🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
6616. 1- باب الوقاية من النار
جہنم کی آگ سے بچاؤ اور اس سے تحفظ کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16447
16447- عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخــاري في الرقاق (6539)، ومسلم في الزكاة (1016: 67) كلاهما من طريق الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم قال: فذكره. واللفظ لمسلم ولفظ البخاري نحوه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6617. 2- باب أن جهنم لها سبعون ألف زمام
اس بیان میں کہ ”جہنم کی ستر ہزار لگامیں ہوں گی“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16448
16448- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة (2842) عن عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن العلاء بن خالد الكاهلي، عن شقيق، عن عبد الله قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6618. 3- باب ما جاء في سعة جهنم
جہنم کی وسعت اور اس کی پہنائی کے متعلق مروی روایات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q16449
قال الله تعالى: يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ [ق: 30]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16449
16449- عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ حتى يضع فيها رب العزة تبارك وتعالى قدمه، فتقول: قط قط وعزتك. ويزوى بعضها إلى بعض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (6661)، ومسلم في الجنة (2848: 37) كلاهما من طريق شيبان، حدثنا قتادة، حدثنا أنس بن مالك فذكره. واللفظ لمسلم ولفظ البخاري نحوه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6619. 4- باب خازن النار يوقد النار
جہنم کا داروغہ جو آگ کو دہکا رہا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16450
16450- عن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت الليلة رجلين أتياني قالا: الذي يوقد النار مالك خازن النار، وأنا جبريل، وهذا ميكائيل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في بدء الخلق (3236)، ومسلم في الرؤيا (2275) كلاهما من طريق جرير، حدثنا أبو رجاء، عن سمرة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16451
16451- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران عليه السلام، رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس، وأري مالكا خازن النار... الحديث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في بدء الخلق (3239)، ومسلم في الإيمان (165: 267) كلاهما عن طريق قتادة، عن أبي العالية، حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس قال: فذكره. واللفظ لمسلم.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6620. 5- باب ما جاء في بعد قعر جهنم
جہنم کی قعر (تہہ) کی مسافت و دوری کے بارے میں وارد ہونے والی روایات کے بیان میں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16452
16452- عن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تدرون ما هذا؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة (2844) عن يحيى بن أيوب، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16453
16453- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (647)، ومسلم في الزهد والرقائق (2988: 50) كلاهما من طريق يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16454
16454- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الرقاق (6478) عن عبد الله بن منير، سمع أبا النضر، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16455
16455- عن خالد بن عمير العدوي قال: خطبنا عتبة بن غزوان، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعر، ووالله لتملأن أفعجبتم؟... الحديث بطوله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزهد (2967) عن شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن خالد بن عمير العدوي قال: فذكره بطوله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں