السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4038. -- باب: الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه
-- باب: مکتوب کو پڑھنے، اس پر گواہ بنانے اور اس پر مہر لگانے میں احتیاط برتنے کا بیان تاکہ اس میں جعل سازی (رد و بدل) نہ کی جا سکے۔
حدیث نمبر: 20419
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ شَهَادَةَ الرَّجُلِ عَلَى الْوَصِيَّةِ فِي صَحِيفَةٍ مَخْتُومَةٍ حَتَّى يَعْلَمَ مَا فِيهَا.
سیدنا حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ آدمی کی وصیت پر شہادت دینے کو جو مہر شدہ صحیفے میں ہو ناپسند کرتے تھے، جب تک معلوم نہ ہو کہ اس میں کیا ہے۔
(ب) سیدنا ابوقلابہ رحمہ اللہ بھی مہر شدہ صحیفے کے اندر بند چیز کی شہادت کو ناپسند کرتے تھے، شاید کہ اس میں ظلم کیا گیا ہو۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20419]
(ب) سیدنا ابوقلابہ رحمہ اللہ بھی مہر شدہ صحیفے کے اندر بند چیز کی شہادت کو ناپسند کرتے تھے، شاید کہ اس میں ظلم کیا گیا ہو۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20419]
تخریج الحدیث: «حسن»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 20420
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَخْتِمُ عَلَى وَصِيَّتِهِ، وَقَالَ: اشْهَدُوا عَلَى مَا فِيهَا، قَالَ:" لَا يَجُوزُ حَتَّى يَقْرَأَهَا، أَوْ تُقْرَأَ عَلَيْهِ فَيُقِرَّ بِمَا فِيهَا".
ابراہیم رحمہ اللہ ایک آدمی کے بارے میں بیان کرتے ہیں کہ وہ وصیت پر مہر لگاتے تھے اور کہتے کہ اس پر گواہ ہو جاؤ۔ فرمایا: جائز نہیں جب تک کہ وہ بذات خود پڑھ نہ لے یا اس کے سامنے پڑھا نہ جائے اور وہ جو اس میں ہے اس کا اقرار کرے۔
(ب) محمد بن یوسف رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سفیان رحمہ اللہ سے ایک آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا جو وصیت لکھتا، پھر اس پر مہر لگاتا اور وہ کہتا: اس پر گواہ بنو جو کچھ اس میں ہے۔ ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ اس کو باطل خیال کرتے اور قاضی اس کو جائز خیال نہیں کرتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20420]
(ب) محمد بن یوسف رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سفیان رحمہ اللہ سے ایک آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا جو وصیت لکھتا، پھر اس پر مہر لگاتا اور وہ کہتا: اس پر گواہ بنو جو کچھ اس میں ہے۔ ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ اس کو باطل خیال کرتے اور قاضی اس کو جائز خیال نہیں کرتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20420]
تخریج الحدیث: «حسن»
الحكم على الحديث: حسن
4039. -- باب: الرجل يبدأ بنفسه في الكتاب
-- باب: مکتوب لکھتے وقت آدمی کا اپنا نام لکھ کر اپنی ذات سے ابتدا کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 20421
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عنِ ابنِ سِيرِينَ، قَالَ أَحْمَدُ قَالَ مَرَّةً:، عَنْ بَعْضِ، وَلَدِ الْعَلَاءِ أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَحْرَيْنِ كَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ.
سیدنا علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ بحرین پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے عامل تھے، وہ جب بھی خط لکھتے تو اپنے نام سے ابتدا کرتے تھے۔ [ضعیف] [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20421]
حدیث نمبر: 20422
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَمْرُو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عنِ ابنِ سِيرِينَ، أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيَّ، كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: ١] ، مِنَ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
ابن سیرین رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خط لکھا: ” «بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ» علاء بن حضرمی کی طرف سے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20422]
تخریج الحدیث: «ضعيف»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 20423
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أنبأ أَبُو عَمْرٍو، ثنا حَنْبَلٌ، ثنا عَلِيٌّ يَعْنِي: ابْنَ الْجَعْدِ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا قَتَادَةُ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، كَتَبَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَبَدَأ بَأَنْفَسِهِمَا".
قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ابو عبیدہ بن جراح اور خالد بن ولید رضی اللہ عنہما دونوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو خط لکھا اور اپنے نام سے ابتدا کی۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20423]
تخریج الحدیث: «ضعيف»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 20424
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا: أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ يَكْتُبُونَ: مِنْ فُلَانٍ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
زاذان، سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں کہ کوئی بھی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حرمت سے بڑھ کر نہ تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم جب بھی آپ کو خط تحریر کرتے تو لکھتے: «مِنْ فُلَانٍ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ» ”فلاں کی طرف سے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20424]
تخریج الحدیث: «حسن»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 20425
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ يُسَلِّفُ النَّاسَ إِذَا أَتَاهُ بِوَكِيلٍ"، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ فِيهِ، وَيَنْطَلِقُ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَالُ يُنَجِّرُ خَشَبَةً حِينَ ⦗٢٢١⦘ حَلَّ الْأَجَلُ فَجَعَلَ الْمَالَ فِي جَوْفِهَا، وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِصَحِيفَةٍ: مِنْ فُلَانٍ إِلَى فُلَانٍ، إِنِّي قَدْ دَفَعْتُ مَالَكَ إِلَى وَكِيلِي الَّذِي تَوَكَّلَ لِي، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بنی اسرائیل کا ایک آدمی تھا، وہ لوگوں کو ادھار دیتا تھا جب کوئی اس کے پاس ضامن (وکیل) لے آتا۔“ اس نے حدیث کا ذکر کیا، اس میں ہے کہ ”جس کے ذمے مال تھا وہ چلا، جب مدت پوری ہو گئی تو اس نے ایک لکڑی کو کھوکھلا کیا اور مال اس کے اندر رکھ دیا اور اس کی طرف ایک خط لکھ دیا: «مِنْ فُلَانٍ إِلَىٰ فُلَانٍ» ”فلاں کی طرف سے فلاں کی طرف،“ میں نے تیرا مال اپنے اس وکیل کو دے دیا ہے جس نے میری ذمہ داری لی تھی۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20425]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ اخرجه البخاري في مواطن كثيره»
الحكم على الحديث: صحيح
4040. -- باب: من بدأ بالمكتوب إليه، وكيف يكتب
-- باب: جس شخص نے مکتوب الیہ (جسے خط لکھا جا رہا ہے) کے نام سے ابتدا کی، اور یہ کہ مکتوب کس طرح لکھا جائے۔
حدیث نمبر: 20426
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أنبأ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ مَرَّةً إِلَى مُعَاوِيَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَبْدَأَ بِنَفْسِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى كَتَبَ: إِلَى مُعَاوِيَةَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ".
نافع رحمہ اللہ، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے ایک مرتبہ معاویہ رضی اللہ عنہ کو خط لکھا اور اپنا نام پہلے لکھنا چاہتے تھے، لوگ ان سے اصرار کرتے رہے یہاں تک کہ انہوں نے لکھا: «إِلَى مُعَاوِيَةَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ» ”معاویہ کی طرف، عبد اللہ بن عمر کی جانب سے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20426]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 20427
وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَتَبَ إِلَى عَامَلٍ فِي رَجُلٍ يَشْفَعُ لَهُ:" {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: ١] إِلَى فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ لَهُ: أَتَبْدَأُ بِاسْمِهِ؟ قَالَ:" وَمَا عَلَيَّ أَنْ يَقْضِيَ اللهُ حَاجَةَ أَخِي الْمُسْلِمِ، وَأَبْدَأَ بِاسْمِهِ".
حمید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ بکر بن عبداللہ رحمہ اللہ نے ایک آدمی کی عامل کو سفارش کرتے ہوئے خط لکھا: «بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، إِلٰى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، مِنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ» ”اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے، فلاں بن فلاں کی طرف، بکر بن عبداللہ کی جانب سے۔“ میں نے کہا: کیا آپ اس کے نام سے ابتدا کریں گے؟ انہوں نے کہا: مجھے کیا ہے کہ اللہ میرے بھائی کی ضرورت پوری کر دے، میں اس کے نام سے ابتدا کر رہا ہوں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20427]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 20428
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، أنبأ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: ١] لِفُلَانٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:" مَهْ أَسْمَاءُ اللهِ لَهُ".
محمد بن سیرین رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس تذکرہ کیا کہ ایک آدمی نے لکھا: «بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، لِفُلَانٍ» ”اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے، فلاں کے لیے“ تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرمانے لگے کہ اللہ کا نام اس کے لیے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب آداب القاضي/حدیث: 20428]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح