الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1159. 4- باب من أدرك ركعةً من الجمعة فقد أدركها
اس شخص کے بیان میں ”جس نے جمعہ کی ایک رکعت پالی تو یقیناً اس نے مکمل جمعہ کو پا لیا۔“
حدیث نمبر: 3335
3335. عن أبي هريرةَ عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: من أدرك من صلاةِ الجمعة ركعةً فقد أدرك .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ (1425) عن قتيبة ومحمد بن منصور ـ واللّفظ له ـ عن سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرةَ، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1160. 5- باب ما جاء في الجمعة في اليوم المطير
بارش کے دن نمازِ جمعہ کی ادائیگی کے متعلق مروی احادیث کا بیان۔
حدیث نمبر: 3336
3336. عن ابن عباس، أنَّه خطب في يوم ردْغٍ، فلمَّا بلغَ المؤذِّن: حيَّ على الصلاةِ فأمره أن يُنادي: الصلاةُ في الرحالِ . فنظر القوم بعضهم إلى بعضٍ. فقال: فعل هذا من هو خير منه، وإنَّها عَزْمةٌ .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الآذان (616) ومسلم في صلاة المسافرين (699) كلاهما من طريق حمَّاد بن زيدٍ، عن أيوب، وعبد الحميد صاحب الزيادي، وعاصم الأحول، عن عبدالله بن الحارث، عن ابن عباس، فذكره. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1161. 6- باب ما يُقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
جمعہ کے دن نمازِ فجر میں جو قراءت کی جاتی ہے اس کا بیان۔
حدیث نمبر: 3337
3337. عن أبي هريرةَ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: الم (1) تَنْزِيلُ [السجدة: 1-2] . و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجمعة (891) ومسلم في الجمعة (880) كلاهما من حديث سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3338
3338. عن ابن عباس أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: ﭽ ﭑ الم (1) تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ.
وأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعةِ سورةَ الجمعة والمنافقين.
وأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعةِ سورةَ الجمعة والمنافقين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجمعة (879) من طرق عن مُخَوَّل بن راشد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1162. 7- باب ما يقرأ في صلاة الجمعة والعيدين
اس بیان میں کہ نمازِ جمعہ اور دونوں عیدوں میں کیا پڑھا جائے (یعنی کون سی قرأت کی جائے)۔
حدیث نمبر: 3339
3339. عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [سورة الأعلى 1] و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [سورة: الغاشية 1] .
قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحدٍ يقرأ بهما أيضاً في الصّلاتين.
قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحدٍ يقرأ بهما أيضاً في الصّلاتين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجمعة (878) من طريق إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير، عن النعمان بن بشير، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3340
3340. عن أبي رافع، قال: استخلف مروانُ أبا هريرةَ على المدينةِ، وخرج إلى مكَّةَ، فصلَّى لنا أبو هريرةَ الجمعةَ فقرأ بعد سورةِ الجمعةِ في الركعةِ الأخيرةِ: إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ. قال: فأدركتُ أبا هريرةَ حينَ انصرف فقلتُ له: إنَّك قرأتَ بسورتين كان علي بن أبي طالبٍ يقرأ بهما في الكوفةِ. فقال أبو هريرةَ: إنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأُ بهما يومَ الجمعةِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجمعةِ (877) عن عبدالله بن مَسلَمة، حدَّثنا سليمان (هو ابن بلال) عن جعفر، عن أبيه، عن أبي رافعٍ، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3341
3341. عن أبي هريرةَ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة، فيحرض به المؤمنين، وفي الثانية بسورة المنافقين، فيقرع به المنافقين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط (994- مجمع البحرين): حدثنا الوليد ابن أبان، ثنا محمد بن عمَّار الرازي، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز، ثنا عمرو ابن أبي قيس، عن منصور، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 3342
3342. عن سمرة بن جندب، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1125) والنسائي (1422) كلاهما من طريق شعبة، عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1163. 8- باب الجمعة في القرى
”بستیوں اور دیہاتوں میں نمازِ جمعہ کی ادائیگی کے بیان میں۔“
حدیث نمبر: 3343
3343. عن ابن عباس أنَّه قال: إنَّ أوَّل جمعةٍ جُمِّعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجُواثى من البحرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجمعة (892) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي حمزة الضُبَعي، عن ابن عباس.»
الحكم على الحديث: صحيح
1164. 9- باب الأذان يوم الجمعةِ
جمعہ کے دن دی جانے والی اذان کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3344
3344. عن السائب بن يزيد قال: كان النداء يوم الجمعة أوَّلُه إذا جلس الإمام على المنبر، على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فلمَّا كان عثمان رضي الله عنه، وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزّوراء.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري في الجمعة (912) عن آدم، ثنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، فذكره. ورواه البخاري (916) من وجهٍ آخر عن الزهري، وزاد في آخره: ((فثبت الأمر على ذلك)).»
الحكم على الحديث: صحيح