سیدنا ابو عبیدہ (بن جراح) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ معاملہ (یعنی امت کا نظام) عدل و انصاف کے ساتھ قائم رہے گا یہاں تک کہ بنو امیہ کا ایک شخص اس میں رخنہ ڈالے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 870]

سیدنا ابو عبیدہ (بن جراح) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کا معاملہ عدل و انصاف کے ساتھ قائم رہے گا یہاں تک کہ سب سے پہلے جو اس میں رخنہ ڈالے گا وہ بنو امیہ کا ایک شخص ہوگا جسے یزید کہا جائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 871]

سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو آخری کلام فرمایا وہ یہ تھا: ”حجاز کے یہودیوں اور اہلِ نجران کو جزیرۂ عرب سے نکال دو، اور جان لو کہ سب سے برے لوگ وہ ہیں جنہوں نے اپنی (انبیاء کی) قبروں کو سجدہ گاہ بنا لیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 872]

سیدنا ابو ثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو عبیدہ بن جراح اور سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما آپس میں سرگوشی کرتے ہوئے کوئی بات کر رہے تھے، میں نے ان سے کہا: ”کیا تم دونوں نے میرے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت یاد نہیں رکھی؟“ (راوی کہتے ہیں:) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو ان کے بارے میں وصیت فرمائی تھی۔ ان دونوں نے کہا: ”ہمارا ارادہ یہ نہیں تھا کہ تم کو چھوڑ کر کوئی سرگوشی کریں، ہم تو ایک حدیث کا ذکر کر رہے تھے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے بیان فرمائی تھی۔“ پھر وہ دونوں اس کا مذاکرہ کرنے لگے اور کہا: ”یہ معاملہ نبوت اور رحمت سے شروع ہوا، پھر خلافت اور رحمت ہوگی، پھر کاٹ کھانے والی بادشاہت ہوگی، پھر امت میں سرکشی، جبر اور فساد ہوگا، لوگ ریشم، شرابوں اور شرمگاہوں (یعنی زنا) کو حلال سمجھیں گے اور امت میں فساد پھیلائیں گے، اس کے باوجود ان کی مدد کی جائے گی اور انہیں رزق دیا جاتا رہے گا یہاں تک کہ وہ اللہ سے جا ملیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 873]

یہی حدیث ایک اور سند سے لیث رحمہ اللہ کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ اسی طرح مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 874]

سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”نوح (علیہ السلام) کے بعد کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس نے اپنی قوم کو دجال سے نہ ڈرایا ہو، اور میں بھی تمہیں اس سے ڈراتا ہوں۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے سامنے اس کی صفات بیان کیں اور فرمایا: ”شاید جنہوں نے مجھے دیکھا ہے یا میری بات سنی ہے ان میں سے کوئی اسے پا لے۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اس دن ہمارے دل کیسے ہوں گے، کیا آج کی طرح ہوں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یا اس سے بھی بہتر۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 875]

عبدالرحمن بن مسلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ مسلمانوں میں سے ایک شخص نے مشرکین کے ایک آدمی کو پناہ دے دی، تو سیدنا خالد بن ولید اور سیدنا عمرو (بن عاص) رضی اللہ عنہما نے کہا: ”تم پناہ نہیں دے سکتے۔“ سیدنا ابو عبیدہ (بن جراح) رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم اسے پناہ دے سکتے ہو، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ’مسلمانوں میں سے کوئی بھی (ادنیٰ فرد) سب مسلمانوں کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے۔‘“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 876]

عبدالرحمن بن مسلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے کچھ لوگوں کو پناہ دے دی، اور وہ سیدنا خالد بن ولید، سیدنا ابو عبیدہ اور سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہم کے ساتھ تھا۔ سیدنا خالد اور سیدنا عمرو رضی اللہ عنہما نے کہا: ”جسے اس نے پناہ دی ہے ہم اسے پناہ نہیں دیتے۔“ تو سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ’مسلمانوں میں سے کوئی بھی سب مسلمانوں کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے۔‘“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 877]

عیاض بن غطیف رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کے پاس ان کی بیماری میں گیا، ان کی اہلیہ تحیفہ ان کے سرہانے بیٹھی تھیں اور وہ دیوار کی طرف منہ کیے ہوئے تھے۔ میں نے پوچھا: ”ابو عبیدہ نے رات کیسے گزاری؟“ انہوں نے کہا: ”اجر کے ساتھ رات گزاری۔“ تو انہوں (سیدنا ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ) نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں نے اجر کے ساتھ رات نہیں گزاری۔“ لوگوں کو یہ بات بری لگی، تو انہوں نے فرمایا: ”تم مجھ سے پوچھتے کیوں نہیں کہ میں نے کیا کہا؟“ لوگوں نے کہا: ”ہمیں آپ کی بات اچھی نہیں لگی تو ہم آپ سے کیسے پوچھیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ’جس نے اللہ کی راہ میں اپنی ضرورت سے زائد مال خرچ کیا تو اسے سات سو گنا (اجر) ملے گا، اور جس نے اپنے اہل و عیال پر خرچ کیا، یا کسی مریض کی عیادت کی، یا (راستے سے) تکلیف دہ چیز ہٹائی تو ایک نیکی دس گنا ہے، اور روزہ ڈھال ہے جب تک کہ وہ اسے پھاڑ نہ دے، اور جسے اللہ اس کے جسم میں کسی آزمائش میں مبتلا کرے تو وہ اس کے گناہوں کو جھاڑنے کا ذریعہ ہے۔‘“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي عبيدة بن الجراح/حدیث: 878]