🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
6265. 4- باب ما جاء في طول أمل الإنسان
انسان کی طویل امیدوں اور آرزوؤں کے متعلق جو کچھ مروی ہے اس کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15219
15219- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا ابن آدم، وهذا أجله، ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال: وثم أملُه، وثَمَّ أمله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2334)، وابن ماجه (4232)، وأحمد (12444)، وصحّحه ابن حبان (2998) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن عبيدالله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، عن أنس بن مالك فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15220
15220- عن بريدة بن الحصيب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: هل تدرون ما هذه وما هذه؟، ورمى بحصاتين؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذاك الأمل وهذاك الأجل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2870) عن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا خلاد بن يحيي، قال: حدثنا بشير بن المهاجر، قال: أخبرنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15221
15221- عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز بين يديه غرزا، ثم غرز إلى جنبه آخر، ثم غرز الثالث، فأبعده ثم قال: هل تدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل يختلجه دون ذلك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11132) عن عبدالملك بن عمرو (هو أبو عامر العقدي)- والبيهقي في الزهد (457) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل-، والبغوي في شرح السنة (4091) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين-، كلهم عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي المتوكل (واسمه علي بن داود الناجي)، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15222
15222- عن عبدالله بن الشخير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مُثِّلَ ابن آدم، وإلى جنبه تسع وتسعون منية إنْ أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2150، 2456)، والطبراني في الأوسط (5662) كلاهما من طريق سلم بن قتيبة، حدثنا أبو العوام- وهو عمران القطان-عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15223
15223- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6420)، ومسلم في الزكاة (1046: 114) كلاهما من طريق يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره. واللفظ للبخاري.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15224
15224- عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يهرم ابن آدم، وتشب منه اثنتان: الحرص على المال، والحرص على العمر.
وفي لفظ: يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال وطول العمر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6421)، ومسلم في الزكاة (1047) كلاهما من طرق عن قتادة، عن أنس فذكره. واللفظ الأول لمسلم، واللفظ الثاني للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6266. 5- باب ما رفع الله شيئا إلا وضعه
اس حقیقت کے بیان میں کہ ”اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے (دنیا میں) جس چیز کو بھی عروج و رفعت عطا فرمائی، اسے بالآخر پستی و زوال سے دوچار کرنا اس کا مستقل ضابطہ و دستور ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15225
15225- عن أنس قال كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء، وكانت لا تُسبق، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها، فاشتد ذلك على المسلمين، وقالوا: سبقت العضباء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الرقاق (6501) عن محمد قال: أخبرنا الفزاري وأبو خالد الأحمر، عن حميد الطويل، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15226
15226- عن أبي هريرة قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضبا لا تسبق، فجاء اعرابي على قعود فسبقها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حقا على الله لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البزار (7700)، والدارقطني (4826-4828)كلاهما من طرق عن معن بن عيسى، حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6267. 6- باب التحذير عن زهرة الدنيا والتنافس فيها
دنیا کی رونق و زیبائش اور اس کے حصول میں ایک دوسرے سے آگے نکلنے کی حرص و مسابقت سے ڈرانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q15227
قال الله تعالى: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ [الحديد:٢٠]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15227
15227- عن عروة بن الزبير أن المسور بن مخرمة أخبره أن عمرو بن عوف - وهو حليف لبني عامر بن لؤي كان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين، وأمّر عليهم العلاء بن الحضرمي، فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين، فسمعت الأنصار بقدومه، فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف، فتعرضوا له، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم وقال: أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين؟ فقالوا: أجل، يا رسول الله، قال: فابشروا وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6425)، ومسلم في الزهد والرقائق (2961) كلاهما من طرق عن الزهري، عن عروة بن الزبير فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں