الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6350. 19- باب ما يحرم من الثياب على النساء
”ان ملبوسات کا بیان جو خواتین کے لیے شرعاً ممنوع قرار دیے گئے ہیں۔“
حدیث نمبر: 15568
15568- عن أسامة بن زيد قال: كساني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك لم تلبس القبطية؟ قلت: يا رسول الله كسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: مُرْها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (21786) عن أبي عامر، حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن عبدالله يعني ابن محمد بن عقيل، عن ابن أسامة بن زيد، أن أباه أسامة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15569
15569- عن عبدالله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال، ينـزلون على أبواب المسجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف، العنوهن، فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (7083)، وابن حبان (5753)، والحاكم (4/436) كلهم من حديث عبد الله بن عياش بن عباس القتباني قال: سمعت أبي يقول: سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن الحبلي يقولان: سمعنا عبد الله بن عمرو فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15570
15570- عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: جاءت أميمة بنت رقيقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعه على الإسلام فقال: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي، ولا تزني، ولا تقتلي ولدك، ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك، ولا تنوحي، ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (6850) عن خلف بن الوليد، حدثنا ابن عياش، عن سليمان بن سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
6351. 20- باب التحذير من خروج المرأة متطيّبةً
عورت کے خوشبو لگا کر (گھر سے) باہر نکلنے کی ممانعت اور اس پر سخت وعید و تحذیر کا بیان۔
حدیث نمبر: 15571
15571- عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا. قال قولا شديدا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4173) واللفظ له، والترمذي (2786)، والنسائي (5126)، وأحمد (19578)، وصحّحه ابن خزيمة (1681)، وابن حبان (4424) والحاكم (2/396) كلهم من طريق ثابت –يعني ابن عمارة، عن غُنيم، عن أبي موسى الأشعري فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15572
15572- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (444) من طرق عن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أبي فروة، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15573
15573- عن زينب امرأة عبد الله، قالت: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (443: 142) من طرق عن بسر بن سعيد، عن زينب فذكرته. وفي لفظ: ((إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تطيب)).»
الحكم على الحديث: صحيح
6352. 21- باب جواز جزّ المرأة شعرها والنهي عن حلقه
عورت کے لیے اپنے بالوں کو کترنے (یعنی کچھ حصہ کاٹنے) کے جواز اور انہیں مکمل طور پر منڈوانے کی ممانعت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 15574
15574- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة، فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة؟
وقال: وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة.
وقال: وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الحيض (320)، والبخاري في الغسل (251) كلاهما من حديث شعبة حدثني أبوبكر بن حفص، سمعت أبا سلمة فذكره. واللفظ لمسلم، ولم يذكر البخاري جزّ شعرهن، واقتصر على ذكر كيفية غسل الجنابة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
6353. 22- باب خضاب النساء
خواتین کے خضاب (مہندی یا رنگ کے استعمال) کا بیان۔
حدیث نمبر: A556
لا فرق بين خضاب الرجل والمرأة وتغيير الشيب غير أن الرجل لا يخضب أظافره ويده ورجله وشيئا من جسمه لما فيه تشبه بالنساء.