باب التحذير عن السباب والقتال
گالی گلوچ کرنے اور باہمی قتال و خونریزی سے ڈرانے اور اس کی سنگینی سے خبردار کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14946
14946- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المستبان ما قالا، فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2587) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14947
14947- عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المستبان ما قالا، فعلى البادئ، حتى يعتدي المظلوم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (424) عن أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك قال: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6185. 22- باب ما جاء أن المستبّين من الشيطان
اس بیان میں جو منقول ہے کہ ”باہم گالی گلوچ کرنے والے دو شخص شیطان کی جانب سے (اکسائے گئے) ہوتے ہیں“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14948
14948- عن عياض بن حمار، قال: قلت: يا رسول الله، الرجل من قومي يشتمني وهو دوني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان، فما قالا فهو على البادئ حتى يعتدي المظلوم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود الطيالسي (1176)- ومن طريقه البيهقي (10/235)- وأحمد (17486- 17488) كلاهما من طرق عن همام، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار فذكره. والسياق للطيالسي.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6186. 23- باب النهي عن سب الأموات
فوت شدگان کو برا بھلا کہنے اور انہیں گالی گلوچ کا نشانہ بنانے کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14949
14949- عن المغيرة بن شعبة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (1982)، وصحّحه ابن حبان (3022) من طريق أبي داود الحفري-، وأحمد (18209) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين- كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن زياد بن عِلاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6187. 24- باب في ذمّ اللعن
لعنت ملامت کی مذمت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14950
14950- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2597) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، حدثه عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14951
14951- عن أنس بن مالك قال: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا، ولا فحاشا، ولا لعانا، كان يقول لأحدنا عند المعتبة: ما له، ترب جبينه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأدب (6031) عن أصبغ، قال: أخبرني ابن وهب، أخبرنا أبو يحيى هو فليح بن سليمان، عن هلال بن أسامة، عن أنس بن مالك قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14952
14952- عن أبي الدرداء، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يكون اللعانون شفعاء، ولا شهداء يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2598: 85) عن سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، أن عبد الملك بن مروان، بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده، فلما أن كان ذات ليلة، قام عبد الملك من الليل، فدعا خادمه، فكأنه أبطأ عليه، فلعنه، فلما أصبح قالت له أم الدرداء: سمعتك الليلة، لعنت خادمك حين دعوته، فقالت: سمعت أبا الدرداء يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14953
14953- عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله ادع على المشركين قال: إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت رحمة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2599) من طرق عن مروان الفزاري، عن يزيد وهو ابن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14954
14954- عن ثابت بن الضحاك-وكان من أصحاب الشجرة- حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حلف على ملة غير الإسلام فهو كما قال، وليس على ابن آدم نذر فيما لا يملك، ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة، ومن لعن مؤمنا فهو كقتله، ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6047)، ومسلم في الإيمان (110) كلاهما من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة: أن ثابت بن الضحاك فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14955
14955- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمنَ ليس باللعّان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (3948)، والبخاري في الأدب المفرد (312)، وصحّحه ابن حبان (192)، والحاكم (1/12) كلهم من طرق عن أبي بكر بن عياش، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله قال: فذكره. وإسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش فإنه حسن الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں