15372- عن أبي جري جابر بن سليم، قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه، لا يقول شيئا إلا صدروا عنه، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: عليك السلام يا رسول الله، مرتين، قال: لا تقل: عليك السلام، فإن عليك السلام تحية الميت، قل: السلام عليك قال: قلت: أنت رسول الله؟ قال: أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك، وإن أصابك عام سنة فدعوته، أنبتها لك، وإذا كنت بأرض قفراء - أو فلاة - فضلت راحلتك فدعوته، ردها عليك، قال: قلت: اعهد إلي، قال: لا تسبن أحدا قال: فما سببت بعده حرا، ولا عبدا، ولا بعيرا، ولا شاة، قال: ولا تحقرن شيئا من المعروف، وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف، وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة، وإن الله لا يحب المخيلة، وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك، فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه.

15372- عن ابي جري جابر بن سليم، قال: رايت رجلا يصدر الناس عن رايه، لا يقول شيئا إلا صدروا عنه، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: عليك السلام يا رسول الله، مرتين، قال: لا تقل: عليك السلام، فإن عليك السلام تحية الميت، قل: السلام عليك قال: قلت: انت رسول الله؟ قال: انا رسول الله الذي إذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك، وإن اصابك عام سنة فدعوته، انبتها لك، وإذا كنت بارض قفراء - او فلاة - فضلت راحلتك فدعوته، ردها عليك، قال: قلت: اعهد إلي، قال: لا تسبن احدا قال: فما سببت بعده حرا، ولا عبدا، ولا بعيرا، ولا شاة، قال: ولا تحقرن شيئا من المعروف، وان تكلم اخاك وانت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف، وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن ابيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة، وإن الله لا يحب المخيلة، وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك، فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه.

15373- عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه قال: سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار، فقال: على الخبير سقطت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إزرة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج –أو لا جناح عليه- فيما بينه وبين الكعبين، وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار، من جرَّ إزراه بطرا لم ينظر الله إليه.

15373- عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، انه قال: سالت ابا سعيد الخدري عن الإزار، فقال: على الخبير سقطت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إزرة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج –او لا جناح عليه- فيما بينه وبين الكعبين، وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار، من جر إزراه بطرا لم ينظر الله إليه.

15374- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإزار إلى نصف الساق، فلما رأى شدة ذلك على المسلمين قال: إلى الكعبين، لا خير فيما أسفل من ذلك.

15374- عن انس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإزار إلى نصف الساق، فلما راى شدة ذلك على المسلمين قال: إلى الكعبين، لا خير فيما اسفل من ذلك.

15375- عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال: فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار، قال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

15375- عن ابي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال: فقراها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار، قال ابو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

15376- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل لا ينظر إلى مسبل الإزار.

15376- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل لا ينظر إلى مسبل الإزار.

15377- عن الشريد الثقفي أن النبي صلى الله عليه وسلم تبع رجلا من ثقيف حتى هرول في أثره، حتى أخذ ثوبه فقال: ارفع إزارك قال: فكشف الرجل عن ركبتيه فقال: يا رسول الله إني أحنف وتصطكّ ركبتاي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل خلق الله عز وجل حسن.
قال: ولم ير ذلك الرجل إلا وإزاره إلى أنصاف ساقيه.

15377- عن الشريد الثقفي ان النبي صلى الله عليه وسلم تبع رجلا من ثقيف حتى هرول في اثره، حتى اخذ ثوبه فقال: ارفع إزارك قال: فكشف الرجل عن ركبتيه فقال: يا رسول الله إني احنف وتصطك ركبتاي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل خلق الله عز وجل حسن.
قال: ولم ير ذلك الرجل إلا وإزاره إلى انصاف ساقيه.

15378- عن أبي أمامة قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لحقنا عمرو بن زرارة الأنصاري في حلة إزار ورداء قد أسبل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بناحية ثوبه، ويتواضع لله، ويقول: اللهم عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك حتى سمعها عمرو بن زرارة، فالتفتَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أحمس الساقين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمرو بن زرارة، إن الله عز و جل قد أحسن كل خلقه، يا عمرو بن زرارة إن الله لا يحب المسبلين. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه تحت ركبة نفسه فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك، فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك، فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار.

15378- عن ابي امامة قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لحقنا عمرو بن زرارة الانصاري في حلة إزار ورداء قد اسبل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ياخذ بناحية ثوبه، ويتواضع لله، ويقول: اللهم عبدك، وابن عبدك، وابن امتك حتى سمعها عمرو بن زرارة، فالتفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني احمس الساقين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمرو بن زرارة، إن الله عز و جل قد احسن كل خلقه، يا عمرو بن زرارة إن الله لا يحب المسبلين. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه تحت ركبة نفسه فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك، فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك، فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار.

15379- عن عكرمة أنه رأى ابن عباس يأتزر، فيضع حاشية إزاره من مقدمه على ظهر قدميه، ويرفع من مؤخره. قلت: لم تأتزر هذه الإزرة؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتزرها.

15379- عن عكرمة انه راى ابن عباس ياتزر، فيضع حاشية إزاره من مقدمه على ظهر قدميه، ويرفع من مؤخره. قلت: لم تاتزر هذه الإزرة؟ قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتزرها.

15380- عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعاً في بيتي، كاشفاً عن فخذيه، أو ساقيه، فاستأذن أبو بكر، فأذن له، وهو على تلك الحال، فتحدث، ثم استأذن عمر فأذن له، وهو كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى ثيابه - قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم أحد - فدخل فتحدث، فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له، ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال: ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة.

15380- عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي، كاشفا عن فخذيه، او ساقيه، فاستاذن ابو بكر، فاذن له، وهو على تلك الحال، فتحدث، ثم استاذن عمر فاذن له، وهو كذلك فتحدث، ثم استاذن عثمان، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى ثيابه - قال محمد: ولا اقول ذلك في يوم احد - فدخل فتحدث، فلما خرج قالت عائشة: دخل ابو بكر فلم تهتش له، ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال: الا استحي من رجل تستحي منه الملائكة.

15381- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر، قال: فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم، وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر، وإن ركبتي لتمسّ فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل القرية قال الله أكبر! خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباحُ المنذرين.

15381- عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر، قال: فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم، وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة، فاجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني انظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل القرية قال الله اكبر! خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين.