صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3966. الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا ....
ظلم تین قسم کا ہے: ایک ظلم وہ ہے جسے ....
حدیث نمبر: 3961
«الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} , وأما الظلم الذي يغفره فظلم العباد أنفسهم فيما بينهم وبين ربهم وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتى يدبر لبعضهم من بعض»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”ظلم تین قسم کا ہے: ایک ظلم وہ ہے جسے اللہ معاف نہیں کرے گا، ایک ظلم وہ ہے جسے وہ معاف کر دے گا، اور ایک ظلم وہ ہے جسے وہ نہیں چھوڑے گا۔ رہا وہ ظلم جسے اللہ معاف نہیں کرے گا تو وہ شرک ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: بے شک شرک بہت بڑا ظلم ہے۔ اور رہا وہ ظلم جسے وہ معاف کر دے گا تو وہ بندوں کا اپنے اور اپنے رب کے درمیان اپنی جانوں پر ظلم ہے، اور رہا وہ ظلم جسے اللہ نہیں چھوڑے گا تو وہ بندوں کا ایک دوسرے پر ظلم ہے، یہاں تک کہ وہ ان کے درمیان بدلہ دلوائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الظاء/حدیث: 3961]
”ظلم تین قسم کا ہے: ایک ظلم وہ ہے جسے اللہ معاف نہیں کرے گا، ایک ظلم وہ ہے جسے وہ معاف کر دے گا، اور ایک ظلم وہ ہے جسے وہ نہیں چھوڑے گا۔ رہا وہ ظلم جسے اللہ معاف نہیں کرے گا تو وہ شرک ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: بے شک شرک بہت بڑا ظلم ہے۔ اور رہا وہ ظلم جسے وہ معاف کر دے گا تو وہ بندوں کا اپنے اور اپنے رب کے درمیان اپنی جانوں پر ظلم ہے، اور رہا وہ ظلم جسے اللہ نہیں چھوڑے گا تو وہ بندوں کا ایک دوسرے پر ظلم ہے، یہاں تک کہ وہ ان کے درمیان بدلہ دلوائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الظاء/حدیث: 3961]
تخریج الحدیث: «(حسن) [الطيالسي البزار] عن أنس. الصحيحة 1927.»
قال الشيخ الألباني: حسن
3967. الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته ....
گروی رکھا ہوا جانور اگر سواری کے لیے ہو تو ....
حدیث نمبر: 3962
«الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذي يركب ويشرب النفقة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”گروی رکھا ہوا جانور اگر سواری کے لیے ہو تو اس پر خرچ کرنے کے بدلے اس پر سوار ہوا جا سکتا ہے، اور گروی رکھا ہوا دودھ والا جانور اگر ہو تو اس پر خرچ کرنے کے بدلے اس کا دودھ پیا جا سکتا ہے، اور سوار ہونے اور دودھ پینے والے پر ہی اس کا خرچہ لازم ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الظاء/حدیث: 3962]
”گروی رکھا ہوا جانور اگر سواری کے لیے ہو تو اس پر خرچ کرنے کے بدلے اس پر سوار ہوا جا سکتا ہے، اور گروی رکھا ہوا دودھ والا جانور اگر ہو تو اس پر خرچ کرنے کے بدلے اس کا دودھ پیا جا سکتا ہے، اور سوار ہونے اور دودھ پینے والے پر ہی اس کا خرچہ لازم ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الظاء/حدیث: 3962]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [خ ت هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1409.»
قال الشيخ الألباني: صحيح